În filosofie și medicină, obiectul general al cercetării este o persoană. Dar ceea ce o persoană nu este nici filozofie, nici medicină nu a dat o definiție exhaustivă. Omul este mai puțin studiat și mai vulnerabil decât lumea din jurul lui. De ce? Omul este cel mai dificil subiect pentru a studia, din cauza studiului omului pe om de știință, cercetătorii trebuie să depășească circumstanțele în continuă schimbare ale vieții. La rândul lor, aceste circumstanțe de a schimba chiar obiectul de studiu. În această situație, modul de diferențiere a cunoștințelor despre om a fost ales.
Astăzi este dificil să se determine numărul de discipline ale științei umane: de la filozofie, antropologie, până la biologie, genetică, cosmologie. Literatura științifică despre un om depășește în volum toate celelalte.
Care sunt sarcinile cu care se confruntă filosofia în cercetarea umană?
Filosofia formulează o problemă în studiul omului. Integrate cunoașterea diferitelor științe. Dezvoltă o metodologie pentru studierea unui obiect complex - o persoană. Reglează prin sistemul de valori studiul persoanei și a lumii în care trăiește.
La sfârșitul secolului al XX-lea și la începutul secolului XXI, a fost actualizată problema conservării și dezvoltării vieții umane pe planeta Pământ. Pentru ao rezolva, este necesar să stăpânească sistemul de cunoaștere despre om și societatea modernă, bazat pe învățăturile filosofice fundamentale.
înțelegerea filozofică a omului a început în cele mai vechi timpuri în diverse spectacole mitologice, religioase și naturaliste. Potrivit omului antic conține toate elementele sau elementele spațiale: compuse din trup si suflet, care sunt considerate ca două aspecte ale unei singure realități, în învățăturile lui Aristotel, sau ca două substanțe diferite în învățăturile lui Platon.
Învățăturile filosofice despre om s-au dezvoltat în două direcții. În filosofia occidentală, o persoană se întoarce spre mediul său, interacționând cu care transformă lumea. În filosofia estică, o persoană este mai atrăgătoare pentru valori superioare, impersonale.
Conform credințelor religioase. omul este o creatură a lui Dumnezeu, care va fi iertată dacă îi iubește pe dușmanii săi.
Filozofii religiosi ruși la 19 - n. 20 secole V.S. Soloviov, Berdiaev, VI Vernadsky, și alte distins religie întuneric, t. E. Credința oarbă a lumina religiei, cu care se confruntă omul. Ei au dezvoltat principiile unității omului cu cosmosul, principiul vieții omului-Dumnezeu. Dumnezeu și omul ca valori supreme. Spiritul omului trebuie să elibereze lumea de distrugere și decădere, să păstreze plinătatea ființei.
Biologizing concepție umană în filozofie și medicină în Occident, reprezentat în eugenia cel mai clar (Gr. Cuvântul tradus ca pursânge) și sociobiologia. Aceste exerciții se bazează pe realizările geneticii, spunând că un om ființă imperfectă, și poate fi îmbunătățită prin schimbarea ereditate. Medicina a luat această idee în vederea combaterii bolilor congenitale. Astăzi, datorită dezvoltării acestor idei, se poate vorbi deja despre evoluția biologică controlată. În această privință, se ridică întrebări despre controlul asupra viitorului omului, asupra valorilor ca regulatori ai vieții omenirii.