soteriologie
Este imposibil să fii salvat altfel decât prin vecin, așa cum a fost poruncit <Господь>: Du-te și te lasă să te duci (vezi Luca 6,38) (Sf. Macarie din Egipt, 67, 258).
Și eu însumi nu cred că puteți fi mântuit de cineva care nu face nimic pentru a-și salva vecinul (Sf. Ioan Gură de Aur, 44, 477).
Pentru salvarea noastră și va servi, atunci când suntem nu numai despre el însuși va avea grijă, dar, de asemenea, să devină vecin beneficii și să-l conducă pe calea adevărului. (Sf. Ioan Gură de Aur, 47, 19).
Cine a arătat începutul unui drum bun, el este vinovat și de faptul că fac alții (exemplul său), și, prin urmare, devine o recompensă dublă - și pentru ceea ce face, iar ceea ce celălalt a dus la o modalitate mai bună de a gândi (Sf. John Chrysostom, 47, 597).
Nu trebuie să ne îngrijim numai mântuirea (dar și mântuirea vecinilor noștri); altfel noi înșine nu vom primi mântuirea. Un războinic care, în timpul unei bătălii, încearcă doar să se salveze prin zbor, îi ucide și pe alții cu el însuși; dimpotrivă, curajos, luptând să-i protejeze pe alții, împreună cu alții, se salvează pe sine. Și din moment ce viața noastră este și un război și, în plus, cea mai crudă dintre toate războaiele - timpul luptei și al luptei - să ne angajăm în luptă ca regele nostru <Иисус Христос>, cu dorința de a învinge, ucide și vărsa sângele dușmanilor noștri, îngrijindu-ne pentru mântuirea tuturor, întărirea în picioare și înălțarea celor căzuți. Multe dintre adunările noastre în această bătălie se află în răni, sângerând și nu există niciun om care să-i ajute; nici poporul, nici preoții, nici celălalt, nici patronul, nici prietenul, nici fratele nu se ocupă de ele, dar fiecare se îngrijește numai de el însuși. Prin aceasta, noi și degradante faptele sale, pentru că cea mai mare încredere (de Dumnezeu) și laudă aparține cuiva care nu îi pasă de utilizarea sa. De aceea, vom fi slabi și ușor de a câștiga atât bărbați și diavolul, care sunt în căutarea doar propria lor și nu se susțin reciproc, nu anexând cu dragostea lui Dumnezeu. (Sf. Ioan Gură de Aur, 50, 613).
Dar Dumnezeu nu se enervează atât de mult ca neglijența despre mântuirea altora (Sf. Ioan Gură de Aur, 50, 781).
Nu aveți nevoie să fie salvate pentru a lua o lungă călătorie, să traverseze marea și du-te peste munți, pe de altă parte, dacă nu vrei măcar să treacă și pragul, pot fi salvate și stând acasă, pentru că mijloacele de salvare este în gură și în inimă. (Sf. Ioan Zlatoust, 52, 712).
Este imposibil să fii salvat altfel; dacă practică chiar și în partea de sus a înțelepciunii, dar nu le pasă de ceilalți, cei care sunt pe calea pierzării, aceasta nu va avea nici o îndrăzneală înaintea lui Dumnezeu. (Sf. Ioan Gură de Aur, 53, 250).
Cine a găsit mântuirea în favorurile și în îndurarea lui Dumnezeu, că prin mila și bunătatea sa față de frați va salva această mântuire în sine. (Sf. Simeon Noul Teolog, 76, 166).
Fratele la întrebat pe bătrân: "Ce fel de muncă bună trebuie să fac pentru a fi pe placul lui Dumnezeu?" Bătrânul a răspuns: "Dumnezeu știe ce este bine. Am auzit că unul dintre părinți ia întrebat pe marele Abba Nisteroy, prietenul lui Abba Antonia: ce faptă bună ar face el? Abba ia răspuns: "Nu sunt toate lucrurile egale? Scriptura spune: "Avraam era străin și Dumnezeu era cu el; Ilie a iubit tăcerea și Dumnezeu a fost cu el; David era blând și Dumnezeu era cu el. Deci, uite: ceea ce sufletul tău dorește după Dumnezeu, atunci fă-o și ține-ți inima "(97, 177).
