MAGICUL MAI MARE PRACTIC AL ANCESORILOR
MAGICUL MAI MARE PRACTIC AL ANCESORILOR
Forumul nostru este dedicat Magicului Practic înalt al strămoșilor temei. Ritual și Ritual Magic. Vrăjitorie. magie neagră. Ezoterism. Love Magic. Vindecarea. Sarlatanie. Runetele. Tarot. Talismane. Amulete. Amulete. Pentru dezvoltarea spirituală!
Crucea, Steaua, sau, mai precis, Scutul lui David, zvastica, numărul biblic al Fiarei 666 - aceste simboluri, criptic pentru majoritatea oamenilor, plin de semnificații secrete inițiaților. A doua parte a documentarului "Mysticism" spune despre simbolurile și numerele care se găsesc adesea în viețile noastre, dar adevăratul sens pe care îl cunoaștem aproape nimic
Hexagramul (hexagrammos grecesc, cu șase linii) este o stea cu șase colțuri, formată din două triunghiuri echilaterale suprapuse.
Cel mai adesea, hexagramul este asociat cu iudaismul, dar este folosit și în alte contexte istorice, religioase și culturale, de exemplu în Islam, în religiile răsăritene și în ocultism.
Se crede, de asemenea, că hexagramul înseamnă un amestec de începuturi de sex masculin și feminin (două triunghiuri suprapuse între ele); un triunghi îndreptat în jos, simbolizează un feminin (sânul), un triunghi cu un unghi ascendent - un bărbat (falos).
În antichitate
Hexagramul este un simbol internațional de origine antică. Cercetătorii au găsit acest semn în India, unde a fost folosit cu mult înainte de apariția sa în Orientul Mijlociu și Europa. În Orientul Mijlociu și Orientul Mijlociu, a fost un simbol al cultului zeitei Astarte. Și în Mecca, cel mai important altar musulman - moscheea Kaaba - este în mod tradițional acoperit cu o acoperitoare de mătase, pe care sunt descrise stele cu șase vârfuri.
Din epoca bronzului (sfârșitul celui de al patrulea - .. Începutul primului mileniu î.Hr.), hexagrama care a fost utilizat în decorativ și magic pentru mulți oameni, destul de îndepărtate una de alta punct de vedere geografic, cum ar fi semiții din Mesopotamia și celți din Marea Britanie. Pentagrama și hexagramul se găsesc printre ilustrațiile de pe paginile multor cărți medievale dedicate alchimiei, magiei și vrăjitoriei.
În legătură cu evreimea, imaginea stelei de șase ori a fost descoperită pentru prima dată pe sigiliul evreiesc al secolului al VII-lea î.Hr. e. deținut de un anumit Iosua ben Yeshayu, și găsit în Sidon. Asemenea stele au fost împodobite cu multe sinagogi antice. Ca un exemplu pot fi menționate sinagoga Kfar Nachum (Capernaum) (sec II-III ien. E.), în care ornament alternează cu cinci și șase colțuri stele, precum și formele care seamănă cu o zvastică. Astfel, în această perioadă nu i sa dat o valoare definită stelei cu șase puncte. În plus, se știe că în perioada elenistică acest simbol nu era asociat cu evreii.
Trebuie remarcat faptul că simbolul cu adevărat evreiesc a fost, în orice moment, Menorahul - o lampă de templu. Din acest motiv, este și un semn de identificare. Dacă se găsește o imagine a Menorahului pe înmormântarea veche, acest lucru indică în mod clar că înmormântarea este evreiască.
Evul mediu
Cu o mie de ani în urmă, steaua hexagonală era un semn internațional. Sa întâlnit cu amulete creștine timpurii și cu ornamente musulmane numite "sigiliul lui Solomon". În bisericile creștine, hexagramul se întâlnește chiar mai des decât în sinagogi.
Magen David în cele mai vechi exemplare complet supraviețuitoare Massoretskogo textul Torei, Leningrad Codex, 1008 g.Samoe mai veche mențiune a numelui „Magen David“, probabil, datează din epoca babilonian geonim (Evul Mediu timpuriu). El este menționat în text ca legendarul "Scutul regelui David", interpretând "alfabetul magic al îngerului lui Metatron". Cu toate acestea, cea mai veche sursă de încredere a acestui nume este cartea "Eshkol Ha-Coffer" de către maghiarul Karaite Yehuda bin Eliyahu Hadashi (secolul al XII-lea). În el, el critică pe cei care au transformat acest simbol într-un obiect de cult. Din aceasta se poate concluziona că în acel moment Steaua lui David a fost folosită ca un semn mistic pe amulete. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că în cărțile medievale arabe despre hexagram magic se întâlnesc mult mai des decât în lucrările mistice evreiești.
