15 de vacanță Wonderland Buddha (Monlam Chhenmo) este dedicat amintirea 15 minuni pe care Buddha Shakyamuni a făcut în Shravasti (India). Primul „marea rugăciune“ sau „mari rugăciuni“ Monlam Chhenmo au avut loc la începutul secolului al XV-lea, atunci când celebrul reformator al budismului tibetan și fondatorul Gelugpa Jae Jonkhava a dezvoltat reguli ale festivalurilor budiste în mănăstiri, incluse în lista lor de 15 Buddha și minuni. Celebrarea celor 15 minuni ale lui Buddha începe în prima zi a Anului Nou și durează 15 zile. Fiecare sărbătoare este dedicată miracolului creat în această zi de Buddha.
În timpul molbenului solemn dedicat celor 15 miracole ale lui Buddha, se desfășoară ritualul reînnoirii anuale a credinței, iar după absolvirea lor, se țin examene pentru călugări. În cea de-a 15-a zi a sărbătorii, este obișnuit să se facă din cifrele speciale de unt topit pentru a sculpta cele 15 minuni ale lui Buddha și a le arăta în mănăstiri. Pe aceleași teme din mănăstiri, sunt ținute misterele teatrale ale lui Tsam (Cham).
Nașterea lui Buddha (Vesak, Visakha puja Donchod-Hural) - cel mai important festival budist sărbătorit în ziua lună plină din a doua lună a calendarului lunar. Budiștii cred că în această zi în urmă mai mult de 2500 de ani, de-a lungul anilor au existat trei evenimente: nașterea (Jayanti) ale lui Buddha, de atingerea de iluminare (Bodhi), la vârsta de 36 și trecere în nirvana (parinirvana) 81 de ani.
Celebrarea zilei de naștere a lui Buddha durează o săptămână. În acest timp, în mănăstirile solemne sunt ținute rugăciuni solemne, sunt organizate procesiuni și procesiuni. Templele sunt decorate cu felinare de hârtie și ghirlande de flori. Pe teritoriul bisericilor, în jurul copacilor sacru și stupas sunt plasate lămpi cu ulei. Călugării se roagă toată noaptea și le spun poveștilor credincioșilor din viața Buddha. După ce festivul moleben este sărbătorit la ziua de naștere a lui Buddha, laicii aranjează un tratament pentru membrii comunității monahale și îi prezintă cu daruri.
În a 10-a a 6-a lună a calendarului lunar, Tibetul sărbătorește ziua de naștere a lui Padmasambhava, profesor indian de tantra budistă, care a trăit în secolul al VIII-lea. În Bhutan și Tibet, el este, de asemenea, cunoscut sub numele de Guru Rinpoche (prețiosul profesor). Școala budistă tibetană Nyingma îl respectă ca al doilea Buddha. În această școală, ziua de naștere a lui Padmasambhava este deosebit de populară.
Conform legendei, Padmasambhava a fost manifestarea lui Buddha Amitabha. Sa născut dintr-o floare de lotus, de aceea a primit numele "Născut din lotus". Ca și Buddha Shakyamuni, Padmasambhava a renunțat la viața regală și a devenit un pustnic. În timpul meditațiilor în cimitire și peșteri, a primit inițiative tantrice secrete de la dakini și a devenit un mare yoghin și un miracol. Padmasambhava era în țara Uddiyana, când regele Tisong Detsen a încercat fără succes să stabilească budismul în Tibet, cu sprijinul învățatului Shantarakshita. Se credea că dezvoltarea budismului a fost împiedicată de demonii locali. Padmasambhava a fost invitat de către rege să înlocuiască Shantarakshit. Sosind în Tibet, Padmasambhava a început să predice budismul. Și a supus demonilor și duhurilor rele din Tibet, transformându-le în budism și făcând dharmapalas - apărătorii Dharmelor.
Dugjuuba este un ritual special de purificare în ajunul Anului Nou. Dugjuuba se desfășoară în cea de-a 29-a zi lunară, în ajunul primei noi luni de primăvară. În mod tradițional, înainte de Anul Nou, au curățat casele, au scos și au scuturat toate hainele. Ritualul lui Dugjuuba este, de asemenea, un fel de ritual de purificare, eliminând obstacolele, astfel încât în noul an o persoană să găsească bunăstare, să experimenteze fericirea și liniștea.
În ajunul sărbătorii, oamenii sunt șterși cu o felie de aluat, apoi sculptă o figură a unui om mic (tabalan), transferând simbolic bolile și necazurile lor în această figurină. Aceste figurine sunt aduse în templul budist și le pun într-o clădire rituală sub forma unei piramide. După rugăciune, llama consacră focul și îl luminează. În timpul ritualului Dugjuuba, se desfășoară ceremonia de purificare și suprimare a forțelor răului prin foc. Credincioșii budiști își imaginează mental modul în care toate armele și obstacolele spirituale ard în acest foc.
