CUM FILOZOFIA Îți ajută să dobândești SOCIETATEA
§ 2. Omul și societatea în miturile timpurii și primele doctrine filosofice
RECOMANDAREA MITOLOGICĂ A PERSOANEI ANCIENTE
Din cursul istoriei știți că oamenii din antichitate au considerat întotdeauna o persoană ca parte a comunității, iar comunitatea a fost considerată parte a naturii. În mintea lor, omul și natura nu s-au opus reciproc. Lumea naturii era înzestrată cu caracteristici umane. Această caracteristică a conștiinței oamenilor străini se reflectă clar în mituri. Dar au arătat și alte trăsături ale viziunii asupra lumii, pe care cercetătorii ulterior i-au numit o conștiință mitologică.
Să încercăm să înțelegem particularitățile conștiinței mitologice, comparând-o cu modul în care omul modern percepe lumea. De exemplu, observăm zori și apusuri de soare și cunoaștem că sunt legate de rotația Pământului; vedem un copil care, de la un adult la altul, îi dă numele tuturor celor răpiți și înțelegem că copilul începe să-și formeze conștiința de sine. Cu alte cuvinte, între percepția noastră directă a fenomenului și ideea că o face clar, există unele generalizări, concluzii, legi universale, și așa mai departe. N. Vechea populație nu a lăsat fenomenul în anumite generalizări teoretice, percepția lor nu a fost conștient de divizare la exterior și lucrurile de pe realitatea și vizibilitatea. Tot ceea ce a afectat direct mintea, sentimentul și voința, a fost real. Visele au fost privite, de asemenea, ca realitate, precum și impresiile primite în realitate, și chiar, dimpotrivă, adesea păreau mai semnificative. Prin urmare, nu este o coincidență faptul că grecii antic și babilonienii au petrecut adesea noaptea într-un loc sacru, sperând pentru o revelație într-un vis.
Înțelegând lumea, confruntată cu o varietate de fenomene, ridicăm întrebări: de ce și cum se întâmplă acest lucru? Pentru o persoană străveche, căutarea cauzei a fost redusă la răspunsul la întrebarea: cine? El mereu căuta o voință intenționată care să facă acțiunea. O ploaie binecuvântată a trecut - zeii au acceptat darul oamenilor, un om a murit tânăr - cineva ia urat moartea.
Percepția timpului oamenilor străini a fost diferită de a noastră. Însăși ideea de timp nu este captată, timpul a fost perceput de frecvența și ritmul vieții umane: naștere, maturitate, maturitate, bătrânețe și moartea unei persoane, precum și modificări în natura: alternanța de zi și noapte, anotimpurile, mișcarea corpurilor cerești.
Conștiința mitologică a popoarelor antice era inerentă percepției lumii ca arena luptei dintre forțele divinului și demonicului, cosmic și haotic. Omul a fost chemat să ajute forțele bune, de la care, după cum credea, depinde bunăstarea sa. Așa că sa născut partea rituală a vieții omului vechi.
Cele mai importante evenimente au fost programate pentru sărbătorile calendaristice. Deci, în Babilonia, încoronarea a fost întotdeauna amânată până la începutul noului ciclu natural, numai în prima zi a noului an a fost deschiderea bisericii noi.
Miturile arhaice sunt un lucru din trecut, împreună cu epoca care ia dat naștere, filosofie, religie, iar apoi știința a creat noi imagini ale lumii. Cu toate acestea, elementele gândirii mitologice rămân în conștiința de masă până în prezent.
FILOZOFIA ANTICĂ: CUM SĂ FIE SĂ FIE SĂ FACĂ DREPTURILE LUMII
Prima sursă de înțelepciune religioasă și filosofică în India antică a fost așa-numita literatură vedică ( „Veda“ - cunoastere) - (. .. 1200-600 BCE) o gamă largă de texte, se completează până peste câteva secole, în care manifestarea puternică a conștiinței mitologice . Lumea este văzută ca o confruntare veche veche între Cosmos și Haos, zeii reprezintă deseori personificarea forțelor naturale.
Mai ușor de înțeles și, împreună cu mai filozofică este un alt grup de texte care au apărut mai târziu - Upanișadele (cuvântul în sine se referă la procesul de învățare al elevilor lor salvie). În aceste texte a fost exprimată prima idee de reîncarnare - transmigrarea sufletelor de ființe vii după moarte. De cine sau ce devine o persoană într-o viață nouă, depinde de karma sa. "Karma", adică "faptă, act", a devenit un concept-cheie în filosofia indiană. Conform legii karmei, cei care efectuează acțiuni bune, a trăit în acord cu normele morale, se va naște în viața următoare, ca reprezentant al unuia dintre castelor superioare ale societății. La fel, ale căror acțiuni nu au fost corecte, poate fi un reprezentant al unei noi intangibili de viață, sau chiar un animal, sau chiar o piatră de pe marginea drumului, primind loviturile de mii de picioare ca pedeapsă pentru păcatele unei vieți anterioare. Cu alte cuvinte, toată lumea primește ceea ce merită.