Ce se întâmplă
Absolutizarea personalitate conduce în mod natural de a fi absolut ei, din moment ce omul și existența sa - este, într-un sens, atât filosofic cât și din punct de vedere de zi cu zi, concepte identice. Prin urmare, o întrebare. pe care un om trebuie să-l întrebe este "ce este"? Răspunsul a fost dat de filosofi celebri, oameni de știință, scriitori, figuri religioase, politice și locuitori obișnuiți în timpul dezvoltării istorice a civilizației umane.
Pe caracteristica substanțială fatidică a cuvântului „este“ acordând o atenție la Heidegger: cuvânt scurt mic „este“, prezice că în limba noastră, și spune povestea de a fi oriunde și peste tot, chiar și în cazul în care este, ea nu apare, conține întreaga destinul de a fi.
Mai pe scurt, fără pietate, caracterizează conceptul studiat al clasicului materialism istoric: existența oamenilor este adevăratul proces al vieții lor. Definiția lor poate fi considerată cea mai capabilă și mai cuprinzătoare, în care este afișată puterea gândirii creatoare și cunoașterea adevărului profund.
Printre numeroasele tratamente fiind cel mai relevant este explicația lui moderne filozoful rus GI Pei în articolul „Dorințe și nepăsare.“ Această explicație filosof fiind sintetizat printr-o realitate subiectivă a dorinței, pe de o parte, și obiectivitatea forței și energia existenței universale, pe de altă parte. În acest fel, el dezvăluie partea subiectivă a ființei din dorința de a-și atinge plenitudinea.
Astfel, fără a da un răspuns clar la întrebarea "ce este"? putem spune că revenirea la originile naturii umane, pentru a atinge completitudinea și extinderea limitelor ființei, cunoașterea adevărului, depășirea incompletitudine interne, egoismul prin combinarea cu realitatea unei forță interioară majoră - motivul vieții care se mișcă o persoană cu vârsta.