Întrebarea nr. 2 despre politică (politica prin prisma psihologiei)

Înainte de a ne cunoaște subiectul psihologiei politice, să încercăm să înțelegem ce este samopolitika. noțiunile noastre de zi cu zi ale politicii de multe ori og-restricționează desemnarea lui ca o sferă, este suficient, sigur departe de viața noastră de zi cu zi (ceva, ceea ce fac ei acolo, „de mai sus“) și epitetul „murdar“, care cel mai adesea coexistă cu politica cuvânt. Dar, dacă vă faceți probleme să vă îndepărtați de stereotipurile superficiale, atunci ar trebui să recunoașteți că, deși politica include într-adevăr o luptă pentru putere. dar nu se limitează la o clarificare a relațiilor dintre politicieni, în care orice mijloc este bun. Este totuși un fel de formă civilizată de relații cu privire la putere.

POLITICA CA SISTEM.

Oamenii de știință politici studiază modul în care este organizat acest stat sau statul, modul în care acesta reglementează relațiile dintre cetățeni și autorități și relațiile structurilor de putere între ele. Un sistem politic matur presupune că diferite instituții îndeplinesc diferite funcții și există o diviziune a muncii între ele: politicile interne și externe au propriile lor specificități și pentru a asigura un management eficient, sunt necesare profesioniști care cunosc afacerea lor.

Multe probleme în exercitarea puterii apar atunci când există un amestec de specii diferite sau așa cum se numește ramuri de putere. Principiul separării puterilor implică faptul că, independent de fiecare și cu aceeași responsabilitate față de societate, acționează autoritățile legislative, executive și judiciare. În societatea modernă, este obișnuit ca ei să adauge și a patra putere - mass-media, care luminează viața societății și servesc ca un canal de feedback între cetățeni și politicieni.

O parte importantă a sistemului politic sunt organizațiile politice, partidele, asociațiile obștești și mișcările. Cetățenii se unesc voluntar în ele pentru a-și proteja drepturile, urmărirea intereselor lor. Partidele politice, care numărul în nostru Stra-nu acum numărul zeci de, pe de o parte,-reflecție zhayut diversitatea de interese politice, pe de altă parte - din cauza dimensiunii mici și a lipsei de experiență, ochi de legare nu este un impact prea semnificativ asupra cursului procesului matic-poli.

Deci, în ajunul alegerilor, alegătorii se confruntă cu o sarcină extrem de dificilă: alegerea celui mai atractiv bloc politic sau a partidului. Și sunt mulți dintre ei. blocurile și asociațiile politice, numărul solicitanților unui loc în cartierele nomadice este de aproximativ 30 de persoane pe loc. Un electorat stabil există doar în câteva dintre cele mai evidente partide. Majoritatea alegătorilor își fac alegerea aproape legată de ochi. În acest caz, singurul ghid în alegere sunt liderii politici ale căror chipuri oamenii și-au amintit și care sunt simbolurile unui anumit grup politic.

POLITICA CA PROCEDEU.

A doua dimensiune cea mai importantă a politicii nu este doar un fel de sistem de echilibru-wai a instituțiilor, dar, proces politic și dinamic, protsess.Politichesky este schimbările pe care pisica-ochi expuse și instituții și artiști de diferite distracție-ktsy și regulile de joc. În lume există războaie și revoluții, reforme și stagnare. Ne adaptăm noilor legi și găsim o modalitate de a ajunge în jurul lor. Procesele politice sunt pașnice și violente, graduale și spasmodice.

Este important ca atunci când se studiază politica doar ca un set de legi, reguli, ca această configurație a instituțiilor, este necesar să ne amintim: acest sistem este supus unor schimbări. De-a lungul timp politica care se schimbă rapid și dramatic, dă naștere la multe dificultăți pentru sistemul în sine, nu succesoare-vayuschey se adapteze și la părțile interesate specifice, să piardă teren nevoie de spe-cial mecanismele de orientare într-o lume instabilă cal-poli .

POLITICA CA UN SISTEM DE REGULI DE JOC.

