Compoziția națională
Karelia este o republică multinațională. Aici sunt reprezentanți ai mai mult de 150 de naționalități.
O astfel de populație eterogenă sa format treptat. Din punct de vedere istoric, teritoriul Karelia a fost locuit de triburile finno-urgice: Lapps (Saami), Korela (Karelians) și toate (Veps). La începutul mileniului II î.Hr. e. Aici pătrund slavii - Novgorodienii care au stăpânit țările nordice. Populația rusă sa așezat inițial pe țărmurile Mării Albului și Lacului Onega (în Pomorie și Zaonezhie), apoi sa răspândit în toată Karelia. Cu toate acestea, până în prima jumătate a secolului XX, populația indigenă (karelienii) predomină în număr, coexistând pașnic cu rușii.
În secolul XX, imigrația activă a dus la faptul că compoziția națională a Karelia sa schimbat dramatic. Populația a crescut și, în același timp, procentul reprezentanților naționalităților indigene a început să scadă rapid.
În 1920, 58,9% din Karelieni locuiau în Karelia, 38,3% dintre ruși, 0,6% dintre finlandezi și 1,3% din alte naționalități. După anexarea în 1922-24 a teritoriilor cartierelor din comuna Muncii, cu un număr mare de rezidenți ruși care locuiau acolo, sa schimbat compoziția națională. Conform recensământului din 1926, 57,2% dintre ruși, 37,9% dintre karelieni, 3,2% dintre vepsieni, 0,9% din finlandezi, 1,3% dintre cetățenii altor naționalități locuiau în Karelia (269 734 persoane în total).
Până în 1989, imaginea sa schimbat dramatic. În acel moment, din 791.317 de persoane care trăiau în KASSR, populația rusă era de 73,6%, iar Karel a rămas doar 10%. Cota reprezentanților altor naționalități non-indigene a crescut, în special, pe ucraineni (3,6%) și pe bieloruși (7%).
Originea Karelianului nu rămâne până în prezent complet clară. Se crede că etnia kareliană a fost formată pe baza unor triburi fino-ugrice aborigene ale sudicei sudice Karelia și a sud-estului Finlandei. Ulterior, Karelienii s-au îndreptat spre nord-vest - în direcția Lacului Onega și a Mării Albului. contactul Karels cu vesyu (Veps) și lopyu (Sami), cu rezultatul că aceste triburi au fost în mare parte asimilate, și au adoptat caracteristici Karels de limba și cultura lor.
S-au format treptat trei ramuri ale Karelienilor: Karelieni, Karelian-Livvici și Karelian, diferiți în particularitățile vamale și lingvistice. Livabodies în principal trăiesc în regiunile sudice ale Karelia, oamenii sunt în Prionezhye. În plus, există un grup etnic din Segozero (care locuiește în vecinătatea lacului Segozero) Karel, numindu-se "Lappi". Acest nume au moștenit de la strămoșii lor, asimilați cu karelienii.
Karel are o comunitate mare și în afara Karelia - în regiunea Tver, în cazul în care o parte a populației karelian mutat în secolul al XVII-lea, datorită oprimarea feudali și politica suedeză de persecuție a Bisericii Ortodoxe, după transferul terenurilor suedez Ladoga. Western Karelia finlandezii au fost asimilate și a devenit parte a grupului etnic finlandez, dar mulți dintre ei încă se consideră Karelia.
Majoritatea karelienilor aparțin tipului de rasă caucazoidă Marea Mării Baltice. Ca regulă, Karelianii au părul cu părul părului, deși sunt blonde și brunete strălucitoare. De asemenea, pentru Karel se caracterizeaza prin pometi usor proeminenti, piele usoara, ochi gri sau albastri. Potrivit fizicii, există două tipuri principale - medie sau superioară înălțimii medii și slabe, sau ghemuite și puternice.
O bicicletă locală spune că două tipuri de Kareliani au fost dezvoltate datorită selecției naturale (conform lui Darwin). În timpul foame ar putea supraviețui sau alergători, cu picioare slabe Karelia prinderea cu succes stand pradă sau ghemuit Karels-corpolent se confrunta cu foamete din cauza stocurilor „subcutanate“.
