Articolul se referă la un astfel de concept precum terorismul moral și etic - sofisticarea acțiunilor și acțiunilor lor, care se învecinează cu nebunia, conducând la starea manifestărilor extremiste.
Educația, fiind un factor în dezvoltarea sferei spirituale a vieții a fiecărei societăți, trebuie să devină un mecanism eficient de combatere a terorismului în dezvoltarea normelor morale și etice și de întărire a moralei atât la nivel național, cât și global.
Cuvinte cheie: terorism moral și etic, extremism, mit, moralitate, educație, proces pedagogic.
Civilizația modernă generează fenomene de criză în societate, care sunt depășite în principal prin mediul educațional. Unul dintre ele este terorismul într-o varietate de forme și manifestări. Astăzi a devenit o provocare globală cea mai periculoasă pentru societate. Pentru a conduce o luptă eficientă împotriva terorismului, profesorul trebuie să fie pregătit pentru o confruntare intelectuală, studiind mediul care o hrănește.
Astăzi, cuvântul "terorism moral și etic" a fost ascultat din ce în ce mai des de mass-media. Folosindu-l în viața de zi cu zi, oferă nu numai dificultăți semantice, ci și morale.
În cartea sa „Mitul statului“ Ernst Cassirer remarcat faptul că mitul secolului al XX-lea, terenul a fost pregătit mult timp - o lungă perioadă de timp, cu toate acestea, fără utilizarea abilă de noi instrumente tehnologice, nu a fost în măsură să aducă roadele [3, p. 57].
În căutarea libertății de exprimare, norma moralității, etica comportamentului sunt folosite într-un alt context, care doresc să se răzbune, adică să ucidă nu numai corpul, ci și sufletul! Un fel de sofisticare în acțiunile și acțiunile lor, care se învecinează cu nebunia, conducând la starea manifestărilor extremiste. Extremismul și terorismul sunt numