Poezia lui Yesenin. Minunata, frumoasa, lume unica! O lume care este aproape și de înțeles pentru toată lumea, Yesenin este un adevărat poet al Rusiei; un poet care, la înălțimile stăpînirii sale, sa ridicat din adâncul vieții poporului. Patria sa - ținutul Ryazan - a cultivat și l-am adus aminte, la învățat să iubească și să înțeleagă ceea ce ne înconjoară pe toți. Aici, pe pământul Ryazan, Serghei Yesenin a văzut pentru prima dată toată frumusețea naturii rusești, pe care a cântat-o în poemele sale. Poetul din primele zile de viață a înconjurat lumea cântecelor și legendelor populare:
M-am născut cu cântece într-o pătura de iarbă.
Zory me veshnie în curcubeu rătăcită.
Imaginea spirituală în poezia lui Esenin a arătat în mod clar trăsături ale oamenilor - lui „forță neliniștiți, nerușinată“, domeniul de aplicare, căldură, neliniște mentală, o umanitate profunda. Toată viața lui Yesenin este strâns legată de oameni. Poate de aceea personajele principale ale poeziilor sale sunt oameni simpli, în fiecare linie se simte bine, ea nu slăbește relația cu vârsta de poet și om - Esenina țăranilor ruși.
Serghei Yesenin sa născut într-o familie țărănească. "Ca un copil, am crescut în respirație atmosfera vieții poporului", a reamintit poetul. Deja contemporanii Esenin au fost percepuți ca poet de "putere mare de cântece". Poeziile lui sunt ca niște cântece populare, liniștite. Și plescăitul valurilor, iar luna argintie, și foșnetul de stuf, iar albastrul imens, iar întinderea albastră a lacurilor - toate frumusețea țării sale natale de-a lungul anilor încorporate în poezie, plin de dragoste pentru pământ rusesc și poporul său:
Despre Rus - câmp purpuriu
Și albastru, căzut în râu, -
Îmi place bucuria și bucuria
Lacul vostru.
"Versurile mele sunt vii cu o mare dragoste", a spus Yesenin, "cu dragoste pentru patria mamă". Sentimentul patriei este principalul lucru în munca mea. " În versetele Esenina nu numai „strălucească Rusia“ nu suna doar o recunoaștere liniștită a iubirii poetului pentru ea, dar, de asemenea, și-a exprimat credința în om, în marea lui lucrare, în marea viitorul poporului nativ. Poetul încălzește fiecare linie a poemului cu un sentiment de iubire nelimitată pentru patria:
Am devenit indiferent la coșuri,
Și focul la foc nu este frumos pentru mine,
Chiar și florile de măr în primăvară
Am renunțat la favoarea câmpurilor de sărăcie.
Acum îmi place ceva diferit.
Și în lumina consumatoare a lunii
Prin piatră și oțel
Văd puterea părții mele natale.
Cu abilitate uimitoare, Yesenin deschide o imagine a naturii sale natale. Ce paletă bogată de culori, ce comparație exactă, câteodată neașteptată, ce simț al unității poetului și naturii! În poezia sa, în conformitate cu Tolstoi, se aude „cântă cadou slavă suflet, vis fără griji voce,, în mod misterios agitat al naturii.“ Totul în Yesenin este multicolor și multicolor. Poetul cu nerăbdare peering în imagine, în primăvara anului de reînnoire a lumii și se simte ca o particulă cu trepidație așteaptă răsăritul soarelui și o privire lungă la culorile vii ale dimineața și seara amurg, cerul acoperit cu nori de furtună pe păduri vechi, câmpurile, frumusețea de flori și verdeață. Cu o simpatie profundă, Yesenin scrie despre animale - "frații noștri mai tineri". În memoriile lui M. Gorky despre una din întâlnirile cu Yesenin și cu poemul său "Cântarea câinelui" au izbucnit astfel de cuvinte. “. și, când a rostit ultimele rânduri:
Ochii de câine se rostogolesc
Steaua de aur în zăpadă -
lacrimile i-au strălucit ochii.
După aceste versete nu ar putea ajuta întrebam ce Esenin nu atât de mulți oameni ca un organism creat de natura numai la poezie, pentru a exprima inepuizabila „câmpurile de tristețe de dragoste pentru toate lucrurile vii din lume și de caritate, care - mai presus de toate celelalte. - omul meritat“
Natura lui Yesenin nu este un fond de peisaj înghețat: ea trăiește, acționează, reacționează cu fervoare la destinul oamenilor și la evenimentele istoriei. Ea este eroul preferat al poetului. Întotdeauna îi atrage pe Jesenin. Nu captiva frumusețea poetului naturii estice, vântul blând; și în Caucaz nu-și lasă gândurile despre patria lor:
Indiferent cât de frumos este Shiraz,
Nu este mai bun decât răsăritul lui Ryazan.
Yesenin, fără a se opri, merge pe același drum cu patria sa, cu poporul său. Poetul anticipează schimbări mari în viața Rusiei:
Haide, vino la noi, cal roșu!
Ridicați-vă la pământ.
Vă oferim un curcubeu,
Cercul arctic este exploatat.
Scoate-ți mingea de pe Pământ
Pe o pistă diferită.