Fals mesia David Al-Roi, care a încercat o campanie militară împotriva Ierusalimului, cu scopul de a recuceri orașul au domnea acolo, la momentul cruciaților, a fost privit ca un vrăjitor, și a fost născut, probabil, din zonele care sunt încă sub puterea khazarilor în secolul al XII-lea. Există o versiune conform căreia el a transformat simbolul magic al sigiliului solomonic în simbolul lui Magen David (numit astfel, probabil în onoarea lui), făcându-l un simbol al familiei.
În secolele XIII-XIV, Steaua lui David apare pe pedimentele sinagogilor germane și pe manuscrisele evreiești. În aceeași epocă, au început să decoreze amulete și mezuzuri și în Evul Mediu târziu și texte evreiești despre Cabala. Cu toate acestea, aparent, acest simbol avea doar un sens decorativ.
Despre scutul hexagonal "Scutul lui David" a scris în lucrarea sa despre nepotul Kabbalah din Ramban (secolul al XIV-lea). Se presupune că scutul acestei forme a fost folosit de soldații armatei victorioase a regelui David.
Prima dovada ca hexagrama folosit ca un simbol specific evreiesc, datat 1354, anul în care împăratul Carol al IV-(Sfântul Împărat Roman) privilegiu acordat Praga evreii au propriul steag. Acest pavilion - o cârpă roșie cu imaginea unei stele cu șase capete - a fost numită "steagul lui David". Magen David a decorat sigiliul oficial al comunității.
Ora nouă
Ulterior, hexagramul a fost folosit ca semn tipografic evreu și parte integrantă a stemului familial. În Republica Cehă, la acea dată, a fost posibil să se întâlnească o stea cu șase puncte ca element decorativ în sinagogi, cărți, sigilii oficiale, pe ustensile religioase și de uz casnic. Ulterior (secolele XVII-XVIII) Hexagramul a devenit parte a evreilor din Moravia și Austria, apoi Italia și Olanda. Ulterior sa răspândit printre comunitățile din Europa de Est.
În cercurile cabaliste, "Scutul lui David" a fost interpretat ca "scutul fiului lui David", adică Mesia. Astfel, urmașii mesei false Shabtai Zvi (sfârșitul secolului al XVII-lea) l-au văzut ca pe un simbol al eliberării timpurii.
Numai la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Magen David a început să fie portretizat pe pietre funerare evreiești.
Deja din 1799, Magen David apare ca un simbol specific evreiesc în caricaturi antisemite.
În secolul al XIX-lea, evreii emancipați au ales Steaua lui David ca simbol național, spre deosebire de crucea creștină. În această perioadă, steaua de șase ori a fost acceptată de aproape toate comunitățile lumii evreiești. Acesta a devenit un simbol comun privind construirea de sinagogi și instituții evreiești, asupra monumentelor și pietre funerare, pe sigilii și forme de documente pe teme interne și religioase, inclusiv pe perdele care acoperă dulapuri, care sunt stocate în sinagogi tora.
Originea lui Magen David
Cercetătorul israelian Uri Ophir crede că originea stelei lui David este asociată cu Templul Menorah. Sub fiecare dintre cele șapte lămpi a fost o floare de crin alb (Lilium candidum), care în formă seamănă cu Magen David.
Potrivit legendei, Magen David a fost descris pe scuturile soldaților regelui David.
În conformitate cu o altă versiune, scuturile erau realizate din piele și au fost întărite cu benzi metalice sub formă de triunghiuri încrucișate.
Conform celei de-a treia versiuni, scuturile în sine erau hexagonale.
Este posibil ca Magen David a fost, de fapt, semnat de regele David, ca litera „Dalet“ în scrisoarea ebraica veche avea o formă triunghiulară, iar numele דוד în ebraică este format din două „Dalet“. În același timp, potrivit unor surse, sigiliul său personal conținea o imagine nu de o stea, ci de un personal al păstorului și de suflete.
Există o teorie conform căreia falsul mesia David Al-Roi și a fost cel care, în secolul al XII-lea a transformat simbolul magic în simbolul lui Solomon Sigiliul lui Magen David (numit, probabil, în onoarea lui), făcându-l un simbol al unui fel de familiala.
Urmașii mesia fals Shabtai Zvi (sfârșitul secolului al XVII-lea), a interpretat „scutul lui David“, ca un „scut, fiul lui David,“ care este, Mesia, și a văzut în ea un simbol al o eliberare rapidă.
În cele mai vechi timpuri, se credea că Magen David întruchipează toate cele patru elemente: triunghiul orientat în sus, simbolizează foc și aer, în timp ce cealaltă triunghiul orientat în jos simbolizează apă și pământ.
