1) Nestorius - (plictisitor de aproximativ 450) - constantinop. patriarhul din 428-431, înainte de a fi fost un preot în Antiohii (Siria), fondatorul nestorianismului. Efesian universul, catedrala 431 a fost deposedată, condamnată ca eretic și exilată în Egipt.
2) Nestorie - - celebru eretic, originar din orașul sirian Cezareei Germanikiyskoy, pe Eufrat; nu este cunoscut nici originea, nici anul nașterii; potrivit mărturiei principalului său adversar, "Sf. Chiril al Alexandriei, „a ieșit din noroi și originea sa a fost o rușine.“ Dupa ce a petrecut tinerețea în câțiva ani într-o mănăstire aproape de Antiohia și apoi acceptând preoția, el a devenit faimos ca predicator. Potrivit cronicarului contemporane (Marcellus) „a avut destul de elocvență, dar puțină judecată.“ Ales împăratul Teodosie al II-lea, Patriarhul Constantinopolului (428), a descoperit imediat intoleranța extremă în discursul său național împăratului de la introducerea la departamentul: „Dă-mi, împărate, universul, liber de erezii, și vă voi da Împărăția cerurilor mă luptă împotriva. eretici, și te voi lupta împotriva persanilor. " Diferite secte, care sa bucurat de o toleranță de facto a Constantinopolului, au fost supuși unor persecuții severe: acestea sunt închiși, expulzat, având proprietatea lor închise și au distrus casele lor de cult. Apropo, Ariani. după o tentativă sângeroasă de a proteja singura armă să rămână în capela lor, se da foc, și focul răspândire, și a distrus un sfert din capital. Persecutarea tuturor ereziilor și schismelor răspândit în alte părți ale imperiului, provocând, în locuri, ciocnirile sângeroase. Între timp, un prigonitor zelos de erezie dintr-o dată el însuși a găsit un eretic, a început să se afirme în biserică că Fecioara Maria nu ar trebui să fie numită Maica lui Dumnezeu, din moment ce ea a dat naștere nu este Dumnezeu, ci doar om. cu care, pe lângă ea, Cuvântul lui Dumnezeu, născut din Tatăl, a fost unit; omul Isus, născut din Maria, a fost doar lăcașul Divin și instrumentul mântuirii noastre; Acest om, prin influxul Duhului Sfânt, să devină Hristos t. E. Unsul, și Cuvântul lui Dumnezeu rămâne cu ei într-o legătură morală sau o rudă specială. Deoarece termenul "Theotokos" a fost consacrat de tradiția liturgică. Nestorie această afirmație, că Fecioara Maria ar trebui să fie numit „chelovekoroditsey“, a provocat indignare pe scară largă. Apoi, sub forma unui compromis. el a propus numele nou „Hristoroditsa“, și apoi a fost de acord să accepte și pe termen ecleziastic, cu rezerve în sens strict. Dar deja a devenit clar că era o întrebare nu despre cuvinte, ci despre dogma creștină de bază a Întrupării. Împotriva Nestoria a proclamat public Proclus. Episcopul Cyzicus (mai târziu patriarh al Constantinopolului), iar avocatul Eusebiu (ulterior episcop dorileysky). În timpul predicii nestorian la Catedrala Eusebiu îl întrerupse cu o exclamație tare: „Minciunile și orice hulă într-adevăr, unul și același Cuvânt al lui Dumnezeu, și născut din Tatăl în eternitate, și întrupat în timp Fecioarei pentru mântuirea noastră.“ După câteva zile poarta Constantinopolului a fost bătut în cuie de defilare acuza Nestor reluarea ereziei pușcăriaș încă din secolul al III-Paul Samosata (a învățat că Hristos a fost doar cel mai mare profet sfânt, în care înainte de a doua față de alt sălășluiam Sf. Treime), cu cu această concluzie: "Anatema care separă pe Fiul lui Dumnezeu de fiul Mariei!" Bazându-se pe patronajul Împăratului, Nestor a devenit persecuta sever adversarii lor printre clerici Constantinopol și mănăstiri. Între timp, zvonurile despre o nouă erezie a ajuns la deșertul egiptean, și mulțimi de călugări au venit la Chiril Patriarh al Alexandriei, cel mai mare teolog al timpului, care necesită ca el să protejeze Ortodoxia. Kirill a prezentat mesajul: „Sihastrul“, în cazul în care, fără a menționa Nestorie, condamnat opiniile