În astfel de perioade, societatea începe să fie guvernată nu atât prin scris, cât și prin reguli nescrise, stabilite nu de politica oficială, ci de grupuri care au putere reală (inclusiv forța brută și puterea banilor). De asemenea, comandă muzică. Adesea, aceste structuri umbrite devin într-adevăr mult mai eficiente în punerea în aplicare a funcțiilor politice decât cele care sunt oficial considerate a fi autorități.

Între timp, în vremuri de schimbare, valorile politice informale și regulile jocului sunt dictate nu numai de cei care au puterea sau banii. Adesea, oamenii sunt cei care încorporează incoruptibilitatea, dreptatea și adevărul, forța morală, care au pus tonul pentru jocul politic. Acesta a fost cazul în primii ani de perestroika, când Elțîn și Sakharov au venit pe scena politică în urma luptei împotriva privilegiilor nedrepte.

POLITICA CA valori de sistem, norme, atitudini.

A patra abordare a politicii este determinată de sistemul de valori, opinii, atitudini ale cetățenilor. Această înțelegere a politicii distinge în ea caracterul său doctrinar, ideologic. Fiecare persoană are propria sa înțelegere a politicii, evaluările sale despre cum funcționează cabinetul și ce se întâmplă în armată. Aceste opinii sunt, de regulă, destul de contradictorii în natură, formând un mozaic plin de "conștiință de zi cu zi". Astfel de orientări politice se formează sub influența multor influențe: de la citirea unui ziar proaspăt la discuția cu un vecin.

Unele dintre aceste setări sunt trecătoare, altele - fiind stocate în persoană în toată viața sa, iau forma convingerilor. Dar fără aceste formații "efemere" în mintea oamenilor, nici un stat, partid sau lider nu poate reacționa la comportamentul cetățenilor. Chiar și pentru a îndeplini cel mai simplu rol politic - ca alegător, este necesar să se determine prioritățile în valorile politice propuse.

Studiile arată că în majoritatea sistemelor politice diferite, majoritatea cetățenilor nu au un sistem coerent de opinii politice. Atitudinile lor politice sunt confuze, contradictorii, nu întotdeauna raționale și nu corespund neapărat interesului lor politic obiectiv *.

Cu toate acestea, gradul de conștientizare a intereselor și consolidarea prețurilor unicitatii partidelor și mișcărilor politice lor conduce la crearea unor doctrine politice, ideologice con-tru, este un ansamblu sistematic, relativ consistentă, de politică de preț-Ness. Scopul lor principal este acela de a ajuta pe toți cei care împărtășesc aceste orientări să se identifice pe deplin cu grupul lor politic. Ideologia este concepută pentru a crea un fel de fraternitate a coreligioniștilor politici.

Ideologiile există o mulțime de. Orice concept politic, incheiat in "ism", se preface ca isi castiga suporterii. De la Maoism la conservatorism și de la comunism la Lieber-ism, toate ideologiile politice oferă riu-nok „presetări“ opinie politică, Podcherye, dând din cap în același timp, modul în care acestea diferă de la alte partide politice.

POLITICA CA TIP DE ACTIVITATE UMANĂ.

În cele din urmă, ultima, a cincea înțelegere a politicii - ca un fel de activitate umană. Această interpretare a politicii este legată de ideea că oamenii fac politică. și, prin urmare, positupki lor este principalul obiect de studiu al științei politice. Este clar că prin această abordare nevoia de a angaja instrumente psihologice este mai importantă.

Chiar la începutul acestui secol, psihologul german E. Spranger a distins printre alte tipuri de oameni - tipul de om politic. Într-adevăr, profesioniștii politici au o serie de caracteristici psihologice care predeterminează atracția pentru ei în această sferă a vieții. Cu toate acestea, într-o societate democratică modernă, nu numai profesioniștii, ci și toți cetățenii capabili sunt incluși în procesul politic, sunt parte integrantă a acesteia. Prin urmare, interesul crescând al oamenilor de știință politică în comportamentul liderilor și al cetățenilor obișnuiți, al căror rol în politică a crescut nemaiîntâlnit.

** Spranger. E. Principalele tipuri ideale de individualitate / / Psihologia personalității. Texte, Universitatea de Stat din Moscova, 1982, pp. 55-60.

Articole similare