> Vă rog să răspundeți! Trebuie să înțelegem
> (în cadrul unei logici 1) - ce este WILL? Aici scrie Crook
> "voința este organul astfel." Sau Marez
> scrie: "În lumea de acțiune există numai voința."
> Sau scrie A. Siderski. Și eu, de exemplu,
> Nu pot da o definiție. Și tu :-).
> Și trebuie să tragem limitele! Sau profitați de
> inventat de o bicicletă (în cadrul unei logici 1).
> Eu cred în IQ, pentru că am absolvit liceul!
Credința neclintită în IQ-ul nostru uneori face minuni.
După cum se spune - "forța a venit să deschidă poarta."
REALITATE DETALIATĂ
- Vreau să spun, don Juan, că dacă nu-ți mai contează nimic, atunci cum poți să mai trăiești. Chiar vreau să știu; ea trebuie să-mi explice ce vrei să spui.
- Poate că este imposibil să-i explic. Unele lucruri din viața ta contează pentru tine, pentru că ele sunt importante. Acțiunile tale sunt cu siguranță importante pentru tine; dar pentru mine nici un singur lucru nu este mai important și nici una dintre acțiunile mele și nici una dintre acțiunile oamenilor. Cu toate acestea, eu continuu să trăiesc, pentru că am voința mea, pentru că am ajustat voința mea, trecând prin viață, până când a devenit ascuțită și solidă și acum nimic nu înseamnă pentru mine că nimic nu valori. Voia mea controlează prostia vieții mele.
I-am spus că, în opinia mea, unele dintre acțiunile oamenilor au fost foarte importante; Am spus că războiul nuclear a fost cu siguranță cel mai dramatic exemplu al unor astfel de acțiuni. Am spus că pentru mine distrugerea vieții la castel ar fi un act extrem de anormal.
- Tu crezi asta, pentru că tu crezi. Te gândești la viață. Nu vezi.
- Mă simt diferit dacă aș putea vedea?
- Odată ce o persoană învață să vadă, va fi singur într-o lume în care există doar prostie. Acțiunile tale, la fel ca și acțiunile altor oameni, în general ți se par importante pentru că ai învățat să crezi că sunt importante. Învățăm să gândim totul, apoi ne obișnuiam cu ochii să vedem modul în care ne gândim la lucrurile la care ne uităm. Ne uităm la noi înșine, gândindu-ne că suntem importanți. Și se pare că ne simțim importanți. Dar când o persoană învață să vadă, el va înțelege că nu mai poate să se gândească la lucrurile pe care le privește; Și dacă nu se poate gândi la lucrurile pe care le privește, atunci totul devine neimportant.
PREZENTARE
- Nu știu, chemarea lui e pentru tine, nu pentru mine. Va atinge direct voința. Cu alte cuvinte, trebuie să utilizați voința dvs. pentru a cunoaște apelul.
- Genaro crede că acum trebuie să se asigure că ai acumulat suficientă putere personală și că te poate forța să îți includi voința transformând-o într-o unitate care acționează.
"Will" - a fost un alt concept, pe care don Juan la subliniat foarte atent, dar nu a făcut-o clar. Am înțeles din explicația lui că voința era o forță care provenea din regiunea abdominală printr-o gaură invizibilă sub ombilic. Gaura pe care o numea "luminator". Voința a fost cultivată în mod deliberat numai de magicieni. Ea a venit la practicieni, înconjurată de un mister și se presupune că le-a dat capacitatea de a efectua acte neobișnuite.
Am observat lui don Juan că nu există nici cea mai mică șansă ca ceva atât de obscur să poată deveni o unitate activă în viața mea.
- Aici vă greșiți ", a spus el. - voința se va dezvolta în războinic, în ciuda oricărei rezistențe a minții.
Apoi a turnat cenușă pe pământ lângă lămpi, acoperind un teren de aproximativ doi metri pătrați, și cu degetul a desenat o diagramă care avea opt puncte legate de linii. Era o figură geometrică.
El mi-a pictat aceeași figură cu câțiva ani în urmă, încercând să explice că atunci când priveam căderea aceluiași copac de patru ori la rând, nu era o iluzie. Diagrama de pe cenusa avea doua epicentru. Unul a numit "mintea", celălalt "va". "Motivul" a fost conectat direct la un punct numit "conversație". Prin "conversație", "mintea" a fost indirect legată de alte trei puncte: "senzație", "visare" și "văz". Un alt epicentru - "voință", a fost direct legat de "senzație", "vis" și "viziune", dar numai indirect cu "rațiune" prin "conversație". Am observat că graficul era diferit de cel pe care l-am văzut acum câțiva ani.
- Forma externă nu contează ", a spus el. - aceste puncte reprezintă o ființă umană și pot fi desenate în orice fel doriți.
- Ele reprezintă corpul unei ființe umane? Am întrebat.
- Nu-l numiți corp ", a spus el. - pe fibrele corpului luminos există opt puncte. Magicianul spune, după cum puteți vedea în această diagramă, că ființa umană este în primul rând voință, deoarece voința este direct legată de cele trei puncte: senzație, vis și viziune. Apoi omul este mintea. Acest centru este într-adevăr mai mic decât voința. Este conectat doar cu conversație.
