Brown J

I. Karen Horney

Critica lui Freud

Teoria proprie

Karen Khorni începe cu afirmația că normele mentale universale pur și simplu nu există: comportamentul, considerat neurotic într-o singură cultură, poate fi complet normal pentru altul și invers. Despre ce este norma și ce nu este, putem judeca numai prin examinarea individului în contextul acelor condiții culturale specifice în care el funcționează. Între timp, ea evidențiază două puncte, care, după părerea ei, se caracterizează prin toate nevrocii: rigiditatea reacțiilor și discrepanța dintre potențe și realizări. Sub „reacțiile de rigiditate,“ a înțeles că în cazul în care o persoană sănătoasă este flexibilă și se adaptează la cerințele impuse de situația obiectivă, nevrotice tind să acționeze în mod predictibil, acțiunile sale sunt predeterminate de ideea pe care este fixat. Personalitatea normală se referă la situația pe care o merită. Desigur, această rigiditate poate fi considerată ca fiind nevrotică numai dacă se abate de la norma culturală a grupului de care aparține individul. De exemplu, dorința de a munci din greu și de a acumula o avere atât de răspândită în societatea modernă occidentală este văzută în Orientul Mijlociu ca fiind excentrică. Discrepanța dintre potențe și realizări poate fi explicată prin motive obiective, iar individul poate fi o victimă a circumstanțelor, dar neuroticul adesea el însuși este cauza tuturor eșecurilor sale. Este frustrat de acele tendințe care se află în interiorul său sunt în conflict unul cu celălalt. Neurosisul, potrivit lui Horney, este o "tulburare mentală cauzată de temerile și protecția împotriva acestor temeri, precum și încercările de a găsi un compromis între tendințele conflictuale".

Anxietate bazală

Unde Freud a văzut complexul Oedip, Horney vede o "anxietate bazală" - baza tuturor nevrozelor. anxietate bazala Horney descris ca un sentiment de „insecuritate proprie, slăbiciune, neputință și insignifiant în acest atac perfid, degradant, răul;. plin de invidie și să abuzeze de lume“ Toate aceste sentimente apar în copilărie, când părinții privesc copilul de căldură și atenție (de obicei datorită obsesiei față de nevrozele lor personale). Dragostea necondiționată este extrem de importantă pentru dezvoltarea normală a copilului și, dacă nu, mediul extern devine ostil pentru el. „Copilul se teme de a nu doar pedeapsa pentru unele dorința sa interzis, mediul constituie o amenințare pentru aspirațiile și drepturile sale legitime. Aceasta nu este o fantezie, cum ar fi frica de castrare, este teama de a avea sub o bază foarte real“ (Horney, 1939). Copilul crește sentimentul că lumea din jurul lui este periculos și ostil, că el nu a fost capabil să-și apere drepturile, el este „rău“ și că singurătatea este o chestiune de curs. El este slab și vrea să fie protejat, să aibă grijă de el, astfel încât ceilalți să-și asume întreaga responsabilitate pentru el. Pe de altă parte, suspiciunea lui naturală față de ceilalți face ca credibilitatea sa să fie aproape imposibilă. Încercând să scape de anxietate, copilul dezvoltă o apărare nevrotică de la ea: afecțiune, putere, îngrijire și supunere.

    Mecanisme de protecție mecanică

  1. O atracție nevrotică a iubirii. Dacă dragostea normală se bazează pe sentimente, apoi pe nevrotice - pe urmărirea securității: "Dacă mă iubești, nu mă vei răni niciodată". Cu toate acestea, fiind incapabil să aibă încredere cu adevărat în oameni pentru motivele descrise mai sus, neuroticul nu se simte demn de a fi iubit. Această situație conduce la următorul conflict: neuroticul se străduiește constant pentru iubire, dar nu este capabil să-l dea departe, temându-se de dependența emoțională.
  2. O atracție nevrotică la putere. Aceasta, trăsătura fundamentală a lui Horney, conform lui Adler, consideră doar una din mai multe caracteristici nevrotice. În timp ce, în sine, dorința de a poseda mai multă putere nu este nevrotică, și poate fi, de exemplu, rezultatul posesia capacității restante, speciile sale nevrotice are loc sub influența fricii, anxietate si sentimente de inferioritate. Neuroticul dorește să fie la putere vrea să aibă întotdeauna dreptate, să controleze pe toți și să acționeze mereu în felul său. Prin urmare, cele trei caracteristici ale sale: (1) el vrea să fie primul în toate, și concurează chiar și cu cele ale căror obiective nu sunt scopurile nici o relație, (2) dorința sa de putere se bazează pe ostilitate față de alții, și el încearcă să umilească, zădărnici lor , îi înfrânge, (3) îi este frică de socoteală și dorește să fie iubită de ei - apare o dilemă irezolvabilă. Motto-ul lui: "Dacă sunt mai tare decât voi, sunteți inofensiv pentru mine".
  3. Negarea "îngrijire" se bazează pe credința individului că, odată ce a devenit autosuficient, va fi în siguranță. Astfel, el se străduiește să fie independent de oameni: "Dacă vă evit, nu mă veți răni".
  4. Dependența neurologică. senzație în mod constant propria neputință, nevrotic tind să ia punctul de vedere traditional, sau cele care sunt cele mai vizibile și influent. El poate pune în jos toate cerințele lor personale, pentru a permite altora să se insulte, pentru a evita criticile și la toate și diverse pentru a oferi asistență, „Dacă mă supun voinței altora și a le ajuta, eu se obezopashu.“
În „personalitatea nevrotic a timpului nostru“ Horney consideră tendințe nevrotice suplimentare (în total 10), menționând că este ea însăși structura nevrotică ca un microcosmos, a cărei bază este una dintre cele 10 trăsături nevrotice la descris. Horney credea că toate acestea se bazează pe trei atitudini principale față de alții: trecerea la oameni, împotriva poporului și de la oameni.