Probleme ale literaturii moderne
Probleme ale literaturii moderne
Tendințele care se manifestă în literatura contemporană sunt alarmante. Din fluxul informațional al culturii popului de astăzi se poate forma o idee a optimismului iluzoriu al ființei noastre. Cu toate acestea, situația este radical opusă față de ceea ce încearcă să ne prezinte actuala "cultură oficială". Ar trebui să considerăm o astfel de situație ca o criză, și nimic altceva. În acest sens, puteți prezenta următoarele puncte.
Anterior, a existat o tradiție literară, dar, din păcate, secolul al XX-lea (mai ales a doua jumătate) a încetat să perceapă tradiția ca obiect al reinterpretării artistice. Tradiția pentru cultura modernă a devenit unul dintre multele obiecte de sarcasm care a degenerat într-un cuvânt la modă "banter". Literatura modernă este mitologică. Totul se găsește în el: de la mitul lui Oedip până la epoca scandinavă. Mitul se degenerează, înțelepciunea în vârstă se transformă într-o glumă prostie.
Anterior, fondatorii modernismului, care au închis în "turnul de fildeș", au scris doar pentru un anumit cerc, fără a pretinde că operele lor ar deveni o proprietate comună. Au scris pentru cei aleși. Cu toate acestea, postmoderniștii încearcă să promoveze la elitiste maselor, profitând de toate valorile acestei literaturi, în timp ce nu desconsidera tehnici fictive, dând lucrările sale un fel de mediocru fenomene artistice unice. Textul devine o definiție normativă, comună, care servește scopurilor comerciale. De fapt, toată arta contemporană servește un scop - profit, un element integrat, un mod de masă, reprodus de sute de milioane de copii ale culturii populare. În cazul atitudinii reverențiale față de Carte. Creativitatea rămâne doar o legătură în lanțul industriei tipografice.
Vreau să mă concentrez în special pe știință-ficțiune.
Lumea vizibilă este limitată și există o limită a cunoașterii și a studiului acesteia? Astăzi, interesul unei persoane înarmate cu cunoștințe, experiență istorică, tehnică perfectă, se extinde mult dincolo de lumea limitată a strămoșilor noștri îndepărtați, în alte lumi, nebuloase, galaxii. Perspectiva se deschide cu adevărat nelimitată.
Cum a apărut fantezia?
Privind din fertile teren arabil, mările furtunoase și munți de pe Soare, Luna, Marte, Venus, Calea Lactee, comete și stelele, oamenii cu curiozitatea lor inerente, încercând să înțeleagă aranjamentul bizar al unei astfel de varietate de minuni. Născuți pe Pământ, păreau, spre deosebire de bunul simț în gândurile lor, s-au repezit în adâncurile spațiului albastru frumos, dar necunoscut și l-au studiat cu multă fantezie. Gândurile, sentimentele și visele lor s-au reflectat în istorie, în creații remarcabile ale culturii, artei și, bineînțeles, literaturii.
Mai ales luminoase și impresionante, cerul sa deschis la ochiul uman noaptea. O Lună mare și rece se înălța, Marte se rosese înflăcărat și tentant, cometele cu coadă afișeau străluciri strălucitoare. Alte sacramente au fost aduse la îndeplinire. De exemplu, Soarele a strălucit și a purtat căldura, Calea Lactee sa extins, dar toate păreau familiare, mai puțin misterioase. Și atunci nu vom uita că, în timpul luminii, omul a lucrat și munca în acele vremuri îndepărtate a fost greoaie. Restul a venit seara, la foc, unde un bărbat sa răsfățat nu numai în mese și odihnă, ci și în reflecții asupra ființei sale și asupra lumii din jurul lui.
