Epicul timpuriu al literaturii occidentale combina motivațiile creștine și păgâne. A fost formată în perioada dezintegrării sistemului clan și a formării relațiilor feudale, când doctrina creștină a înlocuit păgânismul. Adoptarea creștinismului nu numai că a contribuit la procesul de centralizare a țărilor, dar și la interacțiunea dintre naționalități și culturi.
legende celtice au stat la baza cavalerismului medieval al regelui Arthur și Cavalerii Mesei Rotunde, ele au fost sursa de la care inspirația și poveștile operelor lor poeți de vârste mai târziu.
În istoria epopei din Europa de Vest sunt două etape: perioada epica de dezintegrare a sistemului tribal sau arhaic (anglo-saxon - „Beowulf“, legendele celtice, cântece nordici epice - „Elder Edda“, saga islandeză), iar perioada epica a epocii feudale, sau eroice (franceză - „cântec de Roland“, spaniolă - „Cântecul Cid“, germană -“Cântecul Nibelungilor").
În epic arhaic legătura cu ritualurile și miturile arhaice, culte ale zeilor păgâni și mituri despre strămoșul totemic, zei sau eroi Demiurg culturale. Eroul aparține unității atotcuprinzătoare a genului și face o alegere în favoarea genului. Aceste monumente epice se caracterizează prin concis, formalitatea stilului, exprimată prin variația unor trasee de artă. În plus, o singură imagine epic iese prin combinarea epopeile și cântece diferite, monumente epice s-au dezvoltat într-o formă concisă, povestea este grupată în jurul unei singure situații epic, rareori combinarea mai multor episoade. Excepția este "Beowulf", care are o compoziție realizată în două părți și o recreează într-o singură lucrare o imagine epică holistică. Arhaici epice timpurii Europa Evului Mediu a apărut ca în versetul, ca și în proză (saga islandeză) și formele poetice-proză (celtic epice).
Spre deosebire de epic arhaic, care cântă laudele eroismul poporului, lupta pentru interesele familiei și tribul său, uneori împotriva încălcării onoarei, în epopeile eroice cântate erou luptă pentru integritatea și independența statului. Oponenții săi sunt atât cuceritori străini, cât și foști feudali violenți, care, cu egoismul lor îngust, dau mari daune cauzei la nivel național. În acest epic există o ficțiune mai mică, nu există aproape elemente mitologice, în locul în care devin elementele religiozității creștine. În formă, are caracterul unor poezii epice mari sau cicluri de melodii mici, unite de personalitatea eroului sau de un eveniment istoric important.
Cel mai important lucru în acest epic - naționalitatea sa, care nu este imediat recunoscut ca un mediu specific înfloritor erou epic medieval vorbește adesea în chip de cavaler-razboinic acoperit de entuziasm religios, sau o rudă apropiată, sau un ajutor al regelui, și nu un om al poporului. Reprezentând ca regi epice eroi, asistenții lor, cavalerilor, poporul, potrivit lui Hegel, a făcut-o „nu de preferințele persoanelor distinse, și din dorința de a da o imagine de libertate completă în dorințele și acțiunile, care se realizează în ideea de drepturi de autor.“ De asemenea, entuziasmul religios, de multe ori inerente în erou, nu a contrazis națiunea lui, și pentru că oamenii au dat la momentul luptei împotriva caracterului feudal al mișcării religioase. Un erou popular în perioada de glorie epică în Evul Mediu - în lupta lor abnegație pentru o cauză comună, în entuziasmul lor extraordinar patriotic în apărarea patriei, al cărui nume se află pe buzele ei, uneori, au murit luptând împotriva cotropitorilor străini și acțiunile trădătoare feudali anarhice.
3. "Vârstnicul Edda" și "Tânărul Edda". Scandinavii zei și eroi.
Înainte de noi - epicul, dar epicul este foarte original. Această unicitate nu poate ajuta decât să lovească ochiul atunci când citește "Edda vechi" după "Beowulf". În loc de o saga de lungă durată, pe îndelete în curs de desfășurare aici, în fața noastră - un cântec dinamic și concis, în câteva cuvinte sau versete care stabilesc soarta eroi sau zei, cuvintele și faptele lor.
Cântecele Eddic nu constituie o unitate coerentă și este clar că doar o parte dintre ei ne-au atins. Cantecele individuale par să fie versiuni ale unei lucrări; Deci, în melodiile despre Helgi, despre Utley, Sigurd și Gudrun, același complot este tratat diferit. "Discursul lui Atli" este uneori interpretat ca o prelucrare ulterioară extinsă a mai vechiului "Cântecul lui Utley".
În general, toate melodiile Eddic sunt împărțite în cântece despre zei și melodii despre eroi. Cântece despre zei conțin o bogăție de material de pe mitologie, aceasta este sursa noastră cea mai importantă pentru cunoașterea păgânismului scandinave (deși, în foarte târziu, ca să spunem așa, „post-mortem“ a eliberării sale).
semnificație artistică, culturală și istorică, „Elder Edda“ este imens. Este una dintre cele mai onorat locuri din literatura mondială. Imagini cântece Eddic, împreună cu imagini ale epopei islandezilor sprijini de-a lungul istoriei lor dificilă, în special în perioada când această națiune mică, lipsită de independență națională, a fost aproape condamnat la dispariție, și ca urmare a exploatării străin, foametei și epidemiilor. Memoria de eroice și legendare Islandezii din trecut a dat puterea să reziste și să nu moară.
