Un loc preferat de acțiune în lucrările lui Turgenev este "cuiburile nobile", cu o atmosferă de sentimente exaltate care domneau în ele. Soarta lor este îngrijorată de Turgenev, iar unul din romanele sale, numit "Cuibul lui Noble", este impregnat cu un sentiment de anxietate pentru soarta lor.
Acest roman este impregnat cu cunoștințele pe care „Gentry“ degenerate. se aprinde Critic Turgheniev linii genealogice nobile și Lavretskys Kalitins, considerindu-i o cronică a tiraniei feudale, un amestec ciudat de „noblețea sălbatic“ și admirație aristocratică pentru Europa de Vest.
Turgheniev arată cu exactitate schimbarea de generații în modul Lavretskys, relația lor cu diferitele perioade ale istoriei. Un bunic vicios și sălbatic-samodur proprietar Lavretzky ( „maestru această dorință, apoi a lucrat, pentru bărbați mai în vârstă decât atârna peste marginea nu este cunoscută.“); bunicul său, care o dată „pereporol tot satul,“ lipsit de griji și ospitalier „maestru de stepă“, plin de ură pentru Voltaire și „fanatic“ Diderot - sunt reprezentanți ai tipic rus „noblețea sălbatic.“ Înlocuiți-le să se alăture culturii care pretinde „franceză“, apoi anglomanstvo pe care îl vedem în imaginile frivolă vechi Printesa Kubensky în vârstă foarte vechi căsătorit cu tânărul francez, și tatăl eroului - Ivan Petrovich. Începând cu entuziasm „Declarația drepturilor omului“ și Diderot, el a terminat serviciul de rugăciune și o saună. „The Libertine - a început să meargă la biserică și a ordonat rugăciuni; europeni - au început să se scalde și luați masa la ora două pentru a merge la culcare la ora nouă, adormi la palavrageala Butler om de stat - a ars toate planurile sale, toată corespondența lui, tremura în fața guvernatorului și frământa în fața ofițerului de poliție.“ Aceasta a fost povestea uneia dintre familiile nobilimii ruse.
De asemenea, se dă ideea familiei Kalitins, unde părinții nu-i pasă de copii, doar pentru a fi hrăniți și îmbrăcați.
Unul dintre ei - mama Lavretsky - o simplă fată iobag, sa dovedit, spre ghinionul lor, atât de frumos, care a atras atenția domn tânăr, care sa căsătorit din dorința de a deranja pe tatăl său, el a mers la Sankt Petersburg, în cazul în care celălalt a fost dus. O Malasha slabă, fără a schimba mai mult și că ea, în vederea educației, lipsit de fiul ei, „fără murmur, stins în câteva zile.
Tema "iresponsabilității" țăranului ilegal însoțește întreaga poveste a lui Turgenev despre trecutul familiei Lavretsky. Imaginea mătușii răutăcioase și dominatoare a lui Lavretsky Glafira Petrovna completează imaginile vechiului decrepit lăcomie Anton și bătrânii Apraksei, care devenise vechi în serviciul lordiei. Aceste imagini sunt inseparabile de "cuiburile nobile".
"Cuibul" este o casă, un simbol al familiei, unde conexiunea generațiilor nu este întreruptă. În romanul de la Turgenev această legătură este ruptă, ceea ce simbolizează distrugerea, moartea patrimoniului sub influența iobăgiei. Rezultatul acestui fapt îl putem vedea, de exemplu, în poemul lui NA Nekrasov "Satul uitat".
Dar Turgenev speră că nu totul este pierdut și se transformă în roman, spunând la revedere trecutului, unei noi generații în care vede viitorul Rusiei.