Logica sa în acest sens este că, până în anii 30 ai secolului al XX-lea, foametea de primăvară-vară, când stocurile vechi sunt deja consumate și cele noi încă nu sunt, a fost un eveniment comun în nord. Nu este întâmplător că una dintre versiunile originii cuvântului "karel" din "coaja mâncat". În timpul flămânzilor în făină a fost necesar să se adauge coaja de pin.
Karelian este similar finlandez, dar are propriile particularități de pronunție și diferă în gramatică. Acum limbajul karelian dispare din uzul cotidian. Această tendință a început în anii 60 ai secolului XX, când populația sa mutat masiv din sate în orașe. Astăzi numai în unele părți ale Karelia există sate conservate, unde puteți auzi în continuare discursul karelian. Cu toate acestea, limba kareliană este predată în școlile specializate, precum și în Universitatea de Stat Petrozavodsk din cadrul Facultății de Filologie și Cultură Baltică-Finlanda. În plus, cursurile se desfășoară în limba kareliană, ziarele sunt publicate, programele de televiziune și radio sunt difuzate în Karelian.
Citat de pe Internet (resource page.ru)
Karelienii sunt diferiți. Există nord, sunt mai aproape de vecinii finlandezi (atât în funcție de limbă, cât și de tradiție). Și există și cele din sud: Karelian-Livni trăiesc în Olonets, poporul karelian din Prionezhye.
- Care este diferența dintre lyviki și oameni? - reflectă Natalia Nikolaeva, directorul muzeului național din Olonets. - În afară, desigur, nimic. Stilul de viață? De asemenea, este puțin probabil ca ei să locuiască în vecinătate. Există o diferență în dialecte, în vorbirea colocvială. Iată-mă - un livvik. Iar prietenul meu din Sheltozero este un om. Odată ce am început să comparăm cu ea diferite cuvinte. Spune, o broască. Ni se spune: "slap" (shlöpöi), și ei, se dovedește, - "lepsey" (löpshöi). Voi susține: broasca, cum sărută? Plunk-plunk-Plunk! Dar nu, ea nu este de acord: broasca aruncă așa - lepsey-lepsey-lepche.
Vedetele, conform oamenilor de știință, sunt descendenții tribului străvechi, prima dintre care menționează secolul al IV-lea. Toate - tribul baltic-finlandez, care a ocupat teritoriul de la estul zonei Ladoga la Belozerye. În Karelia Veps a stabilit teritoriul dintre Lacurile Onega și Ladoga. Ocupația tradițională a Veps era agricultura.
Vepsienii au fost botezați în ortodoxie împreună cu karelienii în 1227. Cu toate acestea, tradițiile lor păgâne erau foarte puternice și păstrate timp de mai multe secole. Un cult de copaci a fost larg răspândit, precum și unele animale (în special, urs și știucă). În satele vepsiene moderne (Vehruy, Kaskesruch și Rybreka) până în prezent s-au păstrat legumele de cult.
Limba vepsiană aparține subgrupului baltic-finlandez al filialei finno-ugrice a limbilor urale și este considerată cea mai veche limbă a acestui grup. Aproape de limbile vepsian - karelian, finlandez și estonian.
Vedetele sunt menționate la tipul de rasă caucaziană de la Marea Albă-Baltică. De obicei, au părul și pielea blondă, ochii albaștri, o față înfricoșătoare și o clădire ghemuită.
Vepsian este folosit în mod curent în viața de zi cu zi și dispare treptat din viața de zi cu zi. Limba și tradițiile vepsiene sunt susținute de grupuri folclorice. La fel ca Karelian, Vepsian este predat în școli de municipalități naționale, școli de specialitate și la Universitatea de Stat Petrozavodsk la Facultatea de Filologie și Cultură Baltică-Finlanda.
Finnii provin din vechile triburi baltice-finlandeze, care în secolul al VIII-lea au stabilit teritoriul Finlandei moderne. Locuiau acolo, Saami, au fost împinși la nord și parțial asimilați.
Finlanda, începând cu Evul Mediu până la începutul secolului al XIX-lea, era sub dominația Suediei, iar Karelia făcea parte din Rusia până în secolele 17 și 18. Cu toate acestea, au existat căsătorii mixte între karelieni și finlandezi, deoarece populația din aceste locuri nepopulate nu a acordat prea multă atenție frontierei oficiale de stat și a traversat-o liber.
