În ultimii ani, în mare parte datorită adaptări în viața noastră a venit gen fantezie, „lumea Might and Magic“, regi, pitici și alte creaturi fantastice: un om a căutat întotdeauna consolare în basme, era tipic pentru a anima, a diviniza lumea reală. Interesele țării, pentru că fereastra 21, știm cu toții, poate explica totul. Dar se pare că slăbiciunea umană, manifestată în speranța că ceva sverhfantasticheskoe, frumos, în mod logic inexplicabil, au fost, sunt și vor avea întotdeauna un om.
Oamenii care nu au citit romanul lui John Tolkien "Stăpânul Inelelor" devin tot mai mici. Și cei care ar dori să vadă continuarea filmului împușcat pe acest roman, din ce în ce mai mult. În lumea modernă, cărțile și filmele din genul fanteziei devin din ce în ce mai populare, cu fiecare an din ce în ce mai mulți dintre fanii săi apar.
Dorința de a găsi răspunsuri la aceste întrebări a devenit scopul acestei lucrări. În plus, încercați să analizați trilogia lui "The Lord of the Rings" a lui JRR Tolkien și să găsiți în el o manifestare a caracteristicilor genului fanteziei.
Istoria genului
Genul fanteziei a fost format sub influența culturii medievale și a mitologiei diferitelor popoare. Literatura popoarelor din Anglia medievală sa remarcat printr-o abundență de personaje fictive, eroi-cavaleri și regi puternici, care au stat la baza fanteziei moderne. Privind prin lucrările scriitorilor europeni, puteți vedea că personajele acestor lucrări sunt similare cu eroii operelor genului fanteziei.
Mitologia - una dintre fundamentele genului fanteziei. Principalele personaje ale genului sunt elfi și gnomi. Elfii sunt împărțiți în lumină și întuneric.
Elfii de lumină sunt băuturi spirtoase de aer, bărbați frumoși (crescând cu Thumbelina) în capace de flori. Elfii pot trăi în copaci, care în acest caz nu pot fi tăiați. Îi place să danseze roundelays în lumina lunii, iar muzica lor încântă ascultătorii, dansând chiar dansuri de dans non-viu. Clasele de elfi de lumină se rotesc și țesute, iar firele lor sunt o rețea zburătoare.
Elfii de lumină nu erau doar creaturi neobișnuite - erau un popor întreg. Elfii de lumină erau adesea descriși ca copii mai mici ale oamenilor. Principala diferență dintre elfii de la oameni a fost o anumită abilitate neobișnuită, de exemplu, în unele cărți se menționează capacitatea lor de a conjura, în plus, o caracteristică caracteristică este abilitatea lor de a zbura.
Elfii întunecați sunt gnomi, smithuri subterane, comori în munți. În Scandinavia se numesc Bursolves și Hullfolk și reprezintă spirite spontane.
Conform miturilor din Europa de Vest, gnomii sunt pitici urâți care protejează bogăția sub pământ. În Anglia și Scoția, piticii se numesc Nacker, iar în Germania - Ehrlauts. Potrivit legendelor, aceste creaturi au o forță fizică incredibilă, trăiesc mult timp. Gnomii cunosc de asemenea arta magiei și sunt fierari deștepți.
În trilogia lui G. Tolkien, "Stăpânul Inelelor", în plus față de imaginile ființelor vii, ne întâlnim imaginea inelului, care este întruchiparea întunericului, "mărul discordiei" din Pământul mijlociu. Manifestând doar în episoade separate, ea joacă aproape cel mai important rol în carte. În jurul inelului se desfășoară toate evenimentele, nu numai în prezent, ci și în trecut. Toate caracterele din carte sunt într-o anumită legătură cu Inelul.
Mențiunea despre inelul All-Power se găsește nu numai în Lordul Inelelor, ci și în majoritatea operelor acestui gen.
II. 4. Caracteristicile genului
Care sunt caracteristicile și semnele semnificative ale fanteziei?