Zula Hural sau Sărbătoarea mii de lămpi este una dintre principalele sărbători budiste, sărbătorită în a 25-a zi a primei luni de iarnă a calendarului lunar. Zula Khural este sărbătorită ca Ziua plecării la nirvana a lui Bogdo Zonghava (1357-1419) - reformator, filozof, fondator al școlii tibetane Gelug. Numele lui se traduce ca "Omul din valea cepei". Lama Tsongkhapa este venerată în Tibet ca al doilea Buddha.
Principalul ritual al sărbătorii Zul Khural este ceremonia de a oferi tsog, un nectar simbolic. Budiștii cred că ofertele lui Buddha și ale Bodhisattvasului ajută la scăderea impurificărilor. În timpul festivalului, laicii aduc ofrande profesorilor în temple. De obicei sunt lapte, dulciuri, ceai, unt pentru lampă, simbolizând învățăturile budismului. În Zula Khural este obișnuit să aprinzi o mie de lămpi care luminează Calea care duce la Nirvana.
Festivalul de la Kalachakra (Doynhor Khural) este asociat cu începutul predicii Buddha Buddha-tantra de la Kalachakra. Kalachakra (literal "roata timpului") este unul dintre conceptele ezoterice ale lui Vajrayana. Conform legendei, Tantra Kalachakra a fost propovăduită de Buddha regelui țării mistice Shambala, Suchandra. În 965, ascet Cilupa a adus această învățătură de la Shabala la India.
Festivalul Kalachakra este sărbătorit timp de trei zile, între 14 și 16 zile din cea de-a treia lună a calendarului lunar. Sărbătoarea principală a Dujnhor-Khural cade pe a 15-a zi lunară. În zilele festivalului de la Kalachakra, în mănăstiri sunt ținute ceremonii monastice cu citirea tratatului Kalachakra-laghu-tantra-raja. O mare importanță în această vacanță este dată citirii mantrelor.
Festivalul Luminilor (Lhabab Duysen) - Sărbători budist pentru a comemora coborârea lui Buddha din cer Tushita pe Pământ. Conform legendei, înainte de Buddha Shakyamuni incarnat pe pământ, el a fost pe Tusita (tib. Ganden, "Garden of Joy") cer. Tushita este al patrulea cer, unde trăiesc toți Bodhisattvații înainte de a deveni Buddha. Sarbatorile Sărbătorii de Lumini durează aproape o lună întreagă. În interiorul și în jurul lămpilor temple aprinse și a avut loc rugăciuni (khurals), care completează procesiunile solemne și marșuri. În țările în care există pe scară largă budismul Theravada, festivalul luminilor marchează sfârșitul unui retragere monastice în timpul sezonului ploios și este dedicat coborârea lui Buddha din cer Trayastrinsy, în cazul în care, conform legendei, el a predicat învățăturile (Dharma).
În noaptea festivalului pătratelor lumini de oraș, străzi, case, temple și stupa sunt iluminate de lămpi cu lumina lumânărilor și ulei. În unele mănăstiri elimina o statuie a lui Buddha, cu un piedestal înalt și însoțit de o procesiune de călugări conduse pe străzi, simbolizând coborârea lui Buddha pe Pământ. Ceremonia de lumini de vacanță completează kathina reprezentând o donație de îmbrăcăminte pentru membrii Sangha.
Sagaalgan, sau Tsagaan sar (Mong. "Luna Albă") este cea mai solemnă și cea mai importantă sărbătoare a popoarelor vorbite de mongoli. Sărbătoarea este sărbătorită ca începutul primăverii și a Anului Nou pe calendarul lunisolar mongol. Nepotul lui Genghis Khan, marele chan al dinastiei Yuan, Khubilai, sub influența astrologiei chinezești, a transferat timpul Anului Nou de la toamnă până la sfârșitul iernii. După expulzarea mongolilor din China în secolul al XIV-lea, tradiția sărbătorii lui Sagaalgan la sfârșitul iernii a fost adusă în Mongolia.
Baza tuturor ritualurilor budiste din Sagaalgan a fost eliberarea de păcate și defăimări acumulate în anul precedent. Unul dintre principalele ritualuri este încă un post de o zi, însoțit de o ceremonie de ardere a "sorei" - o piramidă neagră ce simbolizează răul acumulat. În plus față de sărbătorirea noului an, ritualurile primelor două săptămâni ale noului an sunt, de asemenea, legate de marile miracole ale lui Buddha Shakyamuni și de victoriile sale asupra învățătorilor-neamuri.
Vechea Festivalul Songkran marchează schimbarea de ani de vechiul calendar astrologic indian, atunci cand Soarele intra in constelatia Pesti pentru Berbec, precum si schimbarea anotimpurilor. În Thailanda, distinge în mod tradițional trei sezoane: sezonul ploios, sezonul rece și sezonul fierbinte. În timpul Songkran este un sezon fierbinte, care va urma în curând sezonul ploios.