Este posibil și cum se pot ruga creștinii ortodocși pentru creștinii non-ortodocși? „Vorbind despre rigoarea Bisericii noastre ortodoxe împotriva creștinilor nepravoveruyuschih amintire, vorbim cu, că, dacă Sfânta Biserică ne poruncește, copiii, nu în nici un fel să se roage pentru ei. Ea ne interzice numai svoechinnuyu rugăciune, adică, rugați-vă - așa cum vrem și cum vrem. Ortodoxa noastra Biserica Mamă ne inspiră, pentru noi toți, precum și cea mai rugăciunea a fost făcută „în conformitate cu ordinea și decență“ (1 Cor. 14:40). De asemenea, ne rugăm cu toate serviciile bisericești despre toate rasele diferite și despre întreaga lume, cel mai adesea fără să o cunoaștem sau să o înțelegem. Asta este, ne rugăm ca Domnul nostru Isus Hristos a învățat apostolii săi să se roage în rugăciune credincioșilor lor: se voia Ta, precum în cer și pe pământ! Această petiție cuprinzătoare cuprinde toate nevoile noastre și concetățenii noștri, deși frații noștri infideli. Apoi Noi cerem Domnului All-sufletele bune și moarte ale creștinilor eterodocși, că el a făcut cu ei este plăcută lui Dumnezeu că voia Lui sfântă. Căci Domnul știe cine și cum să daruiască îndurarea mult mai bine decât noi.
Astfel, creștinul ortodox! - oricine ai fost: un laic sau un preot al lui Dumnezeu, - în cazul în care, la momentul oricărui serviciu de biserică vine în zelul tău să te rogi despre orice apropiere Carla și Eduardo, citirea sau cântând Rugăciunea Domnului, vozdohni de ea la Domnul, și spune: „să fie pentru el bou sacru, Doamne!“ - și pentru a limita această rugăciune. Căci astfel învățați trebuie să vă rugați chiar de Domnul. Și crede-mă, că aceasta este rugăciunea ta va fi de o mie de ori, și plăcut Domnului, și utilitatea ta sufletul tuturor comemorari tale religioase create în mod spontan.
Acum, să spunem câteva cuvinte despre rugăciunea privată. Singurul exemplu cunoscut este, probabil, în Biserica noastră ortodoxă, că rugăciunea particulară este un sfânt al lui Dumnezeu a ajutat sufletele necredincioșilor morți, chiar și păgânii.
În episcopul "Tatălui". Ignațiu scrie: "Odată ce Abba Macarius, mergând prin deșert, a găsit un craniu uman care se afla pe pământ. Când Abba a atins palma care era în mâna lui, la craniu, craniul a făcut o voce. Bătrânul ia spus: "Cine ești tu?" Craniul a răspuns: "Eu eram preot al idolatrilor care locuiau în acest loc și tu - Abba Macarius, care are în el Duhul Sfânt al lui Dumnezeu; când, militandu-i pe aceia care sunt în chinul veșnic, vă rugați pentru ei, ei primesc ceva mângâiere ". Apoi craniul, după ce a spus Sf. Makarii despre chinul aspru, a terminat astfel: "Noi, care n-am cunoscut pe Dumnezeu, avem cel puțin puțină milă; dar cei care au cunoscut și l-au lepădat de Dumnezeu și nu au împlinit voia Lui, sunt sub noi "(Otecnik, ed. 4, pp. 311-312).
Din această relatare a tatălui binecuvântat, mai întâi vedem că rugăciunea sa pentru suferință nu era ecleziastică, ci privată. Ea - rugăciunea pustnicului solitar, care sa rugat în cușcă secretă a inimii sale. Apoi, această rugăciune poate servi parțial, și pentru noi, creștinii ortodocși, motivul pentru care, să se roage pentru cei vii și cei morți nepravoverov - rugăciunea privată la domiciliu - dar singurul motiv, și nu de exemplu. Pentru călugărul ne-a spus că sa rugat pentru Neamurile nu au în mod arbitrar de rugăciune, precum și a învățat că Duhul lui Dumnezeu a locuit în el o inimă curată, care nu numai că a învățat lui, dar, de asemenea, obligat să se roage pentru lume - pentru toți oamenii, vii și morți , care este de obicei caracteristic de inimi iubitoare ale tuturor sfinților lui Dumnezeu. Și Sf. Apostolul Pavel a scris Corintenilor: "Inima noastră sa răspândit; nu strâmtorați în noi (2 Corinteni 6:. 11-12).