În primii ani ai puterii sovietice, diaspora finlandeză din Karelia a fost formată din nou. După înfrângerea în Finlanda a revoluției din 1918, mulți dintre participanții săi, alături de familiile lor (Finlandei Roșii), au fost nevoiți să părăsească țara. În 1920 erau 990 de etnici finlandezi în Karelia.
În perioada 1926-1933, numărul acestora a crescut și mai mult de imigranții din America de Nord, unde în acești ani sa declanșat cea mai gravă criză economică. Lucrătorii calificați din SUA și Canada au venit la muncă și au reședința permanentă în Karelia. De asemenea, la începutul anilor '30, a avut loc un nou flux de refugiați din Finlanda, care se confruntă din nou cu o criză economică. Numărul finlandezilor din Karelia a ajuns la 12.088 de persoane.
Cu toate acestea, la mijlocul anilor 1930, un număr mare de finlandezi (mai ales nord-americani) au părăsit Rusia. Pe cei care au rămas, în 1937-38. a izbucnit un val de represiune.
imigrant finlandez acuzat de implicare în organizații subversive și teroriste și contrarevoluționare care lucrează la instrucțiunile din finlandez Major General, cu scopul de a separa teritoriile nord-vest a Rusiei (în principal Karelia) și conectarea acestora la Finlanda. Din vara anului 1937 până în primăvara anului 1938. în Karelia, câteva mii de reprezentanți ai naționalității finlandeze au fost arestați și condamnați (numărul exact al persoanelor reprimate nu este cunoscut). Mulți au fost împușcați ca dușmani ai poporului. Ca urmare, numărul finlandezilor din Karelia a scăzut brusc. În timpul Marelui Război Patriotic, Karelia a fost ocupată de trupele finlandeze. Când în 1944 Republica a fost eliberat, cea mai mare parte finlandezii locale din zonele de vest ale țării, inclusă în componența sa în 1940, a plecat acasă cu armata finlandeză în retragere. După război, finlandezii din SSR Karelo-Finlanda aproape că nu au rămas.
La sfârșitul anilor 1940 și începutul anilor '50, finlandezii Ingerman din Estonia, regiunile Pskov și Leningrad și Siberia au venit la Karelia pentru a restabili economia.
Ca urmare, numărul de finlandezi din republică a crescut din nou. Diaspora finlandeză modernă din Karelia a fost formată din descendenții acelorași finlandezi din Ingermanland.
În anii 1990, mulți dintre aceștia (precum și Karelienii și Vepsii) au emigrat în Finlanda, ca parte a politicii finlandeze de repatriere.
În Karelia, populația rusă a pătruns în începutul celui de-al doilea mileniu. e. Novgorodienii, care au stabilit țările nordice, s-au stabilit de-a lungul țărmurilor Mării Albe și Lacului Onega, în Zaonezhie. Au fost formate două subethnosuri - Pomors și Zaonezhans. Ambele au fost diferite în ceea ce privește cultura și limbajul unic.
Locuitorii din Pomorzeul Karelian s-au angajat în extracția firii și peștilor de mare, prin lipire și comerț. Pomorii au devenit faimosi ca navigatori calificați. S-au tranzacționat cu țările scandinave, au mers cu bunurile lor pe teritoriile rusești. În dialectul pomor, o mulțime de împrumuturi din limbile kareliană și norvegiană.
În Zaonezhye, tâmplăria a atins vârful. Artiștii Zaonezh au creat o capodoperă de neegalat a arhitecturii din lemn - ansamblul de pe insula Kizhi, cu capitolul 22 al Bisericii de Schimbare.
Treptat, populația rusă sa răspândit în toată Karelia și a asimilat foarte mult popoarele finno-ugrice locale, îmbogățind modul lor de viață și cultură cu multe împrumuturi.
Belarusi și ucraineni
Un număr mare de bieloruși și ucrainieni au venit la Karelia în anii 30 ai secolului XX, în perioada industrializării. Apoi, au fost necesare mâini de lucru pentru construcția de noi spații industriale - cascada Kondopoga a centralelor hidroelectrice, fabricarea celulozei și hârtiei Segezha, moara de celuloză și hârtie Kondopoga și altele.
Cel de-al doilea val de coloniști din republicile sud-vest ale Uniunii Sovietice a ajuns în Karelia după război, pentru a reconstrui economia ruinată. Numărul ucrainenilor și belarusilor din republică a crescut din nou.