Atunci transformările minunate ale discului lunar au atras atenția. El a strălucit ca o minge magică strălucitoare și, după un timp, sa transformat într-un seceră îngustă, apoi a renăscut din nou și a umplut cerul negru cu o strălucire albastră. Mileniile au trecut înainte de regularitatea lunilor noi și dintr-o scurtă măsură de timp au devenit clare - un pas a fost făcut pentru o perioadă mai lungă - o lună. După ce au înțeles periodicitatea schimbării fazelor lunare, oamenii au putut măsura cursul timpului în sine, considerat eluziv și incomprehensibil, dar dând viață, dragoste. toți copiii care trăiesc pe Pământ. Conjectura apărută despre începutul și sfârșitul vieții, continuarea ei în alta, despre impermanența și veșnicia existenței a fost confirmată de natură. Luna a învățat pe oameni să știe și să înțeleagă. apreciați timpul.
Acesta a fost secretul închinării primordiale a oamenilor față de Luna frumoasă, nu de Soare sau de altă planetă sau de stea. Pe baza timpului lunar, a apărut un an lunar pentru popoarele din America Latină. Calendarul lunar a fost folosit de popoarele Mesopotamiei antice și de Marea Mediterană, de Est și de India. Multe obiceiuri și obiceiuri populare au fost asociate cu mișcarea lunii în cer. Luna a devenit un simbol al ciclului universal. În Africa, odată cu apariția unei noi luni, mamele i-au fost arătate copiilor la luna rebornată. Același obicei era și cu vechii greci, persieni, armeni. În luna nouă, vechii germani și slavii au semănat și au sărbătorit nunți, au cumpărat pământ, au pus o casă nouă. În Franța, chiar era o lege prin care pădurea putea fi tăiată numai după luna plină. când este cel mai uscat. Se credea că o astfel de pădure nu putrezeste. Sub lună, sărbătorile de ritual au fost aranjate cu dansuri, cântând și închinându-se. Pentru ea a arătat semne de respect special. Planeta de argint a voinței oamenilor sa transformat într-o zeiță Selena.
Dar când Galileo și-a trimis telescopul pe lună, în loc de pete complicate, el a descoperit creastături, lanțuri și cratere de munte. Apoi, Newton a creat teoria mișcării lunii. Apoi, fanionul sovietic a căzut pe planetă și, în cele din urmă, omul - cosmonautul american Neil Armstrong a făcut prima plimbare prin praful lunar. Evenimentele au fost împărtășite de mai multe secole, dar prima pe acest drum dificil a provocat un vis îndrăzneț.
Istoria arată că eroul poemului lui Homer "Odiseea" ajunge la lună în timpul rătăcirilor sale. Poate că aceasta este prima descriere a călătoriei interplanetare în literatura mondială. Calea de argint a început să creeze imaginație. Luna a fost trimisă cu un uragan și roua se evaporă la soare, într-o echipă de păsări și într-un balon, într-o cochilie făcută dintr-un tun și cu aripi legate în spatele lor.
Un exemplu clasic al unui om care se străduiește să zboare spre alte lumi a fost vechea legendă a lui Daedalus și Icarus, a căror aripi, după cum știți, s-au topit sub razele fierbinți ale soarelui. Cu toate acestea, Luna a fost mult mai aproape. Uneori părea aproape și, prin urmare, a atras mai mult.
În lucrarea Satiricul antic grecesc Lucian, care a trăit în secolul al II-lea î.Hr., „Ikaromenipp sau zbor Aerie“, există o continuare minunată a legendei. Menippus nu imită doar Icarus, ci, de asemenea, spune cum a reușit să se ridice în aer:
"Am tăiat cu grijă aripile drepte la vultur, iar la zmeu le-am lăsat și le-am legat cu curele puternice la umeri. A montat la capetele aripilor sunt două bucle pentru mâini, am început să simt puterea lor: în primul rând tocmai a sărit, ajutându-se cu mâinile sale, apoi, ca și gâște care zboară chiar deasupra solului, atingând ușor picioarele ei în timpul zborului. Cu toate acestea, observând că lucrurile merg bine, m-am decis să fac un pas mai curajos: când m-am dus la Acropolis, m-am grăbit de pe stâncă și ... am zburat la teatru.