O altă trăsătură a fanteziei este că în cărți de multe ori totul are un suflet sau doar trăiește. Aceasta înseamnă că viața și acțiunile eroilor sunt în mod inerent asociate cu viața naturii. Să ne amintim cel puțin NV Gogol și "Povestea despre modul în care Ivan Ivanovici sa ciocnit cu Ivan Nikiforovici", în care subiecții și-au trăit viețile, ceea ce a afectat în mod inevitabil viața eroilor. Dar în N. Gogol toată lucrarea este pătrunsă de ironie, inclusiv "viața obiectelor". În fantezie, toate acestea fără o umbră de ironie, pădurile și copacii ajută într-adevăr sau, în cel mai rău caz, trec în cale, iar calea duce eroii în sensul cel mai direct.
II. 5. Clasificarea operelor genului fanteziei
În genul de fantezie există trei direcții principale: eroic, aventură-joc, epic.
Fantezia eroică sau așa-numitele "romancițe cu sabie și vrăjitoare" - aceasta este cea mai veche direcție a fanteziei, sursele sale principale fiind mituri grecești.
A doua direcție este o fantezie eroică. Numele de „joc fantezie“ este derivat din jocurile de sistem de rol, așa-numitul «DD», «Dungeons and Dragons», ceea ce înseamnă „subterană și dragon.“ Acest sistem este foarte strâns legat de fantezia jocului. În cazul în care tema principală a fanteziei eroice - ceea ce Etern Hero este atât de puternic încât nimeni nu-l peste drum pentru a obține în sus, nu este capabil, atunci fantezia de joc afirmă că acest succes poate fi atins doar printr-un detașament format din mai multe persoane / entități, de preferință diferite unele de altele posibil mai puternic.
Cea de-a treia direcție, care provine de la "Domnul Inelelor", este o fantezie epică. În timp ce fantezia jocului a luat de la J. Tolkien ideea unui detașament care merge într-o misiune periculoasă, ideea unei fantezii epice este o idee / simbol al destinului lumii în mâinile unei singure persoane.
Viața lui J. Tolkien sa reflectat în mare măsură în opera sa. Să ne uităm la pedigree.
Tatăl viitorului mare scriitor familie Arthur Reuel Tolkien a venit de la. Tanti Tolkien (în glumă sau în serios), a afirmat că numele lor de naștere a fost de Hohenzollern, ca și strămoșii lor au trăit pe un teren deținut de Hohenzollern - unul dintre conducătorii Sfântului Imperiu Roman. La asediul Vienei, în 1529, un om pe nume Georg von Hohenzollern, lupta de partea arhiducelui Ferdinand al Austriei, a arătat curaj fără precedent, capturarea standard a sultanului din Turcia, pentru care a primit porecla «Tollkuhn» -. «Imprudență curajos“ Mai târziu, familia căsătoreau cu numele de familie nobile franceze, și chiar strămoșii Tolkien a devenit cunoscut în limba franceză - du Temerer. Această legendă arată că procesul de luare a mitului a trebuit să Tolkien în sânge.
Sa întâmplat astfel încât Arthur Tolkien a trebuit să-și facă drumul prin viață însuși. El a ales bancile si, din moment ce cresterea carierei in Anglia a fost lenta, el a decis sa mearga in America de Sud, unde aurul si diamantele au fost descoperite recent si unde o cariera ar putea fi facuta rapid.
Trebuie să spun că Mabel Tolkien în Africa nu a fost ușor. Climatul neobișnuit, plictiseala constantă și izolarea de la societate au acționat pe nervii ei și, prin urmare, pe întreaga perioadă a șederii ei pe continentul negru, Mabel a căutat să ajungă în Anglia cel puțin pentru o vreme.
Mabel a fost lăsată singură cu doi copii mici și mijloace foarte modeste. După ce a locuit cu părinții lor de ceva vreme, Mabel și fiii ei se mută în satul Serguol, nu departe de Birmingham. Patru ani au trăit în această lume confortabilă. Acest timp a lăsat o impresie de neșters în sufletul viitorului scriitor. În sat erau o luncă, o moară, un râu și copaci imense. Aceste picturi minunate ale naturii pot fi văzute în trilogia "Stăpânul Inelelor", în locurile în care trăiesc hobbiții.