sale. și apoi a trimis un mesaj uveschatelnoe și Nestorie, care, la rândul său, a făcut apel la Papa Celestine cu o apărare detaliată a învățăturilor sale. Auzind acestea, Kiril, care a fost într-o pauză cu episcopul roman pentru unchiul și predecesorul Theophilus său (excomunicat de Papa Inocențiu I pentru persecutarea Sfântului Ioan Gură de Aur) lui, sa grăbit să facă pace cu Roma și trimite papa o respingere a ereziei lui Nestorie, care a fost condamnat la o catedrala romana locala. Papa Chiril autorizat să acționeze și asupra lui (papa) numele și cere Nestor să renunțe la erorile sale în termen de zece zile. Înainte de Patriarh al Alexandriei a anunțat a doua scrisoare către Nestorie, conține tratat teologic extinse cu privire la dogma Întrupării (numită pe cea a Sf .. Chiril), și după un acord cu Roma a adus disputa cu Nestorie la 12 posturi (Anateme), cu care a trimis la Constantinopol mai mulți clerici ai săi. Prietenul Nestoria, Patriarhul Antiohiei Ioan la sfătuit să asculte. Nestorie solemn a declarat că el a fost gata pentru a aproba numirea de „Virgin“, ca un om născut dintr-o fecioară, Isus a fost în legătură cu Dumnezeu Cuvântul; dar sa revoltat puternic împotriva anatemele lui Chiril și a prezentat respingere lor de puncte într-un eseu special, în cazul în care, pentru lipsa de cunoștințe teologice, opinii exprimate în treacăt în mod explicit non-creștin, reculand el și foști susținători. Convocat de împărat (în 431), Consiliul Ecumenic din Efes, după diverse vicisitudini, și complicații au dus la o condamnare definitivă a Nestorie, care după ce primul a fost exilat la o mănăstire Evprepiya (lângă Antiohia), și apoi în oaza egipteană de la distanță Ibis, în cazul în care prin câțiva ani și a murit. Pe adepții săi au fost ridicate persecuție aprigă, supraviețuitorii au fost forțați să fugă în Persia, în cazul în care s-au bucurat de mult timp protecția specială a statului. Vedeți Nestorienii. Au. S.
(plictisitor de aproximativ 450) este un constantinop. patriarhul din 428-431, înainte de a fi fost un preot în Antiohii (Siria), fondatorul nestorianismului. Efesian universul, catedrala 431 a fost deposedată, condamnată ca eretic și exilată în Egipt.
- celebru eretic, originar din orașul sirian Cezareei Germanikiyskoy, pe Eufrat; nu este cunoscut nici originea, nici anul nașterii; potrivit mărturiei principalului său adversar, "Sf. Chiril al Alexandriei, „a ieșit din noroi și originea sa a fost o rușine.“ Dupa ce a petrecut tinerețea în câțiva ani într-o mănăstire aproape de Antiohia și apoi acceptând preoția, el a devenit faimos ca predicator. Potrivit cronicarului contemporane (Marcellus) „a avut destul de elocvență, dar puțină judecată.“ Ales împăratul Teodosie al II-lea, Patriarhul Constantinopolului (428), a descoperit imediat intoleranța extremă în discursul său național împăratului de la introducerea la departamentul: „Dă-mi, împărate, universul, liber de erezii, și vă voi da Împărăția cerurilor mă luptă împotriva. eretici, și te voi lupta împotriva persanilor. " Diferite secte, care sa bucurat de o toleranță de facto a Constantinopolului, au fost supuși unor persecuții severe: acestea sunt închiși, expulzat, având proprietatea lor închise și au distrus casele lor de cult. Apropo, Ariani. după o tentativă sângeroasă de a proteja singura armă să rămână în capela lor, se da foc, și focul răspândire, și a distrus un sfert din capital. Persecutarea tuturor ereziilor și schismelor răspândit în alte părți ale imperiului, provocând, în locuri, ciocnirile sângeroase. Între timp, un prigonitor zelos de erezie dintr-o dată el însuși a găsit un eretic, a început să se afirme în biserică că Fecioara Maria nu ar trebui să fie numită Maica lui Dumnezeu, din moment ce ea a dat naștere nu este Dumnezeu, ci doar om. cu care, pe lângă ea, Cuvântul lui Dumnezeu, născut din Tatăl, a fost unit; omul