Există mai multe versiuni:
1. Un semn vechi potrivit căruia masa este un tron divin, un loc sfânt și oul este un simbol al vieții, simbolul oului de Paști este un simbol al învierii lui Hristos. Baterea unui ou pe masă este ca și cum l-ai lovit pe frunte pe Dumnezeu.
2. Reproducerea legendei lui Koshchei Nemuritorul, a cărui moarte, așa cum se știe, era în ouă.
3. Noțiuni păgâne despre crearea universului dintr-un ou de pui.
4. Verificarea fortăreței genului. Ouăle bateau cu cuvintele: "Ești gata să semănați? Semintele tale sunt puternice? "După schimbul de saluturi vesele, a existat o" competiție "sub forma unei greve de ou cu simbolurile celor două familii. În cazul unui ou spart, proprietarului său ia fost dat un ou de "infractori" cu cuvintele: "Sămânță sămânța ta, ia-ți a noastră!".
5. Un joc de "nabibitki", "al cărui tată este mai puternic": doi, având un ou în mâinile lor, spunând: "Hristos a înviat", lovind simultan unii împotriva altora. Celui al cărui ou este mai mare îl duce pe cel rupt în sine.
După ce a analizat toate versiunile și a studiat mitologia mondială, oamenii de știință au ajuns la concluzia că originile ritualului se află complet în altul.
Vacanța are loc în primăvară, când se topeste zăpada care acoperă pământul pe tot parcursul iernii. În același timp, gheața începe să se spargă pe râuri și lacuri, o "renaștere" anuală a pământului are loc de sub o "coajă" albă înghețată.
Este procesul de rupere a gheții pe râuri și eliberarea pământului din cochila de zăpadă de iarnă simbolizează ritualul de primăvară de spargere a ouălor pentru Paște.