1. Problema etnogenezei slave
2. Soluționarea slavilor orientali
3. Locația sindicatelor tribale
4. Vecinii slavilor orientali
5. Studiile slavilor
6. Convingeri păgâne
7. Principalii zei slavi
8. Sistemul social. Familie și comunitățile vecine
9. Democrația militară
Problema etnogenezei slave. Problema timpului apariției slavilor în Europa este discutabilă. Oamenii de știință lingviști cred că 2-1,5 mii de ani î.Hr. limba slavonă se deosebea de limbajul indo-european. În grupul popoarelor indo-europene, include, de asemenea, britanic, germanii, sciții, Marea Baltică, franceză, greci, armeni, iranieni și alții. Strămoșesc acasă a comunității indo-europeană este în Asia Mică (Turcia modernă). De acolo strămoșii europeni, inclusiv slav, sa mutat în Europa III-II de mii. BC. e.
Decontarea slavilor orientali. Există două puncte de vedere:
1. Slavii estici - populația indigenă (autohtonă) din Europa de Est. Ele provin de la creatorii lui Zarubinéși culturile arheologice Cherniakhov. Cultura Chernyakhiv a fost distrusă în timpul Crucii Mare a Popoarelor din secolele III-VII. când triburile nomade ale hunilor au migrat spre vest din Asia Centrală.
2. Acasa strămoșilor râurilor interculturale ale slavilor. Vistula și Odra. În mileniul al II-lea î.Hr. Protestanții au stabilit malurile râului. Vistula. Apoi s-au mutat în Nistru, Nipru, Oka, Volga Superioară. Acest punct de vedere este cel mai adevărat.
Ramurile moderne ale Slavomiei - estul, vestul și sudul - au apărut în secolele VI-VII. Școlar gotic secolul al VI-lea. Iordanul a împărțit slavii în trei grupuri - Wends, Antes și Sklavins. Iordania a scris că Wendele sunt un "trib foarte numeros", care trăiește "din izvoarele Vistula (vechiul nume al râului Vistula). ele se numesc sklavins și Antes. "
Arheologii au identificat 3 zone de așezare a proto-slavilor (proto-slavii):
-Polonia și râul. La-cinci - sklaviny;
-p. Nistru și fluviu. Dnepr - ante;
-Pomorze și zonele inferioare ale râului. Vistula sunt Wendele.
Până în secolul al IX-lea. slavii estici au ocupat teritoriul de la Lacurile Onega și La-Dozh la nord până la gurile râurilor Prut, Nistru la sud, de la Carpați la vest până la râu. Oka și Volga în est. Au fost împrăștiate o duzină de alianțe tribale. Cronicarul Ne-Stor îi numește domnii tribale. Sindicatele tribale s-au format prin unirea triburilor mici în jurul unui trib puternic. Triburile au constat din genuri.
Locația sindicatelor tribale:
-lunca este curentul mediu al p. Dnepr (centru - Kiev);
-lanul vechi (din cuvântul "copac") și dregovici (de la cuvântul "muddle" - mlaștina) - de-a lungul râului. Pripyat (centrul este orașul Iskorosten);
-radimichi - partea superioară a râului. Nipru și râul. gume;
-nord-est - de-a lungul râului. Desna, Sula, Seim (centrul - Chernigov și Novgorod-Seversky);
-Volhynieni, Dulebas, Buzhane - r. Western Bug;
-krivichi - partea superioară a râului. Western Dvina, Nipru (centrul - Smolensk);
-Polochane - în mijlocul râului. Dvina occidentală și afluentul său - r. Polota (centru - Polotsk);
-ilmenskie Slovene - pe lac. Ilmen și râul. Volkhov (centru - Novgorod);
-vyatichi - de-a lungul râului. Oka, Moscova;
-ulichi - în râul inter-prostie. South Bug și râul. Nistrul, la Marea Neagră;
-tivertsy - între râu. Nistru și fluviu. Tija, gura Dunării;
-albii croați - în Munții Carpați.
La început, istoricii nu au avut încredere în planul de înstrăinare a triburilor lui Nestor, dar arheologii au confirmat-o prin ornamente de sex feminin - insula templu. Soiurile lor coincid cu gama de așezări ale triburilor.