Isus, născut din Maria, a fost doar lăcașul Divin și instrumentul mântuirii noastre; Acest om, prin influxul Duhului Sfânt, să devină Hristos t. E. Unsul, și Cuvântul lui Dumnezeu rămâne cu ei într-o legătură morală sau o rudă specială. Deoarece termenul "Theotokos" a fost consacrat de tradiția liturgică. Nestorie această afirmație, că Fecioara Maria ar trebui să fie numit „chelovekoroditsey“, a provocat indignare pe scară largă. Apoi, sub forma unui compromis. el a propus numele nou „Hristoroditsa“, și apoi a fost de acord să accepte și pe termen ecleziastic, cu rezerve în sens strict. Dar deja a devenit clar că era o întrebare nu despre cuvinte, ci despre dogma creștină de bază a Întrupării. Împotriva Nestoria a proclamat public Proclus. Episcopul Cyzicus (mai târziu patriarh al Constantinopolului), iar avocatul Eusebiu (ulterior episcop dorileysky). În timpul predicii nestorian la Catedrala Eusebiu îl întrerupse cu o exclamație tare: „Minciunile și orice hulă într-adevăr, unul și același Cuvânt al lui Dumnezeu, și născut din Tatăl în eternitate, și întrupat în timp Fecioarei pentru mântuirea noastră.“ După câteva zile poarta Constantinopolului a fost bătut în cuie de defilare acuza Nestor reluarea ereziei pușcăriaș încă din secolul al III-Paul Samosata (a învățat că Hristos a fost doar cel mai mare profet sfânt, în care înainte de a doua față de alt sălășluiam Sf. Treime), cu cu această concluzie: "Anatema care separă pe Fiul lui Dumnezeu de fiul Mariei!" Bazându-se pe patronajul Împăratului, Nestor a devenit persecuta sever adversarii lor printre clerici Constantinopol și mănăstiri. Între timp, zvonurile despre o nouă erezie a ajuns la deșertul egiptean, și mulțimi de călugări au venit la Chiril Patriarh al Alexandriei, cel mai mare teolog al timpului, care necesită ca el să protejeze Ortodoxia. Kirill a prezentat mesajul: „Sihastrul“, în cazul în care, fără a menționa Nestorie, condamnat opiniile sale. și apoi a trimis un mesaj uveschatelnoe și Nestorie, care, la rândul său, a făcut apel la Papa Celestine cu o apărare detaliată a învățăturilor sale. Auzind acestea, Kiril, care a fost într-o pauză cu episcopul roman pentru unchiul și predecesorul Theophilus său (excomunicat de Papa Inocențiu I pentru persecutarea Sfântului Ioan Gură de Aur) lui, sa grăbit să facă pace cu Roma și trimite papa o respingere a ereziei lui Nestorie, care a fost condamnat la o catedrala romana locala. Papa Chiril autorizat să acționeze și asupra lui (papa) numele și cere Nestor să renunțe la erorile sale în termen de zece zile. Înainte de Patriarh al Alexandriei a anunțat a doua scrisoare către Nestorie, conține tratat teologic extinse cu privire la dogma Întrupării (numită pe cea a Sf .. Chiril), și după un acord cu Roma a adus disputa cu Nestorie la 12 posturi (Anateme), cu care a trimis la Constantinopol mai mulți clerici ai săi. Prietenul Nestoria, Patriarhul Antiohiei Ioan la sfătuit să asculte. Nestorie solemn a declarat că el a fost gata pentru a aproba numirea de „Virgin“, ca un om născut dintr-o fecioară, Isus a fost în legătură cu Dumnezeu Cuvântul; dar sa revoltat puternic împotriva anatemele lui Chiril și a prezentat respingere lor de puncte într-un eseu special, în cazul în care, pentru lipsa de cunoștințe teologice, opinii exprimate în treacăt în mod explicit non-creștin, reculand el și foști susținători. Convocat de împărat (în 431), Consiliul Ecumenic din Efes, după diverse vicisitudini, și complicații au dus la o condamnare definitivă a Nestorie, care după ce primul a fost exilat la o mănăstire Evprepiya (lângă Antiohia), și apoi în oaza egipteană de la distanță Ibis, în cazul în care prin câțiva ani și a murit. Pe adepții săi au fost ridicate persecuție aprigă, supraviețuitorii au fost forțați să fugă în Persia, în cazul în care s-au bucurat de mult timp protecția specială a statului. Vedeți Nestorienii. Au. S.