"Celula este același deșert", a spus bătrânul Solovki Naum plâns de tăcerea pustie. De fapt, trăind în locuri aglomerate, el, cu excepția celulei sale, nu a vizitat nici una dintre celulele frățești. Iubind pe toți în mod egal, el nu avea o predilecție specială pentru nimeni și, în mod constant înfumurat în grija mântuirii sale, părea indiferent la tot. Cu o astfel de dispoziție, într-adevăr, printre oameni, puteți fi ca în deșert (113, 162).
Ucenicul unui bătrân sfânt a fost Borima duhul curviei, dar cu ajutorul harului lui Dumnezeu, a rezistat cu curaj gândurile proprii urât și necurate din inima lui, de executare foarte sârguincios post, rugăciune, și gherghef. Fericitul bătrân, văzând-a întărit feat, a spus: „Dacă vrei, fiule, mă rog Domnului să vă otyal trântă.“ Studentul a răspuns: "Tată! Văd și simt în mine un fruct bun. Datorită acestei bătălii, eu mai post și mai mult și practic mai mult vigile și rugăciunile. Dar vă rog, rugați-vă Domnului milostiv, să-mi dați puterea de a rezista la jignire și de a lupta în mod legal ". Atunci sfântul ia spus: „Acum știu că ai înțeles corect: această luptă invizibilă cu spiritele prin răbdare realizată mântuirea veșnică a sufletului vostru“ (106, 424).
Praskovya Dmitrievna Il'inskaya, în opinia ei, avea în mod natural plămâni slabi. După căsătorie, sănătatea ei era așa de supărată încât, din cauza sângerării în gât, devenise complet incapabilă să muncească. Doctorii au sfătuit-o să meargă în Crimeea pentru tratament, dar, fără mijloace, nu a putut să profite de recomandările medicilor. Când a devenit cunoscută profesorului ei Morozova, ea a luat toate cheltuielile, iar pacientul a fost într-un sanatoriu din Crimeea o săptămână mai târziu. Doctorul șef, după ce a examinat-o, a spus că sănătatea ei este foarte rea și că nu va mai trăi mai mult de o săptămână. "În aceeași noapte," spune pacientul, "văd un vis. E ca și cum aș fi în apartamentul meu din Moscova. Și brusc partiția între ferestre a dispărut, un spațiu infinit a fost deschis, umplut cu lumină de nedescris. În această lumină, am văzut în aer icoana iberică a Maicii lui Dumnezeu, care până acum era atârnată în dig. O mulțime de oameni suferinzi au apărut în fața icoanei sfinte. Și toți au cerut mila și mijlocirea Maicii Domnului. Și am îndrăznit să mă apropii de Regina Cerului. Dintr-o dată am auzit vocea: „Ce ești tu, robul Meu“, „Maica lui Dumnezeu, - am strigat - mă întreb mila Ta, și sănătatea corporală, și copii - premiloserdnogo binecuvântările tale pe mântuirea sufletelor lor“. Maica lui Dumnezeu a spus: "Să fie conform cu credința voastră" și ea a devenit invizibilă. Când m-am trezit și am început o ocolire, un profesor ma apropiat. Dupa ce ma ascultat, mi-a exprimat o surpriza neobisnuita si a ajuns sa ma declara complet sanatos. Trei zile mai târziu, am fost eliberat din sanatoriu și, în mod neașteptat, pentru soțul și familia mea, m-am întors acasă complet sănătoasă. Astfel sunt faptele minunate ale milei Maicii Domnului, care se datorează credinței noastre (114, 108-109).
Ne-au povestit despre Abba din Paphnie. Nu-i plăcea vinul. Odată pe drum, când a întâlnit o bandă de tâlhari, a văzut că bandiții beau vin. Atamanul banditilor îl cunoștea pe bătrân, de asemenea știa că nu bea vin. Dar, văzând Paphnutii în mare oboseala, umplut paharul de vin, și a luat sabia în mînă, bătrânul a spus: „Dacă nu bei, te voi ucide.“ Bătrâne, realizând că hoțul vrea să-și îndeplinească porunca lui Dumnezeu, și care doresc să-l plătească pe calea mântuirii, a luat paharul și a băut. Apoi atamanul sa pocăit în fața bătrânului și a spus: "Iartă-mă, Abba! Te-am ofensat. Bătrânul a răspuns: "Sper că Dumnezeu va lucra împreună cu voi pentru această cupă în acest secol și în viitor". „Și eu sper la Dumnezeu - Ataman a spus -. Și de această dată nimeni nu va face rău“ Astfel, bătrânul, abandonându-și voința pentru Domnul, a întors întreaga bandă de tâlhari pe calea mântuirii (97, 235).
