Așa cum strămoșii noștri au sărbătorit Crăciunul
Crăciunul este considerat una dintre cele mai importante sărbători creștine. În Rusia, a început să sărbătorească această mare sărbătoare în secolul al X-lea, de atunci tradițiile și obiceiurile s-au schimbat mult, iar festivitățile moderne nu sunt deloc ca o sărbătoare tradițională lungă.
În Ajunul Crăciunului pregătit activ pentru debutul Crăciunului. Recrutat bine apa, sa considerat un sfânt în acel timp, pâinea plantelor și spală-l, pentru că ei o vindecare luate în considerare. El a alimentat focul în cuptor, cu ajutorul sticlos și Flints că 12 zile înainte de Crăciun au fost doar sub imaginea sfântului. Topit cuptor 12 bucăți de lemn selectate în zori, el însuși a trecut de trei ori, și fața întoarsă spre soare.
Pe foc din aceste bușteni, hostessul gătea 12 feluri de mâncare. Ei erau în mod necesar slabi, printre ei trebuia să existe un nod și un kutya. Kutyu a fost gătit cu miere, și a numit-o ovovom, de aici numele de Crăciun "Ajunul Crăciunului". Uzvar a fost pregătit din cele mai bune fructe uscate, iar mierea a fost adăugată acolo. Această băutură este ceva de genul unui compot modern. Cenușa din cuptor a fost folosită de femei în diverse ritualuri.
Uzvar și Kutya au fost tratate inițial animalelor domestice, în acest moment copiii au imitat sunetele acestor animale, îndepărtându-se astfel de nenorocirile și bolile lor. Cabana derapeze snop de secară și implementează munca țărănească, construită dintr-un sanctuar sub icoane, legat cu un lanț și acoperită cu o față de masă festivă alb. A fost un simbol al recoltei.
În ajunul Crăciunului, sa ținut un rit pentru o sănătate bună. Cel mai în vârstă din familie a scos fânul pe podea și pe masă, a pus un mic șoc pe masă și a pus un tărâm de tămâie pe el. În jurul haystack, capul de familie a scos instrumente de fier, fiecare dintre membrii familiei a trebuit să le atingă cu picioarele goale. Se credea că trecutul va avea o sănătate a fierului.
Nu uitați de spiritul rău. Soții au luat muguri, pâine și miere. Macul era împrăștiat în colibă, iar capetele usturoiului erau așezate în colțurile casei.
În curtea casei, înainte de apariția soarelui, sa aprins un foc. Se credea că astfel încălzesc rudele o dată-moarte. Întreaga familie stătea tăcut la foc și se ruga pentru pacea celor plecați. La sfârșitul rugăciunilor, un copil sub 7 ani a luat o mână de sare de la masa de masă, 3 role, a pus o lumânare de ceară în mijlocul casei mari, în mijlocul mesei. După ce a început să se stabilească masa, a pus hainele cele mai elegante, și după apariția primelor stele și întuneric a început să mănânce. La masă sa așezat și a început să mănânce în funcție de vechime. Proprietarul casei a luat primul Kuti lingură și liniștit citește o rugăciune memorial pentru rudele moarte. De-a lungul cina, ai putea să te ridici numai de hostess. Toți ceilalți stăteau și vorbeau încet.
Apoi au venit oameni caroling, au cântat cântece și l-au lăudat pe Hristos și l-au felicitat pe gazdele ospitaliere. Proprietarii înșiși trebuiau să-i distreze pe cei care se luptau. Dimineața întregul sat a mers la biserică dimineața. Sărbătorirea a continuat cu o abundență de diverse feluri de mâncare și de schi de la munte.
În seara zilei a doua, a început o procesiune de cămăși. Oamenii au mers să se viziteze, să meargă în sat, să danseze și să cânte.