Stalin și Gurdjieff (Anatolian Obrok)


Stalin și Gurdjieff (Anatolian Obrok)

Traiectoriile lui Stalin și Gurdjieff au trei puncte de intersecție. Este imposibil să răspundem la întrebarea dacă aceste puncte sunt reale sau nu. Dacă biografiile existente ale lui Stalin pot fi în siguranță numite produse PR, atunci biografiile lui Gurdjieff se încadrează în definiția poveștilor folclorice. Primul punct. Stalin sa născut în 1887 în orașul Gori. Gurdjieff sa născut în 1885 în satul Gurjani. Astfel, inițial au fost separate de 2 ani și o sută douăzeci de kilometri. Se știe că în perioada 1899-1901 ei au fost instruiți în seminarul teologic din Tiflis. Au fost familiari? Necunoscut. Pot cita doar din cartea lui Troțki „Stalin“: „La momentul său (Stalin) a fost interesat de problema socialismului și cosmogonii.“ Apoi Stalin merge în lupta revoluționară, iar Gurdjieff merge mai departe Tibet. Al doilea punct. În perioada 1912-1913. iar Stalin și Gurdjieff sunt activi în St. Petersburg. Stalin a fost responsabil al ziarului „Pravda“, așa cum ne învață Gurdjieff și organizează prima montare a piesei sale „Lupta magicienilor“. Nu există nici o dovadă a intersecției lor. Cu toate acestea, în opinia mea, este posibilă întâlnirea acestora. Al treilea punct este chiar mai puțin adevărat. Este similar cu povestea vizitei secrete a lui Beatles la Moscova. Nu există informații despre atitudinea lui Stalin față de ezoterism. Dar există o legendă despre modul în care la sfârșitul anilor '30 în Rusia, Stalin, a venit un om care a trecut neobservat în Kremlin, la biroul lui Stalin. Potrivit uneia dintre versiuni, a fost Gurdjieff. Prezentarea literară a acestei povestiri poate fi găsită în Viktor Suvorov în cartea "Control".

Gurdjieff credea că omul este o „păpușă mecanică“, lipsit de suflet: „Omul obișnuit nu are suflet ... Un copil nu se naște cu sufletul sufletului poate fi achiziționat pentru viață, dar chiar și atunci este un lux disponibil doar câteva în majoritatea oamenilor.. toată viața lor trăiește fără suflet, fără stăpân, pentru viața de zi cu zi sufletul nu este absolut necesar ". Idei similare se regăsesc în budism, dar nu sunt în creștinism. Scriptura vorbește despre darul lui Dumnezeu, sufletul omenesc: „Și Domnul Dumnezeu a făcut pe om din țărâna pământului, ia suflat în nări suflare de viață și omul a devenit un suflet viu“ (Geneza 2: 7). La omul cu trei părți care are spirit, suflet și corp, scrie ap. Pavel: „Și însuși Dumnezeul păcii să vă sfințească pe deplin; și duhul vostru, sufletul vostru și trupul vostru să fie păzite întregi, fără prihană la venirea Domnului nostru Isus Hristos“ (1Fes.5: 23). Existența sufletului uman, și arată următoarele cuvinte ale lui Hristos: „... Ce este un om de folos, dacă va câștiga lumea întreagă, și-ar pierde sufletul, sau ce un om va da în schimb pentru sufletul său?“ (Matei 16: 26), aceste cuvinte se referă la toți oamenii, și nu la un grup privilegiat de „magicieni aleși“:“... Eu am vorbit lumii deschis, mereu am învățat în sinagogă și în templu, unde se adună toți iudeii, și în secret au nu a spus nimic "(Ioan 18:20). După cum puteți vedea, doctrina creștină a sufletului nu este învățăturile nimic lui Gurdjieff, dar, după cum am văzut, are multe în comun cu budismul, dar el este cunoscut a fi, în esență, neagă existența lui Dumnezeu, care, de asemenea, nu poate fi compatibilă cu creștinismul.

Ca toate ocultiști Gurdjieff felicită magie: „Din cele mai vechi timpuri, oamenii au știut cum să folosească ... legile naturii O astfel de utilizare a legilor mecanice, efectuate de un om numit magie, ea include nu numai transformarea substanțelor în direcția dorită, dar, de asemenea, opoziția sau rezistența anumitor mecanice. influențe.

Gurdjieff a crezut în existența așa-numitelor corpuri subtiri, cred ei, cu toate acestea, toate ocultiști: „Omul are două substanțe:. Elemente de substanță activă ale corpului fizic și conținutul elementelor active ale corpului astral“

Probabil, cu viitorul "tată al poporului", Gurdjieff sa întâlnit imediat după ce sa întors acasă de la primele sale rătăciri. Apoi, în timp ce studia la seminarul din Tiflis, Joseph Djugașvili a scris poezii romantice și Gurdjieff a format un cerc de dezvoltare armonioasă, care a devenit un Djugașvili regulat și seminarist. După ce și-a terminat studiile strălucit, și-a abandonat poemele și a fost brusc entuziasmat de politică. Gurdjieff, Joseph fermecat independența lor și a noilor idei despre dezvoltarea umană, cu toate acestea, el a crezut că Djugașvili nu ajunge la înălțimi în arena politică.

Fie că prietenii lungi au comunicat după revoluția de după revoluție - rămâne un secret, păstrate, până în prezent, în arhivele Lubyanka sub gât este foarte secret.

O alta metoda lui constă în faptul că el a forțat jucătorii săi să lucreze la epuizare pe o lucrare primitivă aspră, ceea ce ar dori ei alergatori de maraton a deschis un „al doilea vânt“. Gurdjieff, atunci când mașina este rupt, managementul presupune un centru, despre care noi nu suspect în viață normală.

Gurdjieff este unul dintre principalii mistici ai secolului XX, care a creat doctrina celui de-al patrulea mod de viață. El a instruit mistici nu mai puțin grave, cum ar fi Crowley Aleister (a fost numit „fiara Apocalipsei“), care a creat Societatea Templierilor Orientali.

Este interesant faptul că subiectul relațiilor dintre Gurdjieff și Stalin este ascuns de un văl de ghicitori și ficțiuni. Evident, s-au cunoscut unii pe alții. Dacă în lumea reală s-au întâlnit puține întâlniri, atunci, într-un sens mistic, aceștia ar putea desfășura un dialog constant. De asemenea, trebuie luată în considerare faptul că Stalin a acordat atenție aspectelor oculte ale realității.
În cartea „Povestirile lui Belzebut către nepotul său“ lui Gurdjieff este o poveste despre Lentrohamsanine, domnii mari, care a trimis o putere mai mare pentru totdeauna pe o planetă pustie, deoarece utilizarea egoistă a cunoștințelor secrete pentru rău poporul său.
Numele lui Gurdjieff a fost din primele 3 litere ale denumirilor lui Lenin, Troțki și Hammer.

Un alias - deși fals, dar un nume, iar acest nume influențează o persoană, uneori pentru tot restul vieții sale. Sau invers, un pseudonim, în virtutea alegerii lui de o persoană, trebuie să aibă în sine o caracteristică ascunsă a stăpânului.

Stalin avea aproximativ treizeci de pseudonime. Inclusiv salină sau Solin. Foarte similar cu Sanin.