Gândurile oamenilor devin strânse, imaginația și priceperea au apelat la acțiunea rațiunii și a imaginației puternice. Cu toate acestea, fenomenele celeste au continuat să trezească în anxietățile superstițioase și temerile legate de soarta omenirii. de exemplu, frica de masă a unei coliziuni a Pământului cu cometa Halley a mărturisit acest lucru. Și acest lucru este bine reflectat în evenimentele din povestea lui V.Odoevsky "Două zile în viața globului". Dar dorința irepetabilă de a zbura după gând a fost mai puternică. Dorința de a face față evenimentelor a crescut rapid. Și acum vedem un îndrăzneț Narsima - eroul romanului lui V. Levshin "Cea mai nouă călătorie, compusă în orașul Bellev" pe Luna în sine. Levshin și-a creat romanul la sfârșitul secolului al XVIII-lea.
nu a atras de design „nave spațiale“ Narsima „într-un vis, a atras privirea la perete, în cazul în care agățate cu el aripi de câteva vultur. Ia de la ei cel mai mare și mai de încredere: întărește marginea adaosului astfel un loc în care sunt tăiate la cutie fabricate din cel mai ușor din sipci de fag, prin oțel, bucle cu defalcări, având cu el un arc mic, Koi ar agrava aripile în jos. Pe fiecare parte a cutiei a aranjat două aripi, le-a legat firul și ia dus la mâner. Aceste lucruri înseamnă onorat convenabil la dimensiunea sa: că, de fapt, sa dovedit, pentru că a luat acest lucru foarte mașina într-o zonă deschisă și sa așezat în ea, atunci când cele două părți ale aripilor în jos cu compartiment orizontal, iar alți doi au început să se balanseze, a ridicat brusc în aer " . Nu este o modalitate similară de a zbura spre luna descrisă de Lucian?
"Dreams" Pentru a Tsiolkovsky întins nemăsurat de departe. Luna a strălucit numai fascicul luminos strălucitor în labirintul de deschidere al spațiului interstelar.
O distanță cu adevărat fantastică a fost deschisă fondatorului astronauticii moderne. Ideile lui K.E. Csiolkovski a mers mult mai departe decât V. Levshin, strâns legat de trecut și prezent, cu viitorul. În căutări zadarnice pentru "țara celor drepți" - Belovod'e - oamenii obișnuiți și-au întors speranțele spre cerul divin. Cu toate acestea, mințile rusești progresiste au fost dornici de a explica, uneori, nu fără naivitate, dar sincer, e raiul - universul și Pământul ca parte integrantă a ei, omul poate și trebuie încă să învețe să fie fericit. Și, probabil, în strânsă colaborare cu "frații în minte" de pe alte planete.
Este demn de remarcat faptul că aproape simultan cu K.E. Tsiolkovsky pe tema unui fel de "fraternitate spațială", continuând tradiția literaturii ruse. a lucrat la V.Ya. Bruce. Aproape patru ani lucra la o lucrare relativ mica - romanul "Muntele stelei".
drum lung de parcurs „oceanul necorporal“ duce la faptul că „lumea nouă a devenit foarte aproape și părea să fie destul de clar, deși“ deșert eteric la rece „este plină de multe misterioase și nu toate experimentele de la bordul etheroneph sunt de succes, chiar tragice - Astronautul Letty moare, salvându-și tovarășii. Dar datorită cunoștințelor dobândite și a experienței câștigate, eroul romanului Lenny devine "un lucrător util al societății marțiene".
Există, de asemenea, idei tehnice atractive în roman. De exemplu, posibilitatea sintezei proteinelor și crearea de materiale sintetice, interconectarea puternică a substanțelor chimice active, utilizarea energiei atomice în motoarele navelor spațiale.
Spre deosebire de Narsima din romanul lui V. Levshin, eroii romanului lui A. Belyaev, Steaua CEC, sunt trimiși pe Lună într-o navă spațială "reală", o rachetă și un vehicul spațial. Dar ei se gândesc să studieze nu numai "frumusețea de noapte" a Lunii. E ca o treaptă trecută. La urma urmei, deja creat de meșteșugari și strălucește o nouă stea - CEC. Ce este?
