În opinia lui A.M. Bogus este unul dintre cele mai importante și eficiente mijloace de educație morală sunt sărbătorile [4].
În orice moment și pentru toate popoarele scopul principal al educației este o preocupare pentru conservarea, consolidarea și dezvoltarea obiceiurilor bune si traditiile populare, având grijă de transferul generațiilor mai tinere de zi cu zi, industriale, spirituale, inclusiv profesorul, experiența acumulată de generațiile anterioare. Puterea de pedagogie populară, tradiții populare și ritualuri este uman un fel de abordare,, umane pentru personalitatea educabilitate și a cererii de la el atitudinea umană reciprocă față de ceilalți. Acesta a fost scopul "înnoirii" sufletului uman și a fost afirmat în pedagogia populară.
Numeroase obiceiuri și tradiții pot fi atribuite la formele complexe ale impactului asupra educației tinerei generații. Sărbătorile oamenilor erau un cod adevărat de norme și îndatoriri nescrise, dar numai într-o formă artistică și emoțională. Ceremoniile care reflectă fundamentele morale ale poporului ucrainean, de stabilire sentimentele de loialitate față de prieteni, dezvoltarea simțului estetic al copiilor și care conțin o mulțime de alte elemente pedagogice, în mod clar prezentate în festivaluri, cum ar fi Trinity, Carnavalul și altele.
În pedagogia populară, festivalurile și ritualurile oamenilor sunt considerate mijloace de exprimare a stării de spirit, a credințelor și a viziunii individului. Ele reflectă nu numai simbolic și aprofundă sentimentele unei persoane, ci și o înnobilează foarte mult. Semnificația festivalurilor și ritualurilor folclorice este că oferă o ocazie de a-și exprima sentimentele și gândurile, evocă sentimentele și experiențele emoționale și stimulează o dispoziție optimistă.
Scopul principal al educației morale bazate pe ritualuri populare și sărbători este achiziționarea a tinerei generații de experiență morală, moștenirea patrimoniului spiritual al poporului ucrainean, pentru a realiza o cultură a relațiilor interpersonale și interetnice.
Principalele sarcini ale educației morale a copiilor preșcolari în procesul cunoașterii sărbătorilor populare și obiceiurilor dobândesc cunoștințe despre principiile morale, normele și regulile comportamentului social; educarea sentimentelor morale, nevoilor și atitudinilor; formarea de idealuri morale, credințe, abilități și obiceiuri persistente ale comportamentului moral.
Sărbătorile s-au transformat într-o masă uriașă de acțiune, aducând în acțiune mii de oameni. Fiind o formă originală a raportului creativ al colectivului de spectacole amatori, ele se transformă într-un program deliberat, servesc formării mândriei naționale, patriotismului și unității poporului. Această funcție pedagogică determină locul lor în sistemul modern de muncă educațională.
Cel mai important element al sistemului educațional al concediului în opinia lui A.M. Bogus sunt mijloacele de teatralizare, permițând să se asigure unitatea influenței informațional-logice și emoționale-figurative asupra participanților săi, să creeze o atmosferă de solemnitate, creativitate estetică [4]. Comunicarea într-o organizație festivă devine un factor important în aducerea personalității copilului la valorile spirituale ale poporului. Experiența publică este transmisă copilului preșcolar și este percepută de el nu numai în procesul influenței sociale intenționate și nu numai într-o "formă conștientă", sub formă de idei, concepte, opinii, opinii, norme. Prin comunicare, prin imitație și împrumut, empatie, el asimilează emoțiile umane și formele de comportament.
În general, putem distinge următoarele funcții de vacanță: dezvoltare, informare-educație, cultural-creativ, recreational și recreational. Începutul cel mai complet dezvoltat este încorporat în funcția informativ-educativă a sărbătorilor. În acest caz, termenul "iluminare" înseamnă activități pedagogice educaționale și auto-educative destinate îmbogățirii spirituale și morale a personalității preșcolarului, dobândirea unui anumit sistem de cunoaștere și obținerea informațiilor necesare.