- Și care sunt celelalte două puncte, don Juan?
Sa uitat la mine și a zâmbit.
- Acum ești mult mai puternic decât ai fost atunci când am vorbit prima dată despre această diagramă, dar nu ești suficient de puternic pentru a cunoaște toate cele opt puncte. Într-o zi, Genaro îți va arăta alte două.
- Toată lumea are aceste opt puncte, sau doar magicieni?
- Putem spune că fiecare dintre noi aduce opt puncte în lume. Două dintre ele - mintea și conversația, sunt cunoscute de toată lumea. Sentimentul este întotdeauna vag, indiferent cât de familiar este. Dar numai în lumea magicienilor devii complet familiarizat cu visul, viziunea și voința. Și, în cele din urmă, pe marginea acestei lumi vă întâlniți cu ceilalți doi. Opt puncte dau integritatea de sine.
Mi-a arătat pe diagrama că, în esență, toate punctele pot fi conectate unul la celălalt în mod indirect.
I-am întrebat din nou despre cele două puncte misterioase rămase. Din senzație, vis și viziune și sunt mult mai departe de conversație și de rațiune. Își prăji degetul, indicând faptul că sunt izolați de ceilalți și unul de celălalt.
- Aceste două puncte nu sunt niciodată disponibile pentru conversație sau pentru rațiune. Numai voința se poate ocupa de ele. Mintea este atât de îndepărtată de la ei încât este complet inutil să încerci să le înțelegi. Aceasta este una dintre cele mai dificile sarcini de înțelegere. În cele din urmă, puterea minții este de a înțelege totul.
L-am întrebat dacă cele opt puncte corespund părților ființei umane sau anumitor organe.
- Correspond, răspunse uscată și șterse graficul.
Mi-a atins capul și mi-a spus că acesta este centrul rațiunii și al conversației. Sfârșitul sternului meu era centrul senzației. Zona sub ombilic era voința. Visul era în partea dreaptă împotriva coastelor. Viziunea este pe partea stângă. El a spus că uneori câțiva războinici aveau atât un vis, cât și o viziune pe partea dreaptă.
- Și unde sunt celelalte două puncte? Am întrebat.
Mi-a dat un răspuns complet indigestibil și a râs.
- Ești foarte viclean ", a spus el. - Crezi că sunt o capră veche de somn, nu-i așa?
Pentru a explica controlul celei de-a doua atenții, don Juan a introdus ideea voinței. El a spus că va fi prezentat sub formă de strălucire maximă a corpului de control în domeniul energetic, sau poate fi vorbit ca nivelul de profesionalism, sau de o astfel de stare a ființei care intră dintr-o dată viața de zi cu zi a unui războinic într-o anumită perioadă de timp. Este considerat ca o forță care radiază de la partea de mijloc a corpului, urmat de un moment de tăcere absolută, sau un moment de teamă puternică sau un moment de tristețe adâncă, dar după un moment de fericire, pentru că fericirea este prea devastator și, prin urmare, nu dă un soldat din concentrația care este necesară pentru a utiliza strălucirea corpului și transformarea lui în tăcere.
- Nagualul mi-a spus că durerea unei ființe umane este la fel de puternică ca și frica ", a spus Gorda. - tristețea face ca războinicul să vărie lacrimi sângeroase. Ambele pot duce la un moment de tăcere, sau tăcerea vine de la sine, deoarece războinicul aspiră la el pe tot parcursul vieții sale.
- Ați experimentat vreodată un astfel de moment de tăcere? Am întrebat.
- Am incercat, desigur, dar nu imi amintesc acum cum arata ", a spus ea. - amândoi am experimentat-o deja, dar niciunul dintre noi nu poate să-și amintească acum nimic despre asta. Nagualul a spus că acesta este un moment de tristețe - un moment și mai tăcut decât momentul când dialogul intern a fost oprit.
Această tristețe, această tăcere a făcut posibilă ridicarea intenției de a îndrepta a doua atenție, de ao controla, de ao forța să facă acest lucru sau nu. De aceea se numește voință. Intenția și rezultatul ei sunt voința. Nagualul a spus că sunt conectați împreună. Mi-a spus toate astea când am încercat să învăț cum să zbor într-un vis. Intenția de zbor produce rezultatul zborului.
I-am spus că am renunțat deja la toată speranța că voi fi capabil să experimenteze voința.
- Veți experimenta acest lucru ", a spus Gorda. - Problema este că tu și cu mine nu avem o minte suficient de puternică pentru a ști ce se întâmplă cu noi. Nu simțim voința noastră, pentru că noi credem că ar trebui să fie ceva pe care îl putem cunoaște sigur, cum ar fi furia. Voința este foarte liniștită, invizibilă. Va aparține altui "eu".
- Ce alt "eu"? Am întrebat.
- Știi despre ce vorbesc, spuse ea brusc. - suntem în celălalt "eu" când îndeplinim un vis. Până acum, am intrat deja în nenumărate ori în celălalt "eu", dar nu suntem încă întregi.