Conform unei alte versiuni, colțul superior al triunghiului cu fața în sus simbolizează focul, celelalte două (stânga și dreapta) - apă și aer. Unghiurile unui alt triunghi, cu care se confruntă unul dintre colțuri, respectiv: milă, pace (pace) și har.
De asemenea, Magen David reprezintă o combinație de început ceresc, care tinde la sol (triunghi orientat în jos) și începe terestre care caută în cer (triunghi îndreptate în sus).
Conform unei explicații, Steaua lui David cu șase direcții simbolizează controlul divin al întregii lumi: pământ, cer și cele patru laturi ale lumii - nord, sud, est și vest. (Un detaliu curios: în ebraică, cuvintele "Magen David" (ebraică מָגֵן דָּוִד) constau și din șase litere.)
Conform rabinului E. Essas, acest semn simbolizează 6 zile de creație și reflectă modelul universului. Două triunghiuri - două direcții. Triunghiul îndreptat în sus: punctul superior indică Supremul și că El este unul. În plus, divergența acestui punct spre stânga și spre dreapta indică contrariile care au apărut în procesul creației - Bine și Rău. Punctul celui de-al doilea triunghi al stelei lui David este îndreptat în jos. Din două noduri separate unul de celălalt, liniile se convertesc la una - partea de jos, a treia. Aceasta este ideea scopului existenței umane, sarcina căreia este de a combina armonios în sine (vârful inferior) conceptele generate de ideea existenței părților "drepte" și "stângi" ale lumii create.
Există o tradiție de a împodobi Magen David Sukku - o cabană specială în care trăiesc evreii în zilele de sărbătoare Sukkot. Toate cele șase stele, agățate în Sukkah, corespund celor șase „oaspeți distins“ (ushpizin) care vizitează Sukkah evreiască în primele șase zile ale Sukkot: Avraam, Isaac, Iacov, Moise, Aaron, și Iosif. Îi unește pe cel de-al șaptelea "oaspete" - regele David însuși.
Magen David are 12 coaste, ceea ce corespunde celor 12 triburi ale lui Israel pe care David a domnit și care vor fi restaurate odată cu venirea lui Mesia, moștenitorul direct al regelui David.
Eminentul filozof german-evreu Franz Rosenzweig, în principala sa lucrare filosofică "Steaua mântuirii" (1921), a oferit propria interpretare a lui Magen David. El privește pe Magen David ca expresie simbolică a relației dintre Dumnezeu, om și univers:
Triunghiul situat în partea de jos reprezintă cele trei subiecte principale considerate de filosofie: Dumnezeu, Omul și Universul. Un alt triunghi - reflectă poziția iudaismului în legătură cu aceste elemente și relația dintre ele - Crearea (între Dumnezeu și Univers), Apocalipsa (între Dumnezeu și Om) și Eliberarea (între om și Univers). Suprapunerea acestor triunghiuri se formează "Star of Salvation".
Stânga pe bancnota de un dolar Roerich plasat Marele Sigiliu al Statelor Unite. Pe ea este o piramidă, unul dintre principalele simboluri ale zidarilor liberi. Deci numesc ei înșiși masoni frați, se presupune că descins preoților de conducere și societățile secrete ale Egiptului antic. Dar această piramidă este ciudată. Trunchiat. Este compus din 13 etape. Cercetătorii o numesc "piramida Iluminaților (luminată)". Acesta este un întreg grup de vechi masoni. Structura Illuminati este format din 13 grade de inițiere, care se reflectă în cele 13 nivele ale piramidei de pe dolar, care este criptat numărul de «MDCCLXXVI» sau anul 1776-lea, care, prin coincidență fericită este anul fondator al Ordinului secret al Illuminati în mod clar.
Partea superioară a piramidei fără cap pare să plutească în razele de deasupra bazei. În triunghiul (un alt simbol masonic!), Ochiul este vizibil. Experții o numesc diferit: "Ochiul cu totul", ochiul "marelui arhitect al universului" - șeful tuturor masonilor, "ochiul lui Lucifer". Același lucru, Satan!
Deasupra ochiului există o inscripție în latină, din nou de la 13 (!) Scrisori: "Annuit Coeptis". "El ne sprijină (binecuvântează)!" Aceasta se referă la ochiul misterios din triunghi. Sub piramidă este o panglică cu motto-ul latin "Novus ordo seclorum" ("Ordinul Noului Mondial"). În acest sens, cu atât mai interesant este faptul că, dacă desenați o stea a lui David, veți obține cuvântul M-A-S-O-N.