Crăciun, Crăciun, Epifanie
În Rusia, Crăciunul a început să sărbătorească în secolul al X-lea, după adoptarea creștinismului. În țara noastră, Crăciunul creștin a fuzionat cu sfinții păgâni, sărbătoriți de slavii în zilele solstițiului de iarnă. A fost de la Svyatok că Crăciunul a primit atribute atît de indispensabile, cum ar fi deghizarea, averea și o masă festivă, care izbucnește cu tot felul de feluri de mâncare. Slavii au crezut că abundența la masa festivă a fost garanția unei existențe confortabile pe parcursul întregului an.
O seară de Crăciun este numită Ajunul Crăciunului sau Nașterea Nașterii Domnului Hristos. Multe superstiții populare sunt legate de Ajunul Crăciunului. De exemplu, în unele țări europene a existat o convingere că albinele din Ajunul Crăciunului cântă în stupi, salutând Crăciunul care vine. Germanii credeau că bovinele în ajunul Crăciunului vorbește limba umană. Și britanicii au crezut că, dacă intri în grajd la miezul nopții, poți găsi toate vitele pe genunchi.
În Rusia, petrecerea de Crăciun este deseori numită "colinde de Crăciun" (același nume este folosit și pentru pomul de Crăciun). Probabil, cuvântul "carol" datează din sărbătorile romane "calends". În timpul calendarelor romane, sclavii au primit libertate temporară, s-au transformat în haine de mansardă, au cântat și au dansat, iar patricienii romani le-au servit la masă. Odată cu apariția creștinismului peste calendarele romane, amenințarea de anulare a rămas, dar oamenii și-au apărat dreptul la o vacanță favorită, care a fost transformată și introdusă într-un nou calendar religios.
Ca și calendarele romane au existat sărbători printre multe popoare străvechi. Astfel, preoții egipteni antice, care sărbătoreau renașterea lui Osiris - Anul Nou Antic Egiptean, s-au adunat în diferite zeități și, în această formă, au mers pe străzile orașelor. Dansurile și sărbătorile ritualice au urmat ritualuri sacre. Și în Grecia antică, să-și petreacă vechiul an și să se întâlnească cu unul nou, bărbați îmbrăcați ca femei și femei-bărbați.
Ajunul Crăciunului este de asemenea o sărbătoare de mila. El trebuie să facă fapte bune - pentru a ajuta suferința și mizerabilul, pentru a da milostenie, pentru a da daruri prizonierilor și aluatului.
În ultima seară înainte de Crăciun, înainte de apariția primei stele de pe cer, se recomandă să rămânem la post. Masa din Ajunul Crăciunului a fost întotdeauna abundentă, chiar și în casele sărace, dar niciodată nu a depășit postul. Toate felurile de mâncare erau slabe, în ulei vegetal, fără lapte și smântână. În seara de Ajunul Crăciunului, s-au pregătit feluri de mâncare speciale:
ossivo - terci cu miere și stafide;
kutju - turtă de orez sau orz cu mac, curățată cu miere;
Sopers (brosuri) - plăcinte cu brânză de vaci.
Masa obligatorie a mesei (nu numai în ajunul Crăciunului, dar și în ajunul altor sărbători ale ciclului sfânt) a fost kutya. Kutya avea o semnificație rituală extraordinară, deoarece toate ingredientele sale erau pline de simbolism. Deci, boabele și boabele au simbolizat viața și fertilitatea, iar mierea ca produs al unei albine, "servitorul lui Dumnezeu" - renașterea lui Hristos. În general, kutya - un simbol al revitalizării constante a vieții prin moarte. Kutya nu i sa permis să fie expediată decât după ce prima stea, simbolul stelei din Betleem, a anunțat păstorilor despre nașterea lui Hristos, va apărea și va deveni întunecată. În vremurile vechi din sate, înainte de apropierea de Ajunul Crăciunului, a fost adus în casă un snop de secară, orz și hrișcă, precum și o armă de fân. În colțul frontal a fost instalat un snop, iar fânul a fost întins pe masă și acoperit cu o față de masă. Alături de snopul din fân era pus un vas de kutya; În interiorul vasului, o lumanare aprinsă a fost atașată. Penultima lingură de Kutya a fost "hrănită" cu înghețul, iar acesta din urmă a fost aruncat în tavan. A existat o convingere: cât de mult Kutya se va lipi de tavan, vor exista atât de multe albine în vara următoare. După cină, resturile de Kutya au fost duși la casele săracilor.
