Acasă | Despre noi | feedback-ul
Fiica feudalii au fost crescuți în familie sub supravegherea mamei sau a educatorilor de multe ori educația lor a fost mai mare decât cea a bărbaților tineri condus de călugări de la o mănăstire din apropiere, ei au fost învățați să citească și să scrie o sută din timpul lor pentru a da la educație în schituri, în cazul în care acestea ar putea fi de mai mulți ani înainte de căsătorie pentru părinții ei în zidurile mănăstirilor fete studiate latină, citesc Biblia, regulile familiare ilisya comportament nobil în înalta societate au fost studiate, de asemenea, regulile de bază ale vsjaki menaj În primul caz, ei erau obișnuiți cu așa-numita „munca murdară“: rândul său, născocit, se spală podelele, curățate aici, în mănăstire, a primit cunoștințe de bază de istorie și geografie, mitologie, aritmetică, latină, teologia latinі, teologії.
Astfel, în medie, femeile aristocrată au fost semnificativ mai bine educați decât bărbații, cavaleri Biserica Catolică a încercat să influențeze feudalii seculare prin soțiile lor Într-adevăr, printre zestrea tinerilor nobili erau ok Knigge neapărat religioasă.
11. De la mănăstire la universitate
Aproximativ la mijlocul secolului al XI-lea, ca urmare a unui anumit impuls al ordinii economice, în Europa medievală a început creșterea rapidă a orașelor, ceea ce a dus în cele din urmă la formarea unei noi paradigme civilizatoare. Înflorirea culturii urbane a dus la apariția pro-ului intelectual ca fiind unul dintre acei stăpâni (meseria sa la început a fost "a scrie și a preda"), care sub influența diviziunii muncii stabilită în orașe. Orașul a fost gândit de contemporani ca un atelier mare în care învățătura "artelor libere" a devenit una dintre meserii, iar gradul de master a încetat să se deosebească de profesia de tâmplar sau fierar. În secolul al XII-lea au existat mulți intelectuali, artizani, mai ales clerici, a căror legătură cu Biserica a fost slăbită.
Acest lucru a dus la desacralizarea cunoașterii: cunoștințele seculare - "arta liberă" - au fost retrase din jurisdicția Bisericii și au dobândit un statut autonom. Datorită comercializării societății medievale, orașele au devenit locuri de comerț intelectual. Modelul de educere sa schimbat, de asemenea. Mentorul în credință (praeceptor) a fost înlocuit de un magister (magister, doctor - profesor, șeful procesului de învățare) - un intelectual care predă metode de gândire care vinde servicii de informații. Spre deosebire de mentorul credinței, maestrul a fost deja un specialist (specialis - special, privat), adică un cunoscător al întregului, dar al părții - al unei anumite sfere de cunoaștere.
Deci, în loc de mănăstiri, orașele au devenit centrul eforturilor educaționale. Există școli de catedrala disponibile, spre deosebire de școlile monahale, pentru toți veniții; unele mănăstiri urbane au fondat acolo "școlile lor exterioare"; acolo a devenit mai multe școli private. Pentru descoperirea lor, era necesară doar permisiunea - o licență de la cancelarul catedralei sau abatele mănăstirii din apropiere. Stăpânul, care a primit permisiunea de a preda din partea episcopului și șefului școlii, a devenit profesor de "aggatie" (admitere în corporație). Licența a oferit comandanților oportunitatea de a se angaja în activități de profesor fără hărțuire. A putut fi primită numai de către unul care avea un anumit nivel (standard) de cunoaștere. Eliberarea dreptului de a preda a devenit unul dintre pașii spre apariția corporațiilor educaționale - universități.
renaștere culturală cunoscută sub numele de Renaștere secolului al XII-lea, a dat naștere, chiar înainte de apariția universităților, fenomenul de liceu, esența care a fost combinat cu predarea activității științifice. Școlile (studium) sunt cel mai mare tip de școli oraș din nordul Franței: Chartres, Lana, Paris, este renumit pentru predarea filozofiei naturale, teologie și logică. În ele, pe baza educației seculare ("artele libere"), sa dezvoltat știința medievală. "Stiinta" (Scientia - cunoașterea, cunoașterea industriei, științei, .. Cf. știință ™ (în limba engleză) - știința, științele naturii, cunoștințe) să înțeleagă quadrivium discipline lecție (aritmetică, geometrie, astronomie). Studiul disciplinelor triviului în cadrul conceptului de "știință" nu era potrivit. Umaniste denumite colectiv "litterae" (știință, educație, învățare, activitate literară (LAT); vezi o bursă (în limba engleză) - bursă, erudiție ...).
Universitățile care au apărut la începutul secolelor XII-XIII nu au devenit decât o nouă formă organizațională a fenomenului învățământului superior. Denumirea "universitas" a însemnat o corporație politică a cadrelor didactice și studenților (maeștri și elevi), care, prin obținerea de diverse privilegii, a preluat poziția unei societăți de drept public. Membrii universității medievale aveau o serie de privilegii: erau supuși doar instanței bisericești, erau eliberați din drepturi, proprietatea lor era protejată în mod fiabil. Corporația medievală a fost caracterizată de legături orizontale, spre deosebire de acele comunități bazate pe relații verticale de dominație și subordonare.
corporații medievale au fost formate în scopul ajutorului reciproc, soluționarea conflictelor interne, pentru a rezista la atacul din exterior, pentru a proteja drepturile în orice „mediu agresiv“. Corporation (Universitas) a fost și comuna urbană (locuitorii comunității), și comercianți breaslă și magazin ambarcațiuni. Designul universităților ca corporații seamănă cu structura atelierelor meșteșugărești. producția academică a pus pe același reglementate de statutul formularului, precum și profesional (organul de conducere magazin principal - adunarea generală a membrilor, sub conducerea unui șef ales, disciplina reglementată și calitatea predării, gradații de consecvență între membrii departamentului).
Absolvirea școlilor, a burlacilor, a maeștrilor sau a doctorilor a corespuns gradărilor magazinelor elevilor, ucenicilor și maeștrilor. Nivelul superior al departamentului academic a fost format din maeștri (doctori) - membri cu drepturi depline ai acestui sindicat (corporație), al cărui nivel profesional a fost determinat de standardul acceptat de corporație. Tocmai cea mai strictă reglementare și standardizare a activităților universităților a asigurat cel mai înalt nivel al calității și fiabilității științei medievale ca mod de gândire, care a devenit temelia științei moderne, care la rândul ei a generat o tehnocratică.
13. Până la 7 ani, copilul este crescut în familie, unde atenția principală trebuie acordată dezvoltării sale fizice prin întărire, alimentație sănătoasă, igienă. Copiii ar trebui să fie implicați în jocuri potrivite vârstei lor, este util pentru ele să asculte povestiri și povești, copiii trebuie să fie învățați vorbire. Aristotel a insistat ca educatia familiei sa fie sub grija oficialilor de stat - pedologi, respingerea auto-eliminarii parintilor de la cresterea copiilor. De la vârsta de 5 până la 7 ani, "copiii ar trebui să fie deja prezenți la lecțiile din acele subiecte, pe care apoi trebuie să le învețe singuri".
De la 7 la 14 ani, ocupația principală este predarea (scrierea, gramatica, desenul, muzica), în același timp este necesară formarea unei experiențe de comportament moral prin exerciții în acțiuni morale.
De la 14 la 21, tinerii trebuie să studieze matematica, literatura, astronomia, istoria și fizica