În 1900, a avut loc un eveniment care a distrus relații de familie confortabile: Mabel Tolkien a acceptat catolicismul. Această circumstanță sa schimbat foarte mult atât în soarta ei, cât și în soarta copiilor ei. John Saffild, crescut de un metodist și care se afla într-o biserică unitară, sa simțit ofensat de o astfel de schimbare neașteptată a evenimentelor. Majoritatea Tolkien erau baptiști, iar catolicii nu au putut sta. Astfel, majoritatea rudelor s-au răcit considerabil la Mabel și au încetat să o ajute.
Mabel nu a stat liniștit, iar acest lucru se datorează dificultăților financiare și căutării unei biserici catolice bune, deoarece biserica era consolarea ei principală. În acest caz, Mabel sunt foarte sensibile la educația copiilor lor, iar când am dat seama că o nouă școală catolică nu-i convine, în cazul în care ea le-a tradus, fiii a scos și a început să-i învețe pe ea. În aceeași perioadă, familia Tolkien sa întâlnit cu preotul catolic Francis Morgan, care a fost în curând destinat să devină parte integrantă din viața lor.
În voia ei, gardianul copiilor, ea la numit pe preotul Francis Morgan. Trebuie să spun că nu numai că îi îngrijea pe băieți, dar îi iubește și că încerca să facă totul pentru ca ei să nu aibă nevoie de nimic.
Părintele Francis ia mutat pe copii de la mătușa lor, unde viața lor era plictisitoare și monotonă, în casa prietenului lor, care amenajase seri muzicale și camere închiriate. În această casă, în 1908, Ronald și-a întâlnit viitoarea soție, Edith.
Edith, care era mai în vârstă decât Ronald timp de 3 ani, era, de asemenea, orfan, acasă, la fel ca și frații Tolkien, ea a fost găsită pentru ea de către gardian. În plus, a fost foarte drăguță și, în plus, a interpretat frumos pianul. Deci era dificil să nu te îndrăgostești de ea.
Totul a fost nevinovat și atingând: într-o bună zi au mers la o plimbare cu bicicleta, unde au observat „bine-binevoitori“ și imediat toate spus tatălui lor Francis. El a fost foarte supărat - chiar dacă, în loc să se pregătească pentru examenele de la Oxford, elevul său este dus de un roman secret! Părintele Francis a cerut să oprească această rușine. Ronald a fost interzis să comunice cu iubitul său până când avea 21 de ani. Poate că, dacă Tolkien nu este interzis de a iubi și de a scrie chiar Edith, prima poveste de dragoste ar fi nimic, și nu sa sfârșit, dar atunci când interdicția „poate fi că nimic altceva ar fi întărit voința mea atât de mult, astfel încât acest roman a devenit pentru mine o dragoste pentru viață ( chiar dacă această iubire era de la început complet sinceră ", a scris Tolkien.
Ronald și Hilary se mutară într-un alt apartament. După câteva încercări nereușite de a se întâlni cu iubitul său, Ronald trebuia să accepte separarea forțată. La acea dată avea 18 ani, ceea ce înseamnă că trebuia să așteptăm o lungă perioadă de 3 ani! Edith sa mutat într-un alt oraș.
La a doua încercare, Ronald a primit o bursă în Oxford. Întrebarea, ce să facă, în fața lui nu era, desigur, filologie. Tolkien și-a început studiile la facultate clasică (literatura și limbile străvechi), dar apoi sa mutat la facultatea engleză pentru a se dedica în final lingvisticii - studiul limbii engleze vechi și mijlocii. Doar în timpul trecerii de la o facultate la alta, un eveniment important a avut loc în viața lui - trei ani de așteptare pentru dragoste sa încheiat.
Între timp, a început primul război mondial. Majoritatea cunoștințelor lui Tolkien din Oxford se aflau în armată. El a rămas la universitate pentru a-și termina studiile și în paralel a fost instruit militar. Curând a început să scrie poezie. Și nu numai obișnuite, ci și poezii într-o limbă nouă, cunoscută de el "elven".
