Răbdare în abundență și lipsire
Coranul spune: "Oh, voi care credeți! Suferiți greutățile [cultul lui Allah și adversităților vieții], fie sta [împotriva inamicului în timpul luptei] și frica de Allah! Poate vei reuși! "(Sura" Ali Imran ", 3/200).
În orice moment al vieții, o persoană poate urma calea spiritualității. Tot ce se întâmplă cu noi este o lecție care poate fi acceptată în mod adecvat sau fugită de ea. Nevoia de a depăși dificultățile îi privează pe musulmani de oportunitatea de a fi fericiți. Singura cale decentă din toate situațiile dificile este saberul, răbdarea.
Acest sentiment este foarte important în momentele cele mai dificile ale vieții: moartea unui iubit, o catastrofă, un dezastru natural. Trebuie să ne dăm seama că tot ce sa întâmplat este trimis de Cel Prea Înalt și este bun pentru noi, indiferent cât de rău ar părea la prima vedere. Mai târziu vom înțelege înțelepciunea Celui Atotputernic.
Pentru a arăta răbdarea în momentul durerii acute este arta unei persoane mature spiritual, pe care toată lumea trebuie să o învețe. Cel mai înalt grad de moralitate este posedat de oameni care sunt capabili să îndure resentimente, având toate posibilitățile de a se răzbuna.
Trebuie să înțelegem că gândurile trist sunt doar un test pe termen scurt dat de Atotputernicul. Musulmanul ar trebui să arate răbdare, să recurgă la protecția lui Allah Taal, căci de la El va veni răsplata. Profetul (sallallaahu alaihi wa sallam) a subliniat: "Sabr este răbdarea în cel mai dificil moment."
As-Sabur este unul dintre cele 99 de nume minunate ale lui Allah. Această calitate se manifestă cel mai mult în profeții și aulia, care ne-au lăsat cu exemple convingătoare. Ei au îndurat atunci când aveau totul, și chiar și mai persecutați, când i-au pierdut pe cei din urmă pierduți. Sabr a fost modul lor de viață.
Un musulman ar trebui să fie modestă și să fie pacient de dragul Celui Atotputernic, pentru a evita excesul si se complac capriciile, nu ca să batjocorească pe cei săraci din poziția lor. Nafele umane sunt direcționate spre interzis. Sar are nevoie la Ziua Judecății nu este de a fi printre cei care au suferit pagube.
Cel mai bun exemplu de răbdare din abundență este viața profetului Ibrahim (aleihissalam). El nu a fost niciodată atras de valori pământești și a considerat averea ca fiind un amanat. Cel Atotputernic la dat pe mulți în această lume, dar Ibrahim (aleihitsalam) dorea doar să se apropie de Domnul său, pentru care a primit numele de Khalilullah (prietenul lui Allah).
În inima proorocului Suleiman (aleihisalam) nu era loc pentru comorile nespuse pe care le-a acordat Cel Preaînalt. Sa bucurat de această viață, vizitând cerșetorii și a spus întotdeauna: "Săracii vin la săraci". El credea că toate bogățiile sale erau temporare și era un model de modestie.
Profetul Suleiman (aleihissalam) a înțeles limba animalelor. O dată la capul urmat de furnici și insecte auzit strigătul: „Dodge în timp ce călcat în picioare armata lui Suleiman, marele său regat“ Auzind aceasta, Profetul a spus, „Regula mea este nulă. împărăția veșnică doar unul care a înmânat Kyalimait-Tawhid! "
O persoană slabă, în deprivare și sărăcie, se întristează la sorți și îi invidiază pe alții. Sabr ajută să scape de gândurile nedrepte și protejează de fapte rele.
Datoria unui musulman care se află în necaz este să urmeze exemplul profetului Ayyub (aleihissalam). Într-o zi soția ia spus: "Tu ești alesul Celui Prea Înalt și El primește întotdeauna rugăciunile tale. De aceea, cereți-L să se elibereze de boală! "La care Profetul a răspuns:" Allah Taal mi-a dat 80 de ani de viață sănătoasă și boala mea durează mult mai puțin. Cum pot să-L cer să se vindece într-un timp atât de scurt?
Profetul Nuh (aleihissalam) a suferit greutăți, a suferit bătăi și a agresat tribul său timp de 950 de ani. Profetul Musa (aleihisalam) a rezistat tuturor încercărilor pe care Allah le-a descoperit. Cel Atotputernic reamintește: "Jur că după-amiaza oamenii vor suferi cu siguranță [prejudiciul]. Cu excepția celor care au crezut, au făcut fapte neprihănite și au poruncit adevărul și răbdarea unii cu alții! "(Surat" Asr ", 103 / 1-3).