Andrei Makarevich: "Acest câine a fost deja ucis și gătit"
Andrei Makarevich a fost și rămâne extrem de productiv: anul trecut a încheiat turneul mondial cu proiectul său "Yiddish-Jazz", iar în luna mai a acestui an a prezentat un nou album "Tu". Într-un interviu exclusiv cu Jewish.ru, Andrei Makarevici a spus ce cântece provoacă vibrații și rezonanță în el și explică de ce a încetat să vorbească despre politică, rămâne în Rusia și nu pleacă în Israel
- Care an este în viața ta cea mai interesantă, începând, de fapt, din 1953, când te-ai născut?
- 1989 a fost neobișnuit de interesant, când restructurarea a intrat în vigoare. Apoi sa dovedit că tot ce nu este interzis pe hârtie este permis. Pentru noi întreaga lume a deschis, despre care sincer nu am visat nici măcar. Eram sigur că nu voi vedea niciodată această planetă. Apoi am mers în diferite țări și sa dovedit că suntem de asemenea cunoscuți acolo. Am obținut o experiență colosală, neprețuită în studiourile americane în care am lucrat. Și tocmai am trebuit să regret că nu am putut să o facem cu 20 de ani mai devreme.
- Cum ai reușit această experiență?
- Am un concert cu "The Time Machine" în seara asta, mâine am un concert cu muzicieni de jazz într-un mic club. Pe timp de noapte, am zburat din Israel, unde am avut un concert foarte mare în arena romană din Caesarea. Nu am lipsă de lecții.
- Planurile de a trece la viață, dacă într-un anumit moment și vor apărea, le voi implementa imediat. Nu am lacune între idee și implementarea ei. Dar am prea multă muncă în patria mea: m-am născut aici, am locuit aici, există o audiență uriașă de oameni care sunt interesați de ceea ce fac. Desigur, puteți trăi în Israel, pe care-l iubesc cu adevărat, și merg în mod constant în Rusia pentru a lucra, dar de ce cheltuie atât de mulți bani pe drum?
- Acum 10 ani ați spus că sunteți mai interesat să ascultați muzica din anii 1940, pentru că acum nu vedeți mari descoperiri. Sa schimbat ceva de atunci?
- Nu. În timp ce undă sinusoidală coboară. Pentru ca ea să urce din nou, este necesar să mai trăim câțiva ani și sper să trăiesc cu ei. Totul se dezvoltă în valuri, iar acum cu muzica lucrurile sunt la fel. Jazz 30-50 de ani - acesta este vârful de sus, la modă au fost lucruri foarte corecte. Bar foarte înalt de performanță, melodii frumoase, voci bune, instrumente de joc virtuos și aranjamente minunate. Această eră ne-a lăsat cu o cantitate incredibilă de muzică care sună încă și oferă 100 de puncte pentru ceea ce se face astăzi.
- Deci ați început proiectul "Yiddish-Jazz"?
- Da, pentru mine a fost mai mult un studiu istoric și cultural și m-am gândit că acesta este un proiect foarte specific. Nu pentru toată lumea, ci pentru amatori. Dar chiar și în America, în Europa și în Israel, publicul a acceptat-o mult mai bine decât mi-am imaginat. Cu ajutorul aranjorului și pianistului nostru, dragii mei Zhenya Forts au descoperit astfel de cântece, care, în generația mai în vârstă, provoacă pur și simplu rezonanță și vibrații. Astăzi aceste cântece nu sunt interpretate de nimeni, tinerii nu-și amintesc de ei. Și din nou: Eu, desigur, am bănuit că compozitorii evrei au scris un număr mare de standarde de jazz mari, dar nu au crezut că un astfel de număr. Am înregistrat deja două albume pe acest subiect. Ai putea elibera "Yiddish-Jazz-3", "Yiddish-Jazz-4", dar nu vreau să mă limitez la această direcție.
- Ai spus că te gândești la programul "Smack", cel mai "rock'n'roll act", pentru că te simți rău și amuzant să te uiți la oameni care devin sclavi ai propriei lor imagini. Câte imagini ai avut și ce urmează pe linie?
- Nimic. N-am folosit niciodată imagini, întotdeauna mi-am arătat cum fac în prezent, pentru că nu credeam că are importanță. Ceea ce contează este ceea ce fac și cum o fac. Nu sunt un artist de costum. În ceea ce privește următorul proiect din coadă - ei decid cum să apară și ce ar trebui să fie. Când ceva începe să mă intereseze, încep să o fac.
- Sunteți numit adesea un muncogol. Cu o productivitate atât de mare, aveți timp să vă înțelegeți munca?
- Îmi imaginez greu că o persoană care se ocupă de creativitate, fără a include capul. Aș fi foarte gelos pentru el. Deoarece emoțiile și impresiile sunt, de asemenea, minunate și interesante. Eu, din păcate, nu știu cum să-mi închid capul, așa că am sens în procesul de lucru, și nu atunci - cum ar fi "Oh, ce am făcut aici?". Cred si fac in acelasi timp.
- Crezi că trebuie să protejezi animalele, dar fără nici un răgaz îți spui că într-o zi în Dombai mânca în mod deliberat un câine.
"Mă opun felului de ipocrizie. Sunt împotriva uciderii câinilor cu scop gastronomic. Numai ieri am semnat o petiție împotriva festivalului de a mânca câini, care, se pare, se întâmplă în China. Dar acel câine a fost deja ucis și gătit. Nu am încercat niciodată câini în viața mea, cel puțin dacă am încercat în unele unități sovietice, nu știam despre asta. A fost necesar să umplem această nișă într-un fel cu scopurile cunoașterii. Să ne uităm cu adevărat la lucruri: pentru că noi "o aruncăm", câinele nu vine la viață. Dar uciderea următoare nu este necesară.
- De ce ai încetat să vorbești despre politică, deși obișnuiai să faci asta destul de des?
- În primul rând, nu o pot suporta. Încerc să nu fac lucruri care nu-mi fac plăcere. Evident, pentru o vreme am crezut că ceva ar putea fi schimbat. Deși nu văd schimbări și dacă se întâmplă, acestea vor fi cauzate de alte motive, nu prin scrisorile mele către președinte sau prin discursurile pe paginile ziarelor. Înțeleg că viața este scurtă și este mai bine să îți faci treaba și să o faci sincer. Și apoi - atât de obosit să vorbească despre evident.
- Apoi, în sfârșit, despre cei neînchipuitori. Ai crescut într-o familie seculară și apoi ai adoptat Ortodoxia. Ai ceva evreiesc în tine? Ce este evreimea în general pentru tine?
- Acest lucru este ceva care este în sânge, ceva care te face legătura cu părinții tăi, cu istoria lor, uneori teribilă a evreilor din întreaga lume, cu prietenii, cu țara lui Israel. Rămân o persoană non-religioasă ca mine nu ar fi condamnat și nu au încercat, în acest caz, pentru a transporta departe. În ceea ce privește creștinismul meu, a fost o poveste amuzantă. Nasul meu a fost un protestant, și instrumentat cazul preotului ortodox, iar ei au dreptate în cursul ceremoniei au organizat o discuție despre mine pentru o vreme uitată. Deci nu știu cât de mult au primit acest botez. Ceea ce nu regret în mod special - am fost extrem de interesat.