(Gr., „Oraș mare“), la Atena, o mare stânci pliate de calcar Dominând orașul din jur de 70-80 m, cu o platformă aproape plat în partea de sus (dimensiunea maximă de 270? 155 m) și pante abrupte pe toate părțile, cu excepția vest. Din cele mai vechi timpuri a fost un refugiu natural al locuitorilor înconjurați în caz de raiduri inamice. Acropola a devenit locuită din epoca târzie a pietrei, probabil ca. 4000 î.H. (Și se face referire la o dată anterioară - 7000 î.Hr.), dar primele trei milenii au rămas doar câteva fragmente ceramice, aparținând primilor locuitori ai instrumentelor. La sfârșitul epocii bronzului, cca. 1250-1200 î.Hr., când Atena a fost amenințat invazia din nord, dealul a fost înconjurat de un zid masiv de zidărie ciclopice, similar cu pereții Tirint și Micene. Construcția zidului datează erou mitic atenian Tezeu, care a câștigat monstrul cretan chelovekobyka Minotaur, și ca rege al Atenei unit sub conducerea lui, toate Attica. Vechea cetate a fost fortificat porți în vest și o ieșire secretă din partea de nord-est. Apa din abundență a dat ascunse în sursa de rocă, care ingenios aranjate în jos pe scări.
Reconstruita de multe ori impresionanta cetate de perete a fost atât de mare încât a acoperit revizuirea peste tot, cu excepția cazului la un moment dat, în colțul de sud-vest. Când în 480 î.Hr. Acropolis asediat perșii, ei nu au putut să-l ia cu asalt, dar a apărat cea mai mare parte în vârstă său (practic întreaga populație din Atena a ieșit din oraș). Ei au intrat în posesia ei numai după câțiva oameni au reușit să urce pe fața nordică este considerată de necucerit (probabil pentru a găsi o altă scară discretă) și a provocat panică în rândul asediați. Persanii au fost luate din cetate toate obiectele de valoare, jefuite și arse templele, făcând totul aici, într-o grămadă de ruine, iar prima Parthenon neterminată a fost distrusă de căldura schelei de ardere. Sute de săgeți persane emise au fost găsite pe versantul nordic al Acropole. Atunci când, după victoria câștigată de greci peste flota persană la Salamina, locuitorii a revenit la Atena, au construit un zid în grabă și din nord, folosind pentru aceasta ca fiind incompletă, destinate temple tobe de coloane și fragmente de clădiri.
În următorii 30 de ani, lucrările semnificative asupra Acropolei nu au fost efectuate, ci începând cu mijlocul secolului al V-lea. BC au fost ridicate o serie de clădiri noi din marmura penteliană (Muntele Pentelikon, la 20 km nord-est de Atena). Cele patru clădiri descrise mai jos, împreună cu monumente și statui mai puțin cunoscute, au fost create între 450 și 400 î.Hr. iar în această perioadă cetatea dobândise acel tip care păstra până la sfârșitul erei clasice.
La un bastion ridicat proeminentă spre sud-vest de propilee, există un mic templu al Atenei Nike, mai bine cunoscut sub numele de Templul Atenei Nike. Ea are la ambele capete cu patru coloane ionice, coloanele se sprijină arhitrava și friză de mai sus este decorat cu reliefuri, cu scene mitologice și bătălii istorice. Templul a fost proiectat de arhitectul Kallikrat c. la mijlocul secolului al V-lea. BC și în timpurile moderne de două ori reconstruit folosind părți ale clădirii originale, pe care turcii au distrus în 1686. Sub templu de marmură găsit rămășițele unui templu mult mai mic timpurie și altarul arhaic, ceea ce dovedește antichitate cultului Pallas Athena. Pe trei laturi înconjurată bastion sculptat parapet de marmură, și toate plăcile care au supraviețuit cu reliefuri frumoase vom vedea o victorie cu aripi.
Partenonul. Intrăm în Acropole prin fațada interioară a Propylei, vedem colțul nord-vestic al Partenonului în fața noastră. Templul principal al Acropolei, Parthenon, a fost construit în anii 447-438 î.Hr. folosind direcțiile lui Pericles, arhitecții Iktin și Callikrat (vezi și PARFENON).