Cineva de la bogat Kiev sa îmbolnăvit de lepră. El a fost mult timp tratat de Magi și medici și căuta ajutor de la alți oameni, dar el nu a primit-o, dar boala sa intensificat. Unul dintre prietenii lui a trimis pacientul la mănăstirea Peșterilor, așa că a convins unii dintre părinții să se roage pentru el. Când pacientul a fost adus la mănăstire, hegumenul ia ordonat să bea din fântâna Sfântului Teodosie și să-l ajute cu capul și fața. Și dintr-o dată, pentru lipsa lor de credință, el fumigenă puroi, astfel încât toți l-au abandonat din cauza duhorii care emana de la el. Plângând și deplângând, sa întors la casa lui și din cauza duhorii multe zile nu a mers acasă. El le-a spus prietenilor: "Rușinea îmi acoperă fața. Am devenit străin fraților, pentru că fără credință am venit la Sf. Anton și Teodosie. " Și în fiecare zi se aștepta la moarte. În cele din urmă el a venit la el însuși, sa gândit la păcatul său și, venind la Monk Alipius, sa pocăit. Cel binecuvântat spunea: "Fiul meu! Ai făcut bine să-ți mărturisești păcatele înaintea lui Dumnezeu înainte de neplată. Profetul David spune: Am spus: Eu voi mărturisi crimele mele Domnului și Tu ai scos din mine vinovăția păcatului meu (Psalmul 31: 5). " Și pentru a învăța de la el despre mântuirea sufletului, reverendul a luat un flacon de culori care icoane pictate, unse aceste vopsele pe fața pacientului, acoperite și purulente răni și fostul înapoiat drăgălășenie. Apoi l-a adus la Biserica Peșterilor, ia dat Sfântă Împărtășanie și ia spus să se spele cu apă, pe care preoții o spală. Și imediat leprosul a dormit cu cruste și a fost vindecat. Venerabilul Alypius, arătând spre vindecare, a spus fostul sunt toți frați, „Nici o slugă nu poate sluji la doi stăpâni. Aici el a servit mai întâi dușmanului cu păcatul vrăjitoriei, și apoi a venit la Dumnezeu; înainte de a-și deznădăjdui mântuirea și lepră la atacat mai mult pentru necredința lui. Domnul a spus: Întrebați și veți primi ca bucuria voastră să fie plină (Ioan 16, 24) - și nu doar să întrebați, ci să întrebați și să luați în credință. Când sa pocăit la Dumnezeu, făcându-mă ca martor; Dar el, care era îndurător în milă, sa îndrăgostit de el și la vindecat "(100, 144-146).
„Treisprezece ani a trăit, mama si tata, - spune Fericitul Teodoret, episcopul de Cyrus, - dar ea nu a fost mama: ea era stearpă. Prin natura ei a fost lipsit de capacitatea de a da roade. Ea însăși, fiind crescută în evlavie, nu era prea tristească pentru slăbiciunea ei, văzând în această voință a lui Dumnezeu. Dar suferința tatălui ei era foarte tulburatoare și el, umblând în locuri sfinte, le-a cerut oamenilor sfinți să-i ceară copiii lui Dumnezeu. Toți ceilalți au promis să se roage, dar totuși l-au convins să se supună voinței lui Dumnezeu. Numai un singur om al lui Dumnezeu numit Macedonia a acceptat cu hotărâre să se roage și ia promis în mod clar tatălui său că va primi un fiu de la Creatorul de tot felul. După trecerea a trei ani, iar promisiunea nu sa împlinit, tatăl a venit din nou la el și a întrebat la fel. Macedonia a ordonat să-și trimită soția. Când a venit, omul lui Dumnezeu a spus că se va ruga lui Dumnezeu și că va primi copilul, numai acest copil ar trebui să fie dat Beneficiarului. Femeia a răspuns că ea căuta doar mântuirea sufletului. Binecuvântat a spus acest lucru: „Schedrodarovity vă va da eliberare din iad, și să dea mai mult decât atât fiul ei, pentru că a servit rugandu-se cu seriozitate cererile lor de două ori.