Deci, putem acum de acord că creștinii ortodocși să se roage pentru creștinii non-ortodocși - vii și morți - pot fi membri ai rugăciunii privat; dar că mai mult și mai amintesc, nu în mod arbitrar să se roage - nu ca ne place și dorința (în ordine în loc de bunăvoință nu să suporte mânia lui Dumnezeu), și de sfaturi cu experiență în viața spirituală a oamenilor.
A existat un caz în timpul vieții lui Optina Elder Leonid (în Schema lui Leo, care a murit în 1841). Unul dintre elevii săi, Pavel Tambovtsev, a murit într-o moarte nefericită - sinucidere. Adânc îndurerat a fost fiul iubitor al vestei despre asta și, prin urmare, și-a vărsat durerea înaintea bătrânului: "Moartea nefericită a părintelui meu este pentru mine o cruce grea. Da, acum sunt pe cruce, care sunt bolile cu mine în mormânt. Imaginând eternitatea oribilă pentru păcătoși, în care nu există pocăință, sunt chinuită de o reprezentare a chinului veșnic ce-l așteaptă pe părintele meu, fără pocăința celui decedat. Spuneți-mi, Tată, cum mă pot mângâi într-o adevărată durere? "Răspunsul bătrânului:" Predați-vă, precum și soarta părintelui voința Domnului, înțeleptul, atotputernicul. Nu experimenta cele mai mari miracole. Încercați să vă întăriți cu umilință în mijlocul unei dureri ușoare. Rugați-vă pe Creatorul Binecuvântat, îndeplinind astfel datoria iubirii și datoria filială. "
Întrebare: "Dar cum ne putem ruga pentru aceia?"
Răspundeți: "În spiritul virtuosului și înțeleptului, este așa:" Uite, Doamne, moartea morții Tatălui meu: este posibil să aveți milă! DESTINUL DVS. NU ESTE NECESAR. Nu mă pune în păcatele acestei rugăminte. DUMNEZEU SĂ VENIȚI DOMNUL! "Rugați-vă pur și simplu, fără încercare, trădându-vă inima spre dreapta lui Vyshnyago. Desigur, nu a existat nici o voință a lui Dumnezeu pentru o astfel de moarte trista a părintelui tău; dar acum este complet în voia lui puternic și sufletul și trupul aruncat în PESCH de foc, care ambele smerește și vysit, morții și dă viață, aduce în jos în iad, și El scoate de acolo. În același timp, El este atât de milostiv, omnipotent și iubitor, încât calitățile bune ale tuturor celor pământene înaintea Înălțării Lui cel mai înalte nu sunt nimic. Pentru aceasta, nu trebuie să vă plângeți prea mult. Voi spuneți: "Îmi iubesc părintele, de ce mă întristez și nu mă întristează". Destul de corect. Dar Dumnezeu, fără comparație, mai mult decât voi, l-ați iubit și l-ați iubit. Deci, rămâne pentru voi să acordați soarta veșnică a părintelui bunătății voastre și mila lui Dumnezeu, care, dacă a fost demn de iertare, cine poate să se împotrivească Lui? "
Aici este prezentat aici în rugăciune acasă secret sau privat, predate de experiență în viața spirituală a mai mare Leonid discipolul său, poate servi de exemplu, sau un mod creștin ortodox de rugăciune pentru unii aproape de ea creștini non-ortodocși. El poate, de exemplu, să se roage în acest sens: „Ai milă, Doamne, dacă ar fi posibil, sufletul robului Tău (numele), OTOSHEDSHAGO la viața veșnică, prin derogare de Biserica Ortodoxă Sf! Neizsledimy Destinul tău. Nu faceți acest păcat în păcatul meu. Dar, să se sfințească și voia Ta! "(" Edificator lectură „1901, cap. 3, pp. 328-333).