La sfârșitul unei mese festive este servită în mod tradițional bucate dulci: suluri sau prăjituri cu semințe de mac, prăjituri, tort miere, pâine dulce acoperit cu gem de cireșe, afine jeleu, compot de fructe uscate, mere și nuci. Strămoșii noștri în Ajunul Crăciunului aluat sculptat sănii mici și covrigi bogate ca un copil înfășat, rațe, cerbi și urși și ROE - biscuiți rituale obținute din grâu sau făină de secară, de obicei sub formă de vaci, oi și cai. Roe cadouri pentru Kolyada, rudele pentru a îmbunătăți fertilitatea lor de hrană pentru animale, folosit ca un talisman pentru hambar și grajduri, precum și utilizate pentru divinație de Crăciun.
Mâncarea pentru Ajunul Crăciunului a început cu o rugăciune comună și a fost non-alcoolică. Nu au fost curățate felurile de mâncare, mâncarea și nici masa de masă după masă festivă până dimineața, deoarece, după vechea credință, sufletele părinților morți ar trebui să vină la masă.
Crăciunul sau Sfintele serii, în ultimele 12 zile - de la Crăciun la Epifanie. În nici un alt festival folcloric rusesc sunt la fel de multe ceremonii, obiceiuri și omenești ca în ajunul Crăciunului! Pe de o parte, este distracție păgână: îmbrăcăminte, jocuri, glume, puzzle-uri și ghicitori. Pe de altă parte, glorificarea este plimbarea copiilor la casele lor cu o stea de Crăciun și o zi - o cutie cu două straturi, cu scene din Scripturi.
Crăciunele sunt una dintre cele mai gay perioade ale calendarului ortodox. În timpul Crăciunului este obișnuit să se schimbe hainele, să se plimbe prin vecini și să se colindă. De obicei, a fost făcut de către copii și adolescenți, dar și adulții nu s-au îndepărtat de jocurile funerare. Kolyadovala toată lumea în felul său: reguli stricte nu au existat aici. Cineva a cântat cântece, cineva a dansat, cineva citește poezie. Vecinii au prezentat dulciuri din kolyaduyuschih, bani, decorațiuni ieftine și alte lucruri plăcute. Înainte de a merge la "câștigurile", oamenii care au călătorit au schimbat hainele. Vrăjitoarele s-au întors spre interior, iar măștile au fost așezate pe fețe, de regulă, reprezentând diverse animale: un urs, o capră cu coarne și alți monștri. Strămoșii noștri au crezut că, îmbrăcați ca rău, s-au făcut nerecunoscuți pentru spiritele rele și protejați astfel de sufletele lor. În plus, bărbații adesea îmbrăcați ca femei și femei - bărbați.
În antichitate sa crezut că în fiecare zi Svyato pre-empts o lună a anului viitor. Încă mai credem: cum să petreceți primele 12 zile ale noului an, acesta va fi tot anul. Și visele visate în timpul Crăciunului sunt considerate profetice. Pentru ca visul să răspundă exact întrebării care îngrijorează cel mai mult, înainte de a merge la culcare, este recomandat să puneți o notă sub pernă cu o întrebare dureroasă sau pur și simplu să o spuneți cu voce tare. Visul care va vizita o persoană în această seară și va fi răspunsul la întrebarea pusă.
Principalul ritual festiv al botezului este consacrarea apei. Apa este consacrată în biserică și în rezervoarele naturale. O gaură făcută special pentru ceremonia de consacrare se numește "Iordania". În Rusia, ceremonia de consacrare sa încheiat în baie de masă, deoarece ortodocșii au crezut că apa consacrată ar putea vindeca orice boală. Până în prezent, mulți credincioși câștigă în rezervă apă baptismală, deoarece sunt convinși că o astfel de apă poate dura ani lungi și nu numai că nu se va deteriora, ci își va păstra și proprietățile vindecătoare.
Este considerat zăpadă specială și botezată. Bătrânii spun că zăpada de pe Epistola va albi orice pânză mai bună decât soarele și cenușa și că această zăpadă poate fi vindecată de multe boli. Dacă, totuși, zăpada botezată este aruncată în fântână, atunci apa din ea nu va dispărea pentru totdeauna.