“ Mama sa întors de la el cu o promisiune binecuvântată. Patru ani mai târziu ea a conceput și sa dus la omul lui Dumnezeu pentru a spune că binecuvântarea lui aduce rod. În luna a cincea a fost în pericol de naștere prematură, și a nu putea din cauza unei boli la ea, ea a trimis la Abba Macedonia spune că nu speră să fie mamă, și ia spus să-i amintească de promisiunile sale. El a văzut venind de departe, l-au recunoscut, și a cunoscut mai dinainte motivul pentru care sa dus la el, Domnul ia descoperit noaptea de boala mamei mele și salvarea ei. Luând tijă, Macedonia a mers, sprijinindu-se de ea. Venind la casa noastră, el a salutat-o, ca de obicei, și a spus: "Nu fi deprimat și nu vă fie frică. Cel care dă nu va lua darul, dacă nu încălcați condițiile. Ați promis că veți întoarce darul și îl veți dedica slujirii lui Dumnezeu ". "Cu acest gând", mi-a răspuns mama ", îmi doresc și îl rog pe Dumnezeu să aibă milă, să devină mamă. În caz contrar, consider că nașterea prematură este mai bună decât educația unui fiu străin spiritului credinței ". "Bea", spunea omul lui Dumnezeu, "această apă și vei simți ajutorul cel mai înalt". A băut, așa cum a fost ordonat, iar pericolul nașterii premature sa sfârșit "(117, 156-157).
Un frate, cu mult succes în umilință, a petrecut o viață solitară în Egipt. Avea o curvă surori în oraș, care a ucis multe suflete. Bătrânii l-au convins de multe ori pe acest frate și nu-l puteau convinge pe el să se ducă la sora lui pentru ao îndemna de distrugerea păcătoasă. Când sa apropiat de casa ei, unul dintre cunoscuți la văzut și sa grăbit să intre în ea și la informat despre venirea fratelui său din deșert. Auzind acest lucru, ea, alături de ea cu bucurie, a lăsat iubitorii ei, care la acel moment a fost tratat, cu un cap deschis a fugit să-și întâlnească fratele. Când la văzut și a vrut să o îmbrățișeze, ia spus: "Draga mea soră! Păzește-ți sufletul, pentru că mulți pier prin tine. Judecător, ce chinuri sunt pregătite pentru tine, dacă nu vei recurge imediat la pocăință. Se cutremură, și l-au întrebat: „Ești sigur ce altceva este acolo pentru mine orice speranță de mântuire?“ El a răspuns: „Dacă doriți numai, iar acum există o speranță de mântuire.“ A căzut la picioarele fratelui ei și ia rugat să o ia cu el în deșert. - Du-te, spuse el, acoperă-ți capul și urmează-mă. "Vino repede!" Ea a răspuns. "Este mai bine pentru mine să trec printr-o mulțime de oameni urâți cu un cap deschis decât să mă întorc la laboratorul de păcat". În timpul călătoriei, fratele ia învățat penibilitatea. Văzând călugării venind spre el, el ia spus: "Dă drumul până când călugării trec, nu toată lumea știe că ești sora mea". Așa a făcut. Călugării au trecut și a chemat-o pe sora sa: "Să mergem, să continuăm drumul". Nu i-a răspuns. Fratele sa apropiat cu prudență și la văzut mort, picioarele fiind acoperite cu sânge, pentru că nu avea pantofi. Apoi, plângând și jale, el a anunțat bătrânilor despre ceea ce sa întâmplat. Ei au argumentat între ei despre mântuire și nu au fost de acord. Dar Dumnezeu a descoperit unul dintre bătrâni, că pocăința este acceptată desfrânată, pentru că ea a respins orice grijă de tot ceea ce aparțin acestei lumi, a sfidat toate pentru vindecarea ulcerelor lor, grele cu durere pentru păcatele lor și jalea (106, 471-472).
