Cultura Marelui Ducat al Lituaniei
În secolele XIV-XVI. viața spirituală a Marelui Ducat al Lituaniei a fost puternic influențată de ideile Renașterii. În această perioadă în Belarus, ca și în Europa de Vest, cultura Renașterii a înflorit. Esența ei constă în creșterea rapidă și îmbogățirea reciprocă a culturilor țărilor europene, un studiu amplu și utilizarea realizărilor din perioada antichității, apariția primei chirilice, și tipărirea apoi latină-poloneză, pătrunderea ideilor umaniste în cultură, o anumită secularizare a vieții spirituale, răspândirea ideilor și mișcărilor Reformei.
Renașterea din Belarus a avut propriile particularități. Decalajul economic dintre țările avansate ale Europei și dominației feudale a împiedicat dezvoltarea deplină a formelor seculare ale culturii și tranziția de la cultura medievala la timpurile moderne. Caracteristici specifice ale Renașterii în Belarus au devenit, de asemenea, o ciocnire a tradițiilor culturale occidentale și orientale, prezența de toleranță relativă, interacțiune și influență reciprocă a Belarus, rusă, ucraineană, poloneză și cultura lituaniană, care a condus la multilingvism literatura din timp.
Reprezentantul culturii Renașterii din Belarus a fost prima imprimanta, umanist și educator Francis Skaryna (circa 1490 - în jurul anului 1551). În centrul atenției sale era problema societății și a omului. El a analizat întrebările despre sensul vieții, spiritualitatea lumii, îmbunătățirea societății etc. În 1521, în Praga F. Skorina a publicat 23 de cărți biblice din Vechiul Testament. La Vilna a organizat prima tipografie în Belarus și a publicat "Cartea Micului Drum" și "Apostolul".
Tradiții Skaryna au fost dezvoltate poet umanist Nikolai Gusovsky (aproximativ 1470 -. 1533), cunoscut pentru activitatea sa „Song zimbrului“, în care un poziții patriotice și înalte morale și politice natura glorificat țara sa natală, a solicitat consolidarea statului, la unitatea popoarelor europene, războaiele și războaiele sunt condamnate.
O contribuție majoră la cultura din Belarus a fost lucrarea lui Simon Budny (în jurul anului 1530 - 1593). El a publicat mai întâi Catehismul tipărit în limba belarusă, Despre justificarea omului păcătos înaintea lui Dumnezeu, despre puterea seculară și despre Noul Testament.
Se pare că S. Budny a fost susținută și dezvoltată de Vasily Tyapinsky (anul nașterii este necunoscut - a murit în jurul anului 1599). El a publicat Evanghelia în limba slavonă și în limbile belarusă. În prefața sa, el a apelat la nobilimea belarusă cu o cerere de sprijin spiritual și material al culturii bieloruse.
Un fenomen important al culturii bieloruse a fost literatura istorică și cronică. Lucrările cele mai cunoscute de acest gen a devenit „Cronici lituaniană“, „Cronica Marelui Ducat al Lituaniei și Jemoit“, „Bychowiec Cronica“, „Cronica poloneză, lituaniană, Jemoit și All Rus» M. Staryykovskogo. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea. pentru a înlocui cronicile tradiționale a venit istorică și literatura volum de memorii: „Scrisori“ Orșa căpeteniei F.Kmity-Cernobal, memorii Novogrudskii Judecător F. Evlashevskogo „Barakulabskaya Chronicle.“
Procesul de formare și dezvoltare a arhitecturii din Belarus și arta plastică a influențat în mare măsură vechea tradiția rusă, precum și cele mai bune realizări ale arhitecturii și artei din Europa de Vest. Respectând acest patrimoniu, maeștrii din Belarus au creat monumente originale în stilul gotic, romanesc și baroc. Modelul belarusă bisericii gotice este tipul defensiv Synkovichi, Little Mozheikovo, Supraśl, Zaslavl. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Clădirile religioase au fost construite în tradițiile renascentiste (catedrala protestantă din Smorgon și biserica din Nesvizh). De la sfârșitul secolului al XVI-lea. Apare Borokko. În acest stil, arhitectul italian JM Bernardini a construit o biserică iezuită în Nesvizh. In arhitectura laică apar fortareata castele din Novogrudok, Lida, Grodno, Mir și altele. Aspectul lor sa datorat apărarea necesitate.
În strânsă legătură cu arhitectura, pictura și sculptura. Cea mai activă iconografie. A fost creată sub influența artei vechi ruse și bizantine. Pictogramele tipice sunt "mama Zamilovanne buburuză", "Mama Ladybird Ierusalim", "Mamă Ladybird Smolenskaya" et al. In C XV. există opere de pictura seculară în genul de portret. Un tip comun de pictura a fost, de asemenea, miniatura cărții - un desen pe pagini de manuscrise de mărime mică și tehnică fină de execuție. Sculpturale au fost împodobite cu biserici, biserici, palate ale domnilor feudali.
Astfel, secolele XIV-XVI. este o perioadă luminată și distinctă în dezvoltarea culturii bieloruse, sinteza tendințelor Renașterii și umaniste și a tradițiilor religioase medievale și extinderea legăturilor culturale dintre popoarele din Belarus și celelalte popoare.