Explicația celei de-a noua porunci a fericirii
„Ferice de voi, când oamenii vă vor ocărî, și vor prigoni și altfel batjocoresc pe nedrept pentru mine. Bucură-te și veselește-te, pentru că răsplata voastră este mare în ceruri; căci tot așa au prigonit pe proorocii, cari au fost înaintea ta „(Matf.5: 11-12). Aceste cuvinte se referă la a noua poruncă a lui Bliss. Ar trebui să fie înțelese așa. Dacă un om pentru credința lui Hristos, pentru o viață de neprihănire în Hristos persecută, batjocoresc, calomnie si abuz, iar în cazul în care o persoană este tot ce va îndura cu răbdare, atunci o astfel de persoană se așteaptă de mare, cea mai mare recompensa din ceruri (adică, un grad foarte ridicat de fericire veșnică) .
Abel a demonstrat dedicare și bunăvoință față de Domnul, moare inocent, ca un martir. Enoh a mers "înaintea lui Dumnezeu" (Geneza 5:24). dar oamenii nu au vrut să-l asculte. Noe este batjocorit ca un fanatic, lup plânge, a arătat rezistență și curaj. Pentru adevărul lui Hristos și a blestemat o mulțime de hărțuire a luat primii creștini și martiri în timpul stabilirii creștinismului, și în vremuri mai târziu. Dar persecuția martirilor a contribuit doar la răspândirea creștinismului. Din moment ce oamenii sunt afectate de feat de răbdare și iertare, creștinii au început să învețe doctrina lui Hristos. Și în vremea noastră există reproșuri și persecuții pentru credința și adevărul lui Hristos. Ei vor continua până la sfârșitul lumii, pentru că nu a fost încă legat de Satan, care este încă agresiv în oameni care aderă la regulile de credință și viață neprihănită în Hristos. Dar acum, un spirit rău se manifestă, de obicei, opoziția nu este tortura și execuții, iar alimentarea cu combustibil de neîncredere sau de distribuție lzhereligioznyh învățăturile și sectarismul, blasfemie, calomnie, incitarea la orgoliu, egoism, imoralitate, vanitatea, trezind dorința de bani de defrișare, auto-interes, bogăție, putere, timp de servire și carierism, care se ocupă o lovitură la filosofică și sfera religioasă, tentant un om de simțul-plăcerile și patimile păcătoase.
„Oameni evlavioși acum poreclirii nume ipocriți, oameni înapoi, cu vederi înguste; Credința creștină este numită credința blestemului; compasiune creștină - slabodushie, pomeni - o extravaganță prostie, rugăciunea în aer liber - ipocrizie, încântare și bucurie de rugăciune - aproape nebun. unruliness Opus largă a cărnii, desfrânarea, de catering la toate dorințele ei nenumărate - „(“. culturi spirituale „protopopul Compilat, Maestru de Teologie G. Dyachenko, ediția a 4-a, 1900 315 p) progresive moderne.
Cu toate acestea, Domnul nu abandonează oamenii care suferă de dragul Lui, și întărește sufletele și durabilitatea lor. „Dacă sunteți batjocoriți pentru numele lui Hristos, ești binecuvântat, pentru Duhul slavei și al lui Dumnezeu se odihnește peste voi“ (1Petr.4: 14). Ca răspuns la reproșurile lor pentru adevărul lui Hristos, Hristos oferă urmașii lui să se bucure și să se bucure, pentru că ei se așteaptă o mare răsplată. „În ea voi vă bucurați mult, deși acum pentru un sezon, dacă este nevoie, prin felurite încercări, ca dovada credinței voastre, cu mult mai scumpă decât pieritoare, chiar dacă testate de foc, spre lauda, slava și cinstea, la arătarea lui Isus Hristos, pe care nu au văzut, te iubesc, în care, până în prezent, nu văd, dar crede, vă bucurați cu o bucurie de nedescris și plină de slavă „(1Petr.1,6-8).
Bucuria creștină adevărată nu are nimic de-a face cu plăcerile sau plăcerile pământești. Acesta este cel mai înalt sentiment religios - fără nicio bucurie comparabilă în credință. "Fie ca Dumnezeul speranței să vă umple cu toată bucuria și pacea în credință, pentru ca prin puterea Duhului Sfânt să vă puteți îmbogăți în nădejde" (Romani 15,13).
Bucuria de a cunoaște dragostea lui Dumnezeu. "După cum Tatăl ma iubit și te-am iubit; continuă în dragostea mea. Dacă păziți poruncile mele, veți continua în dragostea mea, deoarece am păzit poruncile Tatălui meu și am rămas în dragostea lui. V-am spus aceste lucruri, ca bucuria mea să fie în voi și bucuria voastră să fie plină "(Ioan 15: 9-11).
Bucuria creștinilor este legată în mod inextricabil de suferința spirituală. Cei care cred că bucuria vor veni după suferință sunt înșelătoare. Nici o bucurie în Hristos vine simultan cu suferința lui Hristos și este exprimată într-un sentiment de bucurie, pentru că sunteți demni, „părtași suferințelor lui Hristos“ (1Petr.4: 13).
Acest gând este exprimat de apostolul Pavel: „bucurăm în nădejdea slavei lui Dumnezeu. Și nu numai atât, ci ne lăudăm și în necazuri, știind că necazul aduce răbdare, și răbdare, experiență, și de experiență, speranță: și speranță nu rușinează, pentru că dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt dat nouă „(Romani 5: 2-5).
Astfel, creștinii bucurie spirituală, victimele bucurie, ceea ce demonstrează valabilitatea credinței creștine și aderarea la învățăturile lui Hristos. Pentru că omul neprihănit suferă ocară, persecuție, și ocările lui Isus Hristos, de așteptare pentru el în ceruri, răsplata este mare. Conform credințelor creștinismului un om drept pe pământ este lipsit de toate bune, dar suferă ocară și persecuție pentru Hristos. Pentru cei drepți în ceruri primește „slava nepieritoare, coroana nepieritoare, o comoară nesecată, bucurie neîncetată, împărăție fără sfârșit, care va da Domnul“ (Opere complete prot. John Serghie, Vol.1, p. 224). Drepți, ca membru al patimilor lui Hristos, și este, de asemenea, un membru al slavei Sale.
De aceea, într-un moment în care oamenii se străduiesc pentru bunuri pământești, Isus Hristos își îndreaptă gândurile spre pedeapsă cerească. Și această recompensă începe deja în viața pământească a omului. Domnul ia spus lui Avraam: "Eu sunt scutul vostru; răsplata voastră va fi foarte mare "(Gen. 15: 1). subliniind aceste cuvinte la faptul că, pentru realizarea unor fapte bune și a unei vieți drepte, Domnul întotdeauna îi ajută pe oameni și îi îngrijește.