Foc intern
După cum am spus acest lucru, am început să pierd încrederea. În cele din urmă, m-am oprit, realizând inutilitatea disputei mele. Apoi don Juan a spus că în listele strategice ale războinicilor, un sentiment al importanței proprii apare ca o activitate care absoarbe cea mai mare cantitate de energie, deci eforturile lor de a eradica acest sentiment.
- Prima sarcină a războinicului este de a elibera această energie pentru a cunoaște necunoscutul cu ajutorul ei. Acțiunea de redistribuire a acestei energii este perfecțiunea.
El a spus că cea mai eficientă strategie pentru acest lucru a fost dezvoltată de vizionarii perioadei Conquest - maeștrii de netăgăduit ai artei lui pathfinder. Se compune din șase elemente intercalate. Cinci dintre ele sunt numite atribute ale militantei: control, disciplină, răbdare, oportunitate și voință. Acestea aparțin lumii unui războinic care se luptă cu un sentiment de importanță de sine. Al șaselea element, poate cel mai important dintre toate, se referă la lumea exterioară și se numește tiran mic.
- De obicei, doar patru atribute sunt implicate în joc ", a continuat el. - a cincea - voința - este amânată până la realizarea ulterioară, când războinicul trebuie să apară, ca să spunem așa, înainte de executare.
- De ce se face asta?
- Deoarece voința aparține unei alte sfere - în sfera necunoscutului. Celelalte patru aparțin binecunoscutei - doar în cazul în care funcționează tiranii minori. De fapt, ceea ce transformă oamenii în tirani mici, este manipulări pasionale cunoscute.
Don Juan a explicat că interacțiunea dintre cele cinci atribute ale militantei este efectuată numai de văzători care au devenit deja războinici infailibili și au stăpânit stăpânirea controlului de voință. O astfel de interacțiune este o manevră superioară care nu poate fi efectuată pe scena umană obișnuită.
- Patru atribute - care este tot ceea ce este necesar pentru interacțiunea cu cei mai răi dintre tirani mărunți, - a continuat el. - cu condiția, desigur, de a găsi un astfel de tiran. Așa cum am spus, un mic tiran - este un element extern, cum, peste care nu avem nici un control, și cel mai important, poate, de toate: binefăcătorul meu obișnuia să spună că un războinic pe naporovshis mic tiran este un om norocos. El a înțeles prin aceasta că sunteți o persoană norocoasă dacă s-a întâlnit astfel în calea lui, altfel va trebui să iasă și să-l caute în altă parte.
El a explicat că una dintre cele mai mari realizări ale vizionarilor din perioada Conquest a fost de construcție, pe care el a numit „progresia trei faze.“ Înțelegerea naturii umane, ei au putut să ajungă la concluzia incontestabilă că, dacă văzători poate face față cu ei în fața tirani mărunți, ei vor fi în măsură să îndeplinească perfect cu necunoscut, și apoi se ridice în picioare, chiar și în prezența Necunoscutului.
- Reacția persoanei obișnuite va fi aceea că ordinea acestei construcții ar trebui inversată ", a continuat el. - văzătorul, capabil să se descurce cu el în prezența necunoscutului, se va întâlni, bineînțeles, cu tirul mic. Dar nu este așa. Această presupunere a stricat și mulți vizionari magnifice ai antichității. Acum o știm mai bine. Știm că nimic nu întărește atât caracterul unui războinic, cât și provocarea de a interacționa cu oameni intolerați înzestrați cu putere. Doar în aceste condiții războinicii pot dobândi acea sobrietate, seninătate, care sunt necesare pentru a sta în fața neînțelegerii.
PUTEREA IMMORTALITĂȚII
Don Juan a spus că, atunci când „viziunea“ lor a devenit mai sofisticate si eficiente, au dat seama că „va“ a fost forța care separă emanațiile Vulturului unul de altul, și care este responsabil nu numai pentru mintea noastră, ci și pentru tot în univers . Ei au „văzut“ că această forță are o conștiință totală, și că provine din acele câmpuri de energie care creează universul. De aceea, ei au decis că "intenția" este un nume mai potrivit decât "voința". Cu toate acestea, utilizarea de nume lung a devenit nerentabilă, deoarece nu descrie importanța covârșitoare a puterii sau a legăturii vie că forța era cu tot ceea ce este în univers.
Don Juan a susținut că neajunsul nostru colectiv este că ne trăim viețile, neglijând complet această legătură. Businesslike viața noastră, ne inexorabil pasiune, de afaceri, speranțele, tristețile și temerile ocupă o poziție mai înaltă, iar în această bază de zi cu zi nu suntem conștienți de faptul că sunt asociate cu altceva.
Don Juan și-a exprimat încrederea că ideea creștină a expulzarea din Grădina Edenului sunat să-l ca o alegorie a pierderii cunoștințelor noastre tăcut, cunoștințele noastre despre „intenție“. Prin urmare, magicienii se întorc la început, întorcându-se în paradis.