Până acum, fiecare țară are propriile tradiții de Crăciun. Luați în considerare cele mai populare dintre ele.
Lumanarile de Craciun sunt un atribut indispensabil al sarbatorilor. De-a lungul timpului, lumina este considerată o componentă importantă a festivalurilor populare. Cu ajutorul luminilor și focurilor arse, strămoșii noștri au scos afară forțele întunericului și frigului. În creștinism, lumânările simbolizează de asemenea Isus Hristos ca lumina lumii.
Crăciun de crăciun - o coroană verde cu patru lumânări. Prima lumânare a coroanei este luminată duminică cu o lună înainte de Crăciun, a doua lumânare - cu trei săptămâni înainte de Crăciun, a treia - timp de două săptămâni, iar în ultima duminică înainte de Crăciun toate cele patru lumânări sunt aprinse. Lumânările de pe cunună simbolizează lumina care va veni în lume odată cu nașterea lui Hristos. Tradiția este de origine luterană.
Ramura sărutărilor este un inel dublu de ramuri de crăciun, vâsc și iedera, decorate cu ghirlande, mere, pere și lumânări aprinse. În conformitate cu vechea tradiție, dacă o fată se întâmplă să se afle sub "ramura sărutărilor", atunci o puteți sărutați. Tradiția are o origine romană veche: romanii au practicat "sărutări pentru fericire" sub vâscul, care a fost considerat un simbol al păcii. În forma sa originală, în Anglia a apărut "filiera sărutării" în acele vremuri în care englezii nu cunosc copacii de Anul Nou.
Vâscul este o plantă semi-parazită veșnică, care, din cele mai vechi timpuri, este înconjurată de misticism și ghicitori. Chiar și vechii romani au folosit vâsc în timpul ceremoniilor de nuntă. Și preoții celtici - druizi - considerau vâscul o plantă sfântă și credeau că este capabilă să vindece orice boală și să-i protejeze de rău. Caracteristicile deosebit de puternice ale druizilor au fost atribuite acelor vâsc rare care parazitează pe stejar. În prezent, vâscul este considerat în multe țări europene un brad de Crăciun "numărul unu" (desigur, după pomul de Crăciun). În fiecare an, europenii cumpără o cremă elegantă de vâsc și o aduc în casă, atârnă-o undeva mai sus sau țese în "ramura sărutărilor". Iubitorii sunt același cuplu cu sărutări de plăcere, trecând sub vâsc.
Holly este un arbust veșnic verde cu fructe roșii otrăvitoare, frunze verde închis și spini. Se crede că Holly chaseste iarnă rece și spirite rele. În Anglia, un hol cu spini este numit "el", fără spini - "ea". Din ceea ce este Holly (cu sau fara crampoane), adus în casa primului Crăciun, depinde care, în anul următor va fi de a gestiona gospodărie - soțul sau soția.
Crăciun piramida - principala decorare de Crăciun în Germania și Europa de Nord înainte de apariția pomului de Crăciun. Este o structură din lemn sub forma unei piramide, agățată de vegetație și ornamente. Cadouri sau dulciuri sunt puse direct pe rafturile piramidei.
jurnal de Crăciun - log gros-pretolstoe, doborâți propriul cap al familiei și a aprins în ajunul noaptea de Crăciun. Pentru a aprinde buștenii, este folosit un semn de foc, salvat din jurnalul de Crăciun de anul trecut. În mod ideal, ar trebui să ardă un jurnal toată ziua, iar dacă este așa, atunci 12 zile din momentul Crăciunului. Cenușa din jurnalul de Crăciun, conform legendei, vindecă bolile și protejează locuința de fulger. În plus, există o credință că, dacă o persoană vede umbra lui, exprimate prin arderea jurnalului de Crăciun, fără cap, apoi în anul următor, el va muri.
Primul invitat - prima persoană care vine în casă, și, astfel, permite Crăciunul (în unele țări, această tradiție nu se aplică de Crăciun și Anul Nou). În mod ideal, primul oaspete ar trebui să fie un tânăr cu părul negru cu o creangă de molid în mâinile sale (sunt posibile variante naționale). Găzduiește ca un semn de ospitalitate prezentat cu o pâine de oaspeți sau o sare sau un mic cadou. Uneori, primul oaspete este angajat în mod specific, astfel încât totul să se facă în mod corespunzător.