Erechtheul. În partea de nord a Parthenonului există o temelie a altui templu timpuriu, dedicat și lui Athena, iar între el și zidul nordic al Acropolei se află Erechtheionul. Această perlă de arhitectură, creată în stil ionic, a fost terminată după moartea lui Pericles, dar Erechtheion a fost, fără îndoială, o parte organică a planului său de reconstrucție a Acropolei. Erechtheion este un templu în care a fost trimis un cult al mai multor zeități, principalul care a fost Athena, care și-a împărțit sanctuarul cu Poseidon și Erechthea, vechiul rege al Atenei. În interiorul Erechtheionului a fost un puț al lui Poseidon cu apă sărată, care, după mit, sa ridicat după ce stăpânul marilor a lovit un trident în stânca Acropolei. Deoarece clădirea urma să deservească mai multe scopuri dintr-o dată, a fost proiectată ca o structură complexă, cu două intrări principale, nordul și estul, fiecare având un portic așezat pe coloane ionice. Usa portierei nordice este decorata cu rozete si alte detalii sculptate si este cel mai bun exemplu de clypeus, pastrat inca din timpul lui Pericles. La capătul de vest al peretelui sudic al clădirii se află un portic Kor, arhitectura care susține caryatide de marmură, șase figuri feminine puțin mai mari decât creșterea umană (2,1 metri). Pe latura de vest adiacente Erecteum a fost localizat sanctuarul de nimfe pandrosus și acolo, în curtea deschisă a arătat măslinul sacru pe care Athena, potrivit legendei, a dat locuitorii orașului.
Pantele Acropolei. Tot dealul Acropole, inclusiv pantele sale în afara zidurilor, a fost considerat sacru la sol, și pentru că a adăpostit multe sanctuare venerate, precum și site-uri religioase mai puțin semnificative. Partea estică a versantului sudic a fost destinată respectului lui Dionysus. Pe dedicat lui, un teren în apropierea celor două temple ale zeității existat ca teatru în aer liber de Dionysos, care a acoperit sala de muzică pentru prima dată pus în scenă capodopere nemuritoare ale lui Eschil, Sofocle, Euripide și Aristofan, și a fost construit est (odeyon sau Odeon), construit de Pericle și uzate numele lui. La vest de teatru sunt rămășițele sanctuarul zeului Asclepios vindecare și fiica lui Hygieia. Mai departe la vest de ruinele teatrului interior epoca romană, care a fost construit în secolul al 2-lea. BC Herodes Atticus, un patron bogat al artelor, și dedicat memoriei soției sale Regilla.
În peșterile formate dintr-o margine de stâncă înclinată de-a lungul pantei nordice a dealului, mai robustă și mai precipitantă decât cea sudică, mai multe sanctuare erau adăpostite. În nord-vest de deasupra sursei Klepsydra (care înseamnă "Ape Secret") sunt trei pesteri cult dedicate Apollo, Zeus și Pan. Aproximativ în mijlocul pârâului, în creasta stâncii era peștera lui Aglaurra, sora Pandrosa. Prin urmare, conform legendei, a fugit în jos și a rupt fiica Kekropa Aglavra și sora ei Guernsey - au uitat în sicriul interzis, care a fost sub forma unui șarpe fratelui lor Erechtheus. A treia sora, Pandrosa, a ascultat ordinele zeitei Athena și a refuzat să privească în sicriu.
La est, sub cerul deschis, era sanctuarul lui Afrodita "în grădini", dedicat acestei zeițe a fertilității, care dezvăluia trăsăturile estice. Aphrodite a fost onorată aici, împreună cu fiul său Eros. Excavațiile efectuate la fața locului au dezvăluit și un număr de mici altare pe care s-au făcut sacrificii primitive.
Aceste sanctuare, ca multe altele, erau situate între zidul Acropolei și vechiul drum care înconjura dealul. Teritoriul delimitat de acest drum, împreună cu situl din interiorul zidurilor, formează un pământ sacru, destinat exclusiv scopurilor religioase.