În consecință, tipurile verbalnotsentrichny și audiovizualnotsentrichny kontsepirovaniya mondial presupun în mod fundamental diferită lume a sensului (U.Eko), au propriile lor specifice de punere în aplicare a codurilor de comunicare, direcțiile și tendințele modificărilor lor sunt diferite în natură și cele ale proceselor de informare și de comunicare, care sunt lumi implicate în mod activ și cel mai important - cea mai obișnuită persoană. Și de multe ori se întâmplă în mod spontan pentru el, ca urmare a capacității de a trăi într-o complicație punct de vedere tehnic și comunicativ al lumii. Și acest lucru nu poate decât să conducă la o înțelegere transformat calitativ a întregului domeniu al culturii, inclusiv orice fel, cum ar fi caracteristici de text, de limbă și de vorbire ale organizației, extinde domeniul de aplicare al estetice, care sunt generate și dezvoltate, respectiv, a lumii verbale și audiovizualnotsentrichnymi (U.Eko, P .Bart, J.Lothman).
Cu toate acestea, la începutul secolului XXI. o persoană începe deja să învețe repede nu atât de mult să citească și să vadă lumea într-un mod diferit. cât de mult calitativ într-un nou mod de a construi lumea și ea însăși. schimbare calitativă audiovizualnotsentrichnym verbalnotsentrichnogo lume, și apoi toată cultura stabilită eforturi pentru a îmbina realitatea teletextul estetică cu realitatea empirică a vieții umane obișnuite duce la o transformare calitativă a aparent mult timp în urmă a rezolvat problema. Întrebarea esență, specificul și tendințele principale în transformarea realității în text precum și punerea în aplicare a principalelor caracteristici ale paradoxul artei și soarta sa în cultura mediatizirovannoy mi-a fost ridicată. [4] Și după cum sa dovedit mai târziu, acest complex de probleme sa dovedit a fi semnificativ pentru mulți filologi. de exemplu, 5, 6].
Una dintre problemele esențiale ale unei astfel de transformări a conștiinței culturale este după cum urmează. Omul, și, mai presus de toate, tinerii, care combină două tipuri de lider mondial kontsepirovaniya: verbalnotsentrichny - în virtutea atașamentului sale obligatorii genetice pentru familie, pentru a participa la școală, colegiu, de a comunica cu prepodvatelyami și audiovizualnotsentrichny - în virtutea habitatului său natural în tineret subcultură și societate excesiv de tehnokratizirovannom, nu se poate experimenta o pierdere sau, cel puțin, simt tensiunea de la acest tip de condiție. Ca rezultat, o persoană, în special un adolescent, creează un efect de realitate complexă (R. Bart). Cu alte cuvinte, cum să se refere lumea ficțiunii (lumea interioară a artei) și fiabilitatea efectului lumii (lumea interioară a teletext, mai larg - textul tipului electronic de comunicare bazat pe efectul de divertisment, watchable, documentar, postpaid, iluzia prezenței, chiar și senzații tactile direct). Ce înseamnă că realitatea intră în textul unei opere de artă transformată, dacă teletextul transformă realitatea? Și dacă cu Oneghin și Peciorin, mai mult sau mai puțin, cu toate acestea, este clar - acestea sunt personaje fictive, apoi la Moscova, Sankt-Petersburg sau un cartier mic de Pușkin, Gogol, Cehov situația este mult mai complicată. Ele sunt reale, în esență, dar în lumea artei înzestrată cu calități speciale, care va ajuta să înțeleagă singura atitudine specială de bibliotecă și experiență. Și ce despre tradițional dramatică provin din literatură și teatru, atunci când, de exemplu, un participant al emisiunii TV are potențialul de a deveni una și experiența acțiunea legilor de teatru și de instalare, utilizate în mod activ în cadrul programelor, precum și de a experimenta transformarea imaginii de sine, teletext? În plus, în cultura de astăzi se dezvoltă un fenomen deosebit - seteratura, care, în principiu, nu poate fi identificat cu un simplu transfer al cărților din Rețeaua [Vezi. de exemplu, 7-10].
Ea promovează, în mod activ și produce astfel de „încurcate“ de stat de compensare-combinată a lumii și a omului, cufundat într-o varietate de efecte realități este dificil, încă în mare parte nedeterminat, nemarcat, în fenomenul de esență, deși izbucni în viața culturală deja și energic și, cel mai important, cea mai obișnuită persoană, ca un adevărat spectacol.
În acest caz, aspectul și rating al Realitatii TV, convingerea profundă a profesor de Sociologie, Universitatea din California L.Grindstaff, ca urmare, mai presus de toate, iluzia unui public larg de spectatori de participare reală la viața reală a altor persoane. Potrivit ei, Realitatea TV, care includ spectacol reale, provocând o mare îngrijorare a publicului cu privire la granițele dintre diferitele realități, este în primul rând, „estomparea granițele tradiționale între realitate și iluzie, care confundă atât publicul confuz și manipulat simț al realității sale "[12, p. 79]. Ca urmare a unor astfel de jocuri cu realități, sentimente, conștiință publică, există un efect persistent al unui loc neclar. atunci când, în opinia și L.Grindstaff și profesor de jurnalism de la Universitatea din Carolina de Sud D.Gringuolda „publicul devine din ce în ce mai dificil să se separe real de evenimentele de viață imaginară“ [12, p.80]. Și, ca o consecință firească a dezvoltării televiziunii real: există practic ireversibilă pentru nivelarea umană, și chiar indiferența finală la orice diferențiere culturală și apariția unui nou spațiu mitic electronic complex.