Întors de la cer "călătorii interplanetari", acceptând dorințele inimii pământeștilor: "Fiți sănătoși!" - După aterizare, ei răspund pur și simplu:
"- Satelit pământ artificial. Stația de la sol este un laborator și un lansator de rachete pentru comunicații interplanetare pe distanțe lungi. "
A. Belyaev scrie despre un cosmos fericit. Eroii săi sunt convinși de romanțiști. Cu toate acestea, pentru a stăpâni tehnologia modernă, pentru a pune știința în slujba răului sunt alți oameni, prea, care trăiesc în această lume și, de asemenea, dragoste foarte ciudat, dar „vițelul de aur“, de profit și de plată în numerar. Despre acest lucru avertizează, ne reamintește mai precis A.N. Tolstoi în povestea "Union of Five", încercând să împiedice o pată întunecată pe fața frumoasă a unui tovaras pământesc.
știință Puls simțit în literatura noastră și în vigoare mai clar sa făcut simțit în opera unui scriitor sovietic remarcabil IA Efremova. Povestea "Star Warships" a deschis prima pagină a istoriei ficțiunii spațiului sovietic în forma sa modernă. Naiv - noțiuni romantice despre stele si planete, galaxii îndepărtate, îndumnezeirea fenomenelor ceresc misterios pentru totdeauna plecat. Ele au fost înlocuite de o poveste și mai atractivă a cercetării științifice și a descoperirilor. Cu adevărat interesant arată teoria mișcării sistemului solar în spațiu și ideea unui gigant „astronave“ arau imensitatea universului. Și, desigur, nu putem ține respirația înainte de dovada „fantastică“ a vieții pe pământ în zilele foarte timpurii ale „fiarei ceresc sau om.“ Povestea lui Yefremov ne oferă o astfel de ocazie rară. Și nu este doar farmecul hipnotic al unei ghici foarte reale: "Au fost. - dar în acest spirit, frumoasa valuri de imaginație, pe care ghicitul se trezește în noi toți. [5].
În știința fictivă internă au existat mulți alți scriitori remarcabili. Lucrările de masterat - romanticilor întotdeauna influențat în mare măsură cititorul, a schimbat concepția sa și forțat să caute sensul vieții. În secolul al XX-lea, din fericire nu am scris toate și diverse, și a făcut drum spre marea literatură numai cei care au continuat pentru a deveni un „viu clasic“ (Ivan Efremov, frații Strugatski, Nord Gansovsky, Vladimir Mihailov, Evgeny Voiskunsky și Isai Lukodyanov). A scris despre atotputernicia științei, au cântat un efect fortifiant vise, în prima linie a luptei pentru libertate și fericire, glumind și râzând. Dar toate împreună a vorbit despre lume, despre relația dintre om și natură, de noi înșine - de astfel de agresiv și vulnerabil. Ficțiune trebuie să supună spațiul și timpul de reflecție în primul rând a lumii interioare a omului, de dragul renașterii sale spirituale!
În ultimii ani, am putea aminti nostalgic numai literatura fantastică mare. Au dispărut clasicii, deținătorii de limbă, păzitorii culturii, locul lor este umplut treptat cu toropii, scriind sloppily, rău, agresiv, brutal, marginal. Din fantezie, bunătatea și echilibrul aspirațiilor omului cu spiritualitatea Naturii are o inerență în ea.
Este deja evident că știința-ficțiune și-a pierdut influența științifică - populară și prognostică. Procesele care au loc la scară globală în societatea noastră sunt atât de complexe, diverse și imprevizibile ca orice previziuni. inclusiv cele științifice, nu se întâmplă din mai multe motive sau chiar contrazic legile societății. Din literatura de modelare științifică și prognoză - diferea fantastică proză la mijlocul secolului XX - o fantezie la sfârșitul secolului al XX-lea a apelat la literatura de specialitate a preveni probleme viitoare, dezastrele pot lovi mâine lumea într-un fenomen cu adevărat artistic, care este comparabil cu influența sufletele așa-numitele " serios "și proza clasică. Nr gen al crizei nu a fost, frumoase creații ale scriitorilor - ficțiune - romane, nuvele și povestiri scurte, ca o bucată bunuri au fost, și rămân, reflectând esența schimbărilor în societate.