Există mai multe puncte de vedere cu privire la originea termenului "Rus":
1. Rus - triburi care locuiesc pe malurile fluviului. Ros și Rossava la Kiev.
2. Rus - în limba veche norvegiană - vâslești, echipajul lui Rurik.
3. Rus - din vechiul oraș slavonic Rýsa (Old Russa).
4. Rus - de la cuvântul gotic rosoman - om cu părul deschis, bărbatul strălucitor.
Vecinii slavilor orientali:
-în vecinii de nord-vest slavii au fost scandinavi - Vikingii (Vikings și normanzii. - „oameni de nord“) - strămoșii suedezii, danezii moderne si norvegienii. Vrăjitori navigatori și războinici, au arat navele dragonilor ("dragon") ale mării Europei, îngroziți locuitorii săi. Scăderea resurselor naturale a forțat oamenii să intre în campanii de pradă. Cuvântul "Viking" (de la vik - "bight") a însemnat un participant la astfel de campanii, determinând nu o naționalitate, ci o profesie.
-de-a lungul Balticului existau triburi baltice (Liv, Est, Zhmud, Auschayt, Yatvjagi);
-în nord și nord-est: finno-ugrieni (întreg, chud, sumă, em, corela, măsurare, muromá, Meshchera);
-în sud: popoare semi-nomade (Pechenegs, Khazars) și sciți.
În secolul al IV-lea. pe teritoriul slavilor au fost invadate triburile germane, conduse de liderul Germaniei Hermanich. Ei au fost înfrânți, dar succesorul germanului Amal a înșelat înșelătoria vinicitară a atras 70 de pneuri vechi slavice conduse de autobuz (Dumnezeu) și le-a răstignit. Cuvintele gotice "pâine", "plug", "sabie", "cască" au rămas în limba slavă.
În secolele IV-V. În cursul Marii trans-așezări a popoarelor din Asia spre Europa, triburile turcești au trecut prin țările slave.
În VI. Slavii au luptat împotriva nomadului turc Avarian Khaganate. Avars, în timpul negocierilor, au ucis pe Ambasadorul Slavez Mezamir. Avars reparat slavii carpați ai Dulebului. PVL raportează despre cruzimile lui Avars. „Obry“, așa cum cronicarul le numește, sunt exploatate în Leahy slave femei și m-am forțat să efectueze, au fost ei „ve fețele corp-minte și mândru“, dar „a dispărut fără urmă.“ Avarian Khaganate în secolul al VII-lea. a fost distrusă de Bizanț.
În VI. în regiunea Mării Negre a apărut regatul bulgar turc. O parte din bulgari au condus Khan Asparuhom otkochevali pe Dunăre, unde au devenit îndrăgostiți. Alții s-au stabilit în mijlocul localităților Volga și Kama, creând Volga Bulgaria (Bulgaria) cu centrul din Býlgar.
Pentru a VII. În Caucazul de Nord, în Volga inferioară și Pri-Cher-Nomorie, a apărut Khazar Khaganate. Khazarii au împrumutat iudaismul de la populația evreiască din Crimeea și au stabilit dominația asupra slavilor orientali, care le-au dat un omagiu înainte de secolele IX-X10.
Călători din Califatul arab, urmând preceptele Profetului Muhammad „în căutarea pentru știință, cel puțin în China,“ a comis numeroase expediții științifice. În descrierile arabilor din secolele VIII-IX. UPO-Ming trei protogosudarstva - uniuni PLE variabile sindicate Rus - Cuiaba, sau Kuyavia (cu capitala la Kiev), slab, sau Slavia (cu centrul în Novgorod Universitatea de Stat din natură) și artaba (Arsab) sau Art-TION. Locația lui Artania este necunoscută, probabil Ryazan, Rostov cel Mare sau Beloozero.
Studii slave - agricultură, vite, vânătoare, pescuit etc.
Agricultura este conceptul principal. Arheologii găsesc boabe de secară, grâu, in, unelte de pământ, găuri, sâni, prăjiți, vârfuri de metal. Secară din slavii a fost numită "zhito" ("viață"). În zona sudică-stepă de sud, sáun sistem de stânga al agriculturii sau un prolog - după îndepărtarea mai multor culturi, terenul nu a fost semănat pentru restaurarea fructelor-rodiului. În zonele de pădure din nord, a existat un sistem de tăiere slash (aruncare și ardere) sau o tăiere. Copacii au fost frecați și arși, curățând o bucată de pământ ("gadina").
Creșterea vitelor. Slavii au ridicat vite, porci și cai. Bovinele erau foarte apreciate. În limba rusă veche, cuvântul "bovine" înseamnă și bani.
BóHrnichestvo ("barba") - colecția de miere de albine sălbatice.
Comerț. Blănuri, miere, ceară, morsă, sclavi și sclavi schimbate pentru țesături, bijuterii, vinuri, arme. Principalul a fost calea uscată de apă "de la varangieni la greci". Traseul său: Marea Baltică (Varangiană), r. Neva, Lacul Ladoga, râul. Western Dvina, Inólhov, Lacul Ilmen, râul. Prindeți, apoi intrațiólokom sa mutat la râu. Dnepr (Borisfen) și Marea Neagră au ajuns la Bizanț. Pe râu. Volga (Itil) a condus traseul comercial Volga către țările din est - Khazaria, Volga Bulgaria, Persia, Khorezm.