Omul, participând pasiv sau activ în reality-show, începe treptat să se simtă presiunea unei anumite situații de joc total în cazul în care orice caz, poate fi bine evaluate și realizate în conformitate cu logica „în serie“. Nu întâmplător, mulți dintre participanții la forumuri de televiziune și interactive pe reality-show, spun că vizionarea acestor spectacole live este ca telenovele, și multe sunt luate de la aceste proiecte pentru viața lor, să învețe să comunice cu prietenii, cei dragi, pentru a reproduce în mod activ acțiunile eroilor arată, în special scenele date romantice sau dueluri. În același timp, este destul de natural și pre-predeterminat de priming care, în realitate, arată, spre deosebire de serialele de televiziune, că există oameni reali care se pot întâlni și vorbi chiar. În acest sens, serialelor adevarat spectacol, cu original cu trei componente funcționale dominantă de divertisment, de predare, instruire, joacă un, în cazul în care nu rol de lider decisiv în dezvoltarea culturală a societății informaționale.
În plus, dezvoltarea de emisiuni de televiziune realitatea nu este atât de mult de poziția dominantă este de fapt un adevărat început, ca sinteza a realului și jocuri de noroc, divertisment și instructiv, apelând la lider de arhetipuri culturale. De exemplu, intermediarul sau mixt varietate gen de spectacole live, cum ar fi „Căutare și data“, „Întâlnire cu mama mea“, „Nunta in 48 de ore“, „Dancing with the Stars“ (ucraineană și versiunile în limba rusă), „Partidul Cina“ (ucraineană și versiunea rusă), „vreau să mă căsătoresc“, „Scoateți-l imediat“, „sansa“, „persoană foarte importantă“, o abatere de la reality-show de gen pur, sens index, care acționează manifestare de zi cu zi și chiar viața fiziologică, prins în culturale toate sale - reprezentare naturală.
În formațiunile intermediare de conducere gen este dorința de a bate și să joace un eveniment real, atunci când senzorială index standuri de frontieră, în același timp unește și împarte viața reală și de televiziune incarnare a jocului într-adevăr. În cazul în care eroii „reale“ reality show, de regulă, sunt limitate în spațiul lor de viață și de mișcare (de exemplu, „Chance model“), caracterele de reality-show mixt, dimpotrivă, cele mai deschise tipuri diferite de dinamică. Ele nu sunt separate de casele lor, libertatea personală, spațiul de locuit artificial nu este izolat, în mod natural și înscrise în condițiile sociale și culturale cele mai obișnuite. Eroii acestor reality show se face jocul său real în viața reală în propria casă, pe cont propriu la locul de muncă, în spații publice - un parc, o alee de bowling, cafenea, întregul oraș.
Astfel, pentru caracterele gen formarea intermediară într-o măsură mai mare decât pentru un adevărat spectacol a crescut cantitatea „pur“ creează convențional situații problematice neașteptate perepity aranjate în mod artificial. Deși trebuie remarcat faptul că personajele de fapt, sau „pur“ reality show (de exemplu, „Dom-2“, „Hunger-2“, „De la bosyachki la Lady“), mai mult și mai departe de spațiul faktazhno de reproducere adevărate, reale de afișare aproape documentar evenimente. Ele sunt din ce în ce mai actuale cu privire la un anumit conflict condițional, extrem de tensionat, realizând în mod dramatic o situație de activitate vitală, extrem de plină de diferite tipuri de teste, verificări, capcane etc. Se pare că toate acestea nu pot fi interpretate doar în ceea ce privește ratingul și atractivitatea, programele de urmărire. Problema constă într-un plan ușor diferit.
De fapt, organizatorii și toți participanții la diverse reality-show se numesc, accentul din nou, ambii participanți și eroi, și caractere, și, în anumite cazuri, „stelele“ de spectacol reale. Ecranele ceea ce se întâmplă în realitate show-a prezentat într-un mod consoană cu ambele lucrări clasice și seriale, că anumiți oameni, apoi vin în prim-plan, dovedind într-adevăr, eroul acțiunii dramatice, uneori, pentru o lungă perioadă de timp caracterul de conducere, o „stea“, atunci du-te în fundal, devenind un personaj. Deși este posibil ca o persoană care nu se încadrează în contextul reality show, va rămâne acolo nu a durat mult, actualizing în sine doar ca participant, media player. Aceasta este o diferențiere extrem de subțire, dar fundamental importantă și determinare, și cel mai important - de auto-diferențiere și auto-determinare, participanții reality-show, demonstrând că televiziunea este important pentru un joc real al efectelor realitate. În realitate arată toate percepute ca fiind ceva cu adevărat reală și ca jocul final, din cauza importanței în ea este în mod clar condiționată, momente controversate și dorința de a fi mereu în fața altor camere de siguranță permanente.
IG Yasaveev, Universitatea de Stat din Kazan, profesor asociat