De ce fel de fantezie avem nevoie acum? Omul este doar o parte integrantă, un element al structurii universului, și nu un rege, nu un vârf și nu o coroană a naturii, Cosmosului. Comunitatea umană trebuie să-și reconsidere atitudinea față de lumea din jurul nostru: flora, fauna și, în general, în casa noastră natală - planeta Pământ.
Chiar ieri am avut de a aborda problemele legate de posibila suprapopularea planetei, în cazul unei creșteri a longevității umane, devising fundamental nouă de energie, pentru a prezice dezvoltarea civilizației noastre în viitorul apropiat și îndepărtat. [4].
Problema "fraților în rațiune" nu a fost încă rezolvată. Desigur, au fost scrise numeroase contacte, dar mai ales scriu despre străinii agresivi care încearcă să distrugă civilizația umană. Dar merită să se stabilească oamenii pentru o întâlnire cu un intelect străin? La urma urmei, totul poate fi atât de neașteptat și imprevizibil, ceea ce poate duce la consecințe grave pentru întreaga omenire.
Discuții foarte populare despre toate căile posibile de a atinge nemurirea. Artistii ar trebui să acorde atenție acestui lucru, acest subiect merită nu mai puțină atenție decât Cosmosul sau Știința.
Căci toate lucrurile vii sunt muritoare! Acesta este adevărul cu care rațiunea nu poate fi reconciliată. Nemurirea. Dacă este posibil, nu este dat, ci este creat! O persoană ar trebui să-și spună: Sunt un om, sunt singur în această lume și destinul meu depinde numai de mine! Vreau să trăiesc, vreau nemurire, nu numai pentru rasa umană, ci și pentru mine personal. Dar pot să obțin o nemurire, dacă nemurirea mea este potrivită. În acest caz, va fi util ca nemurirea mea să fie la fel de necesară pentru tot ceea ce mă înconjoară, precum și pentru mine. Prin urmare, este necesar pentru a căuta astfel de nemurire, care nu numai că va da-mi beneficiul vieții veșnice, neuschemlennye bun, dar complet, cu satisfacție de toate nevoile mele umane, atât spiritual și pur biologică, dar nu numai că nu a adus nici un inconvenient și un pericol pentru lumea din jurul meu, dar va deveni la fel de necesar pentru el ca și mine însumi.
Omenirea în dezvoltarea ei urmează un labirint complicat. Înainte de el așteaptă necunoscutul. Închidere sau ieșire? Acum este posibil să înțelegem unde mergem? La urma urmei, există doar o cale de ieșire, dar există multe impasuri! Ce mod de a prefera? Dacă omenirea trăiește numai pentru ea însăși, este utilă? Există în Marele Sistem de auto-organizare, numit Cosmos. Spațiul în traducere înseamnă ordinea. Dar ordinea nu este creată imediat. Se ridică din haos și, din moment ce există, se dezvoltă. Cine suntem, purtătorii rațiunii, în acest vast sistem? Orice paraziți inutili care trăiesc doar pentru ei înșiși sau este o etapă și o parte a dezvoltării acestui sistem? Dacă ne-ar fi vreodată în stare să răspundă la această întrebare, vom răspunde la întrebarea - este recomandabil să fie nemurirea noastră în acest sistem mare [3] ..
La om, ar trebui să revigorezi spiritul unui pionier inspirat. Până la urmă, calea către necunoscut este eternă, iar cunoașterea este nelimitată.
5. La miezul luminos al universului. Lucrări fantastice ale scriitorilor ruși și sovietici / Comp. Postfață. și comm. D. Ziberova; IL. I. Melnikova - M. Pravda, 1988. - 480 p.