În poezia lui Esenin apar noi trăsături născute din realitatea revoluționară. Poemele lui Yesenin reflectă toate contradicțiile din perioada timpurie a formării consiliilor din țară. spiritul revoluționar exuberantă la începutul anilor '20, când viața a fost realizată o nouă politică economică, a fost înlocuit cu pesimism, care au fost reflectate în ciclul „Moscova Taverne.“ Poetul nu-și poate determina locul în viață, simte confuzie și uimire, suferă de conștiința diviziunii mentale:
Rusia! Inima unui pământ dulce!
Sufletul se înrăutățește de durere.
Câți ani nu pot auzi câmpul
Petuchi cântând, lătrat câine.
Atât de mulți ani viața noastră liniștită
A pierdut verbe pașnice.
Ca variola, gropi de copite
Pășunile și dalele sunt săpate.
Ce este durerea resimțită în cântecul tragic al poetului despre cearta fratricid care a rupt „țara sa natală la marginea marginea“ preocuparea pentru viitorul Rusiei. Dureros îl confruntă întrebarea: „Unde să ne stâncă evenimente?“ Pentru a răspunde la această întrebare, nu a fost ușor, acest lucru este atunci când ruperea poetului percepția spirituală a revoluției sa prăbușit planurile sale utopice. Yesenin crede și suferă despre satul condamnat:
Numai eu, ca un psalmist, cântă
Deasupra patriei sale este aleluia.
Cursul de timp este indefatigabil, iar Yesenin îl simte, din ce în ce mai des există linii pline de tulburări psihice și anxietate:
Sunt ultimul poet al satului,
Modest în cântece este podul de bordel.
Pentru rămas bun, stau în masă
Frunze cu frunze.
Contradicția lui Esenin este cea mai dramatică în reflecțiile sale asupra viitorului satului. Aderența poetului la țărănimie devine din ce în ce mai evidentă. În poemele lui Yesenin se aude dorința de natură, pe care civilizația o va pierde.
Unelte de neuitat Eseninsky "mânjit roșu"
Un nebun dulce, dulce, amuzant,
Ei bine, unde este el, unde merge?
Nu știe acei cai vii
Cavaleria de oțel a câștigat?
Esenin contrastează orașul și satul cu un caracter deosebit de acut. După o excursie în străinătate, Yesenin acționează ca un critic al realității burgheze. Poetul vede impactul dăunător al modului capitalist asupra sufletelor și inimilor oamenilor, simte brusc sărăcia spirituală a civilizației burgheze. Dar călătoria în străinătate a avut un impact asupra muncii lui Yesenin. El reamintește din nou "dorința câmpiilor nesfârșite", cunoscută din tinerețe, dar acum, cu toate acestea, nu mai este mulțumit de "roata cântec a roților":
Am devenit indiferent la coșuri,
Și focul la foc nu este frumos pentru mine,
Chiar și florile de măr în primăvară
Am renunțat la favoarea câmpurilor de sărăcie.
Picturile din trecut evocă o sete pasionată de reînnoirea satului natal:
Câmp Rusia! destul de
Trageți pe câmpuri!
Sărăcia ta este dureroasă pentru a vedea
Și mesteacăni și plopi.
Nu știu ce se va întâmpla cu mine.
Poate într-o viață nouă nu sunt potrivit,
Dar tot vreau oțel
Să vezi Rusia săracă, săracă.
Nu este această inimă și suflet arzând adevărul sentimentelor dragi mai ales pentru noi în poemele lui Esenin, nu este aceasta măreția reală a poetului?
S. Yesenin cunoștea profund viața țărănească a Rusiei, ceea ce a contribuit la faptul că a reușit să devină un poet cu adevărat național.
Despre ceea ce a scris Yesenin: despre revoluție, despre modul de viață țărănesc - se întoarce încă la tema patriei sale. Patria pentru el este ceva ușor și scrie despre el - semnificația întregii sale vieți:
Îmi plac patria mea,
Chiar îmi place patria mea.
Patria tulbură și calmează poetul. Lucrările sale lirice sună devotament nelimitat față de patria mamei, admirație pentru ea:
Dar chiar și atunci,
Când e pe întreaga planetă
Va exista ostilitate între triburi,
Să dispară minciunile și tristețea, -
Voi cânta
Toată ființa în poet
A șasea parte a pământului
Cu numele scurt "Rus".
Din poemele lui Yesenin sta imaginea unui poet gânditor, strâns asociat cu țara sa. El a fost cântăreață demn și cetățean al patriei sale. Într-un mod amabil, el invidia pe cei care "au trăit viața în luptă, care au apărat ideea grozavă", și cu durere sinceră a scris "despre zilele pierdute în zadar":
La urma urmei, aș putea da
Nu ceea ce a dat,
Ce mi-a fost dat de dragul unei glume.
Yesenin era o personalitate luminată individuală. Potrivit lui R. Rozhdestvensky, el a posedat "acea proprietate rară omenească, numită în mod obișnuit cuvântul vag și nedefinit" farmec ". Orice interlocutor a găsit pe Esenin ceva propriu, familiar și iubit, și acesta este secretul influenței atât de puternice a poemelor sale ".
Câți oameni și-au încălzit sufletele la focul miraculos al poeziei lui Esenin, cât de mult le-a plăcut sunetele lirei sale. Și cât de des erau inactivi față de Iisen-om. Poate că la omorât. "Am pierdut marele poet rusesc. "- a scris M. Gorky, șocat de știrile tragice.