Convingeri păgâne. Religia slavilor - păgânismul (de la staroslavyan „yazytsi.“ - popoarele străini, nu a acceptat creștină) religie bazată pe cultul multor zei personificând forțe și fenomene ale naturii, idolatrie. Forme de credință:
-fetishism - închinarea obiectelor și a fenomenelor (pietre, copaci);
-animism - credința în spirite, cultul strămoșilor. Slavii credeau că spiritele sunt sufletele strămoșilor lor, locul de naștere. vii alături. Spiritul (demonul) are o influență pozitivă sau negativă. A existat o credință în rozhaniți - zeita fertilității. În apa de apă trăită și berehini. în pădure - goblin (lesovik), în câmpul muncitorilor. în casă. în baie - o baie;
-totemism - credința în originea rasei umane de la animale. Slavii venerau mistreț, urși, elci, etc. O variantă a cultului strămoșilor sub formă de animale este vârcolacii. Deci, în epocile Wolga-tipologia lui Dumnezeu se transformă într-un sant, mireasa se transformă într-o lebădă, o rață, o broască;
-politeismul este credința în mulți zei.
Principalii zei slavi:
-Perun - zeul fulgerului și tunetului, patronul prințului și al echipei;
-Swaród - zeul cerului și al focului ceresc, patronul meșterilor;
-Svarozhici este fiul lui Svarog;
-Rod - divinitatea universului și fertilitatea;
-Yarilo - zeul de fertilitate de primăvară, printre un număr de triburi - zeul Soarelui;
-Cal, sau Dumnezeu Dumnezeul-Dumnezeu al Soarelui și al Luminii, un cal însorit;
-Stribog - o divinitate de vânt și furtuni;
-efectuatéc - zeul vitelor, patronul păstorilor și bogăția;
-Mópisica (Ma-kosh) - soția lui Perun, zeița fertilității, patrona femininului și a soțului;
-Semargle - singurul zeu zoologic, câmpul aripa zoologică, câmpul înaripat, întruparea numărului sacru șapte (de origine iraniană).
Vacanțele păgâne au fost asociate cu ciclul agricol.
Sistemul social. Comunitățile părintești și vecine (teritoriale). În secolele VI-IX. sclavii din est au trecut prin procesul de descompunere a sistemului comunitar primitiv, formarea statalității, dezvoltarea relațiilor feudale. Un nivel scăzut al agriculturii necesită o cheltuială mare de muncă fizică. Unitatea economică de bază a fost comunitatea de clan (verv), un colectiv de oameni legați de sânge și unitatea economiei. În comunitatea de clan toți membrii ei sunt rude de același gen. Ei au cooperat cu economia, au cultivat terenul cu instrumente comune de muncă și, de asemenea, au consumat recolta împreună.
Îmbunătățirea forțelor de producție (dezvoltarea terenului, creșterea vitelor și a uneltelor de fier ale forței de muncă) a creat surplusul forței de muncă. Comunitatea clanului sa despărțit în familii. Acesta a fost înlocuit cu un vecin (teritoriu-cială) despre Ness - așezarea oamenilor, constând din familii care locuiesc în vecinătate pe un anumit teritoriu, care nu sunt legate de legăturile de familie, care lucrează în mod colectiv terenul. În comunitatea vecină, baza nu era relația sângelui, ci proximitatea vieții. Principala unitate economică a fost familia. Proprietatea comunală a pădurilor, a fânului, a pășunilor și a rezervoarelor a fost păstrată. Terenul arabil a fost împărțit între familii în alocații. Proprietatea familiei a fost colectată de uro-jai, unelte, locuințe, animale. A existat o inegalitate a proprietății.
Democrația militară (înózhdestvo) - o formă de organizare tribală în epoca de expansiune-TION a societății primitive în secolele VI-VIII;. o etapă de tranziție în dezvoltarea societății, în care se află nobilimea militară (Prinț și echipa), concentrat în mâinile lor bogăția și puterea politică. Organul suprem de guvernare a continuat să fie corpul jesenesc al autonomiei tribale și al curții. Dar, în condițiile numeroaselor războaie, rolul căpitanului militar - prințul - a crescut. Prințul de la început a fost ales în vechime. Apoi, rolul vechiului cade și puterea prințului devine în timpul anchetei. Prințul se baza pe o echipă care ar putea obliga oamenii să se supună.
Referințe pentru studiu mai aprofundat al subiectului