Abba Serapion sa vândut în sclavie comedianilor păgâni pentru douăzeci de monede și, după ce a sigilat aceste monede, ia păstrat-o. Până atunci, el a rămas cu ei, după ce a luat nimic altceva decât pâine și apă, și continuu predicarea Cuvântului lui Dumnezeu, el nu a fost încă făcut comedianți creștini și i-au convins să părăsească teatru. După ce a petrecut mult timp cu ei, cel binecuvântat a apelat mai întâi la Cristos însuși, comicul, apoi soția și, în final, toată familia. Au spus că până când l-au cunoscut, și-a spălat picioarele cu amândouă. După ce au acceptat Botezul, amândoi au căzut în spatele teatrului, au început să trăiască în mod plăcut și să-l vadă pe Serapion foarte mult. Ei i-au spus: "Acum, frate, te vom lăsa liberi, căci tu te-ai eliberat de sclavia rușinoasă". Atunci marele Serapion le-a răspuns: „Pentru că Dumnezeu mi-a dat, și ați contribuit la sufletele voastre au fost salvate prin mine, vă voi spune toate secretele acestui caz. Luând milă de sufletele voastre, care au fost în mare greșeală, eu, ascetică liber, un nativ egiptean, de dragul mântuirii voastre să vă vândă pentru a elibera de păcatele mari. Și acum mă bucur că Dumnezeu a făcut-o prin umilința mea. Ia-ți aurul, te las și mergi să-i ajuți pe alții. Ei l-au îndemnat să rămână și au spus: "Vom fi întotdeauna onorați ca tată și stăpân al sufletelor noastre, stați cu noi". Dar ei nu l-au putut convinge și au spus: "Dă-i aurul sărac, era garanția mântuirii noastre". Serapion le-a răspuns: "Dă-ți-o, căci este a ta, și nu-i dau pe cei săraci pe banii altora". După aceea, l-au rugat, cel puțin un an mai târziu, să-i viziteze (101, 211-212).
Un toler a fost atent la el însuși, dar el și-a slăbit ușor faptele. În același moment, realizând totul, el a spus: "Suflet! Cât timp veți fi treji în legătură cu mântuirea voastră? Nu vă temeți de judecata lui Dumnezeu? Nu ești nemulțumit? Nu este vorba de chinul veșnic? "Vorbind despre el însuși, sa mutat la lucrarea lui Dumnezeu. Când a făcut rugăciunea, au venit demonii și l-au nemulțumit. El le-a spus: "De ce mă deranjezi, ești într-adevăr nemulțumit de trecutul meu de neglijență?" Demonii răspunseră: "Când erați în neglijență și am fost neatenți față de voi; când ne-ai răzvrătit din nou împotriva noastră și ne-am răzvrătit împotriva noastră. " Auzind astfel, el sa întărit în continuare în lucrarea lui Dumnezeu și a prosperat cu harul lui Dumnezeu (98, 278).
"Într-o zi", a spus călugărul Atanasie, "am venit la gândul: ce se așteaptă oamenii muncii aici în viața viitoare pentru mântuirea lor? Cu acest gând, m-am simțit ca și în cazul în care în încântare, și cineva a venit la mine și a zis: „Vino cu mine“, - mi-a condus într-un loc plin de lumină și a făcut cu o astfel de ușă minunată, care este imposibil de a transmite frumusețea ei. Și am auzit că mulți oameni din afara ușii îl lăudau pe Dumnezeu continuu. Adevărat, fraților, o viață minunată, de nedescris în Împărăția Cerurilor! Cel neprihănit va străluci ca soarele în Împărăția Tatălui lor (Matei 13:43); acolo pentru ei. pacea și bucuria în Duhul Sfânt (Romani 14, 17). Și slujitorii Lui Îi vor sluji. Și își vor vedea fața. Și acolo nu va mai fi noapte și nu vor avea nevoie de o lampă sau de o lumină soarelui, pentru că Domnul Dumnezeu le luminează (Apocalipsa 22: 3-5). Acolo, în cele din urmă, aceste produse și o astfel de bucurie, pe care nu le putem concepe: Nici un ochi nu a vazut, urechea nu a auzit, nici nu au intrat în inima omului ceea ce a pregătit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc (1 Corinteni 2: 9). Când am început să batem pe ușă să le pătrundem, din interior, cineva ne-a întrebat: "Ce vrei?" Ghidul a spus: "Vrem să trecem prin ușă". Vocea din interiorul a spus: „Nimeni care rămâne în lene, nu sunt incluse aici, dar dacă doriți să introduceți, du-te înapoi și să încercăm să nu gândesc deloc despre beneficiile lumii ocupat“ (112, 24-25).
Ați găsit o eroare în text? Selectați-l cu mouse-ul și apăsați Ctrl + Enter