Tolkien a luat parte la ostilități, dar în curând sa îmbolnăvit de febră și a fost trimis din Franța aflată în conflict în patria sa. Și în restul războiului, boala ia salvat de la a fi trimisă înapoi.
În calitate de profesor la Universitatea, Tolkien a participat, de asemenea, la crearea mai multor cluburi literare.
II. 7. Lucrarea lui J. Tolkien asupra trilogiei
Tolkien însuși a afirmat în repetate rânduri că studiile lingvistice, cum ar fi crearea limbilor Pământului mijlociu, au fost principala forță motrice a operelor sale. Tolkien a preluat pentru prima dată numele personajului (dovezile pentru acest lucru sunt schițe conservate cu liste de nume similare sondare), și apoi conceput cum să-l includă în complot.
De asemenea, este surprinzător faptul că, după ce a ajuns la a doua jumătate a cărții „Gardienilor“ (care, în versiunea finală este prima parte a trilogiei), Tolkien credea că lucrarea sa a fost efectuat de trei sferturi, și a planificat pentru a termina epopeea în cazul în care se termină astăzi prima parte a acesteia. A fost aspectul călăreților din Rohan care a schimbat radical situația. Împreună cu ei a transformat ente inițial concepută ca fiind furios, capturat Gandalf originea Saruman, nu au fost menționate, și ca rezultat saga extins și a dobândit forma finală. De țesut epic german vechi diluat celtice și Anglia modernă finlandeză și imaginația bogată a lumii lui Tolkien Middle-a apărut - în același timp surprinzător de reală și perfect ireal, atât de atractiv pentru fani, care ar fi, probabil, o parte considerabilă dintre ei preferă să lumii care ne înconjoară.
"Hobbitul" la început a fost doar un basm amuzant pentru copii, pe care Tolkien a început și a abandonat-o. Și numai o circumstanță accidentală a adus acest frumos basm către lume. Tolkien nu a ascuns povestea despre el: "Sunt de fapt un hobbit, un hobbit în tot, cu excepția creșterii. Îmi plac grădinile, copacii și fermele neme- cipante; Fumez o țeava și prefer un bun simplu de mâncare (nu dintr-un congelator!), Și nu digesc fritele franceze; Îmi place și chiar îndrăznesc să port veste de diy în timpul nostru plictisitor. Îmi place ciupercile (direct din pădure); umorul meu este rustic, chiar și criticii cel mai binevoitori îl consideră obositor; Mă duc la culcare târziu și mă trezesc târziu (dacă este posibil), de asemenea, călătorește rar. "
Lansat în 1937, "Hobbit" a devenit foarte popular. Cititorii au cerut continuarea aventurilor distractive. În schimb, o muncă colosală de 12 ani a dat naștere la "Domnul Inelelor" - o lucrare de mii de părți care va crea un gen întreg de literatură și va rămâne exemplul său cel mai bun.
II. 8. Identificați trăsăturile genului fanteziei, manifestate în trilogia "Lordul Inelelor"
Să încercăm să analizăm trilogia lui JRR Tolkien "Stăpânul Inelelor" și să găsim în el o manifestare a caracteristicilor genului fanteziei.
Caracterele principale ale cărții sunt hobbiți. Ei trăiesc în conformitate cu principiile lor de viață. Principalul lor avantaj este că "ei știau cum să se întâlnească cu elfi, cu pitici, și cu oameni numiți Big People" [1]. Prin urmare, ei au fost "iubiți și respectați peste tot" [2].
2) Totul în trilogie are un suflet, trăiește. Într-adevăr, viața și acțiunile eroilor sunt în mod inextricabil legate de natură. Mica pădure, condusă de Tribor, ajută pelerinii pe drum și, dimpotrivă, în orice mod împiedică dușmanii, soldații lui Mordor.
3) Eroismul, valorul, curajul personajelor sunt, de asemenea, evidente. Aceste calități au ajutat-o pe Frodo, Sammy, Pippin, Mary să devină eroi adevărați. De asemenea, salvează de forțele negre create de lumea lui J. Tolkien.