Edda (Snorrova Edda, Edda în proză, sau pur și simplu Edda) - o lucrare de medieval scriitor islandez Snorri Sturluson, scrisă în anii 1222-1225, și conceput ca o poezie skaldic manual. Este alcătuită din patru părți, care conțin un număr mare de citări din poezii antice, bazate pe scene din mitologia germano-scandinavă.
Scopul lucrării a fost de a transmite cititorilor moderni Snorri toate finețe verset aliterativă și înțelege sensul cuvintelor, ascuns sub o kennings varietate.
Inițial, Tânărul Edda era cunoscut pur și simplu ca Edda, dar mai târziu și-a luat numele pentru ao distinge de Edda. Cu vârstnicul Edda, Tânărul este asociat cu un număr de versete citate de ambii.
Crearea lumii: inițial au existat două abisuri - gheață și foc. Din anumite motive s-au amestecat, iar din înghețul rezultat a apărut prima creatură - Imir, gigantul. Apoi Odin apare cu frații săi, ucigând pe Ymir și creând din restul său lumea.
Potrivit vechilor scandinavi, lumea este cenușa Yggdrasil. Ramurile sale - lumea Asgard, în cazul în care locuiesc zeii, trunchiul - lumea Midgard, în cazul în care oamenii trăiesc, rădăcinile - o lume a Utgard, împărăția morții greșite răului și mort, mort.
În Asgard vii zeii (nu omnipoteni, muritori). În această lume se pot obține numai sufletele unor morți eroic.
În Utgar, amanta împărăției morților - Hel.
Apariția oamenilor: zeii au găsit pe țărm două bucăți de lemn - cenușă și arbră și au suflat viața în ele. A apărut primul bărbat și femeie - Asuk și Elebla.
Căderea lumii: zeii știu că lumea așteaptă un sfârșit, dar nu știe când se va întâmpla, pentru că lumea este condusă de soartă. În "profeția lui Volva", vine vorba de profeția lui Volvo și ea îi spune trecutul și viitorul. În viitor, ea prezice ziua căderii lumii - Ragnarok. În această zi, lupul mondial Fenrir îl va omorî pe Odin, iar șarpele Ermungard va ataca oamenii. Hel va conduce giganții, morții pentru zei și oameni. După ce lumea arde, rămășițele sale vor spăla apa și va începe un nou ciclu de viață.
zei Asgardian sunt împărțite în Aesir și Vanir. (Zei Asy- grup de bază condus de unul care a iubit și a murit pentru că au luptat, ca oamenii nu posedă nemurirea. Acești zei vanam opuse (zei de fertilitate) giganți (giganți montane) pitice (pitice) și zei de sex feminin -. disam, Norn, și un grup de zei ai fertilității valkiriyam.Vany- au trăit în Vanaheim departe de Asgard, lăcașul zeilor, Aesir Vanir posedat previziune, profeție, și stăpânește arta de a atribuit magie pentru ei relație incestuoasă între frați și surori la ... furgonete au fost Erda și urmașii lui - Freyr și Freyja).
Una este prima dintre ași, Unul este zeul poeziei, înțelepciunii, războiului și morții.
Thor - Thor este zeul tunetului și unul dintre cei mai puternici zei. Thor a fost, de asemenea, patronul agriculturii. De aceea, el a fost cel mai iubit și respectat al zeilor. Thor reprezentant al ordinii, legii și stabilității.
Frigga - Ca soția lui Odin, Frigg este prima dintre zeițele lui Asgard. Ea este o patronă a căsătoriei și a maternității, femeile sunt chemați la ea în timpul nașterii.
Loki este Dumnezeul focului, creatorul de trolii. Este imprevizibil și este contrariul unei ordini fixe. El este inteligent și inteligent, poate schimba și mania.
Gyulvi, Gyulfi - regele legendar suedez, care a auzit povestirile lui Gipheon despre Ases și a plecat la căutarea lor; după o lungă călătorie ca o recompensă pentru zelul său am avut ocazia de a vorbi cu trei ași (High, Just-ca-High, și al treilea), răspunsurile la întrebările sale cu privire la originea, dispozitivul și soarta universului. Gangleri este numele dat regele Gülfi, acceptat pentru conversație de către Ases.
Groa - vrăjitoarele, soția faimosului erou Aurvandil, au tratat Tor după lupta cu Grungnir.
Violectrin - Torara a apărut înainte de scăparea lui.
Wolsung este fiul regelui francilor din Rheir, dat de Ases.
Krimhilda este soția lui Siegfried.
Mann - prima persoană, progenitorul triburilor germane.
Nibelungii sunt descendenții zvergului care au adunat nenumărate comori și toți proprietarii acestei comori poartă un blestem.
Siegfried (Sigurd) - un erou care a făcut multe fapte.
Hadding este un războinic și vrăjitor erou, care se bucura de patronajul special al lui Odin.
Högni (Hagen) - eroul este ucigașul lui Siegfried (Sigurd), care a îngropat comoara Nibelungen pe Rin.
Helgi este un erou care a făcut multe fapte.
Ascq este primul om de pe pământ, care a fost făcut din cenușă din cenușă.
Embla este prima femeie pe pământ, care a fost făcută de asami din salcie (conform altor surse - din arin).
4. Epic eroic german. "Cântarea Nibelungilor".
5. Epic eroic francez. "Song of Roland"
6. Epic eroic spaniol. "Un cântec de partea mea".