Oblomovshchina ca trăsătură a caracterului național rusesc
Ilya Oblomov, neîndurător și slăbit, este aproape și ușor de înțeles pentru mulți cititori. Puteți trasa o paralelă nu numai între Oblomov și contemporanii săi, ci și acei oameni care s-au născut mulți ani mai târziu. Deci merită numit Oblomovismul o caracteristică a caracterului național rusesc?
Se pare că există o adevărată cantitate de adevăr în această ipoteză. La urma urmei, de fapt, o persoană rusă, cu toată diligența sa, a fost întotdeauna foarte visată.
Râul de lapte, malul hoselnye. Astfel de vise au fost încorporate în poveștile folclorice rusești. Și oamenii au încercat să găsească locuri fabuloase în țara în care nu au nevoie să lucreze, iar bogăția și bunăstarea vin de la sine. Aceasta este ceea ce este Ilya Ilyich Oblomov. El poate să viseze mult și să se bucure de imaginația lui. Dar nu se poate forța să facă ceva care să facă un vis să devină realitate. Oblomov este mult mai ușor să se bucure de visele sale, ceea ce, de fapt, nu se va întâmpla niciodată.
Oblomov este atât de obișnuit cu existența sa, încât nu se gândește la schimbări. Și această trăsătură este caracteristică caracterului național rusesc.
O persoană rusă este uluitor de răbdătoare, se obișnuiește ușor cu totul. " Și orice schimbări percep ca o încălcare a păcii și a stabilității. Oblomov nu cunoaște o viață diferită, cu excepția celei pe care o conduce. Și nici nu are curiozitatea care să-l împingă la dorința de a învăța ceva nou, pentru a vedea ceea ce nu a fost văzut înainte. El nu este absolut unic în inacțiunea lui, mulți cititori au găsit și până astăzi găsesc în sine o asemănare uimitoare cu ea.
Poate că nici unul dintre cititorii romanului, indignati la gândul că o sută de moguҭ în comparație cu persoana leneș și voință slabă ca Oblomov. După ultimul lucru pe care vreau să recunoască existența unei calități, cum ar fi reticența de a face cu propria lor lene și apatie, obiceiul de a existenței plictisitoare și fără speranță, dorința de a acorda mai multă atenție lumea ficțională, constând din vise și iluzii, decât de la sobyҭy reale și fapte. Dar o lectură atentă a romanului lui Goncearov face ca cititorul să recunoască evident Noe.
Goncharov atrage cu adevărat talentul imaginii reprezentantului tipic al inteligenței rusești. El este inteligent, educat, dar apatic, slab intenționat și foarte leneș. El ar fi bucuros să facă ceva, dar de fiecare dată există câteva motive care fac imposibilă punerea în aplicare a acestei intenții. Da, în plus, este mult mai plăcut să pictez în imaginația mea imaginile reconstrucției lumii, să vorbesc despre artă și cultură, decât să pornesc la unele transformări reale. Prin urmare, Oblomov rămâne singur cu visele sale. Și nu este soarta multor intelectuali ruși la fel?
Nu se poate spune că Oblomov este nefericit în viață. Dimpotrivă, destinul se dovedește a fi mai mult decât milostiv. Copilăria lui era destul de prosperă, a crescut, înconjurat de iubirea și grija familiei și prietenilor. Și apoi, pe măsură ce îmbătrânim, pe calea spre Oblomov ne întâlnim cu oameni cu adevărat devotați. De exemplu,
Stoltz a făcut în mod repetat încercări de a forța Oblomov să renunțe la existența sa apatică. Dar totul era inutil. Oblomov, prin toate acțiunile ei, împinge dragostea lui Olga Ilyinskaya de la ea, fără să știe că, poate, aceasta a fost șansa de a revigora. Oblomov ca și cum ar face cu totul pentru a se proteja de viața reală. Și această intenție nu-l caracterizează pe cea mai bună parte. Dar, condamnând sau justificând Oblomov, cititorul nu poate decât să admită că principalele trăsături ale personajului său se repetă într-un fel în personajele multor oameni din trecut și din prezent.