Deci, vedem că cele trei trăsături ale genului fanteziei se manifestă în trilogia "Stăpânul Inelelor".
II. 9. Tolkienism. Ce este asta?
În fiecare an tot mai mulți admiratori ai lui J. Tolkien devin. În țara noastră este probabil una dintre mișcările moderne dezvoltate, dar puțin cunoscute. În Rusia, Tolkienismul a apărut la mijlocul anilor '80 al secolului XX, dar nu a avut o popularitate prea mare și sa răspândit în cercuri largi.
În anii '90, lucrările lui Tolkien au atras atenția cercurilor mai largi ale societății.
În același timp, aproape toată lumea a auzit despre tocilianism și, în curând, probabil că această mișcare va deveni la fel de populară ca și același punk.
În rândurile tolkiyenistov includ nu numai adolescenți, dar și persoanele în vârstă, oameni care sunt obosit de lumea noastră de zi cu zi și care doresc să găsească ceva nou, ceva diferit și neobișnuit, dar în același timp ceva care ar lua departe de gânduri despre îngrijirea de zi cu zi.
Întreaga idee a acestei mișcări se bazează pe cărți de fantezie și mai ales pe cărțile lui JRR Tolkien. Interesul pentru această mișcare a crescut foarte mult în ultimii ani, când a fost vizionat celebrul "Lord of the Rings". Mulți tineri au intrat în această mișcare tocmai datorită popularității filmului și a lumii magice descrise în el.
Printre tolienienii există atât "noii veniți", care nu cunosc regulile Tolkienismului, și tinerii pentru care Tolkienismul este cu adevărat singura bucurie în viață. Aceștia sunt oameni care văd cu adevărat elfi și alte creaturi magice, oameni cu gândire nestandardă și un mod de sistem în cap. În viața obișnuită, aceștia nu sunt foarte îndrăgostiți, dar în rolul tolkienistului asemenea persoane sunt descoperite complet. Practic, acestea sunt oameni creativi - de fapt, Tolkienismul este o mișcare în care toată lumea își poate dezvălui adevăratele talente.
III. Concluzia. Și cum suntem noi?
Și cum suntem noi? Sunt băieții noștri familiarizați cu literatura de genul fanteziei? Au citit miturile și legendele diferitelor popoare (în afara curriculumului școlar)? Știu cum este reprezentat acest gen în literatură, în cinema? Îi place genul ăsta? Dacă da, ce? Dacă nu, ce genuri le place cel mai mult?
Pentru a răspunde la aceste întrebări, a fost făcut un chestionar pentru studenții de gradul 7A. Asta a arătat.
20 de persoane au participat la sondaj.
1. Știi cine este JRR Tolkien? da - 35% nu - 65%
2. Ați citit Stăpânul Inelelor? da - 85% nu - 15%
3. Ați urmărit adaptarea acestei cărți? da - 80% nu - 20%
4. Ați citit miturile și legendele diferitelor popoare (în afara curriculumului școlar)? Da - 65% Nu - 5% Dificil de raspuns - 30%
5. Îți place genul de fantezie? da - 70% nu - 10% nu foarte mult - 20%
Filme de acțiune, filme de groază, detectivi, aventuri, fantezie, despre război, istoric, romane pentru tineret etc.
Din răspunsurile respondenților vedem că băieții sunt familiarizați cu fantezia și, în mod special, cu trilogia "Lordul Inelelor", le plac aceste cărți.
Acest lucru se datorează, în opinia mea, faptului că literatura fantezie permite oricărei persoane să se strecoare în lumea basmelor, într-o lume fantezie. Oamenii iubesc aventura. Suntem aproape de natura și de legătura ei cu omul. Dragostea citirii fanteziei poate fi explicată și prin faptul că oamenii vor să scape dintr-o lume reală, adesea negativă. O carte ca "Domnul Inelelor" de J. Tolkien este cea mai bună modalitate de a contribui la acest lucru.