Minele sau icoanele miniaturale reprezintă imagini ale sărbătorilor și sfinților, plasate pe o icoană în ordinea calendarului bisericii. Figurile mici ale sfinților și compozițiile de sărbători sunt aranjate în rânduri, indicate prin linii orizontale de divizare. Cel mai adesea, icoanele și sfinții erau reprezentați pe o placă de icoane, cu o durată de o lună, dar există mai multe cicluri complete, în special muniții anuale, inclusiv douăsprezece luni - un cerc întreg de ani. Menaionele sunt numite și cărți liturgice, în care textele serviciilor festive, imnurilor și rugăciunilor sunt aranjate într-o ordine calendaristică.
Apariția iconologiei bizantine este asociată cu dezvoltarea hagiografiei (literatura hagiografică). Mai întâi au fost "minele de față" - ilustrate colecții de vieți ale sfinților, grupate după luni în funcție de zilele calendaristice ale memoriei. Cea mai veche dintre ele este Minologia Bisericii din Constantinopol, executată în scripturile din jur în jurul anului 986 pentru Împăratul Vasile al II-lea (Roma, Biblioteca Vaticanului, gr. 1613). Miniaturile, scrise de 8 maeștri, sunt situate pe fiecare parte a foii. O altă componentă a iconologiei a fost imaginea ciclurilor cristologice și festive, care de obicei au împodobit codurile Evangheliei. Imaginile combinate ale sfinților și ale sărbătorilor au fost mutate în icoane până la sfârșitul secolului al XI-lea. În unele dintre compozițiile pictogramelor timpurii, imaginile de vacanță au fost înlocuite cu personajul principal.
Zhanna Grigorievna Belik,
candidat la istoria artei, cercetător principal la Muzeul Andrei Rublev, custodel al fondului de pictura tempera.
Olga Evgenievna Savchenko,
un cercetător la Muzeul Andrei Rublyov.
3. Antonova V.I. Artă veche rusă în colecția lui Paul Korin. M. 1966.
4. Antonova V.I. Mneva N.E. Catalogul picturii vechi ruse din secolele XIV-XVII: Experiența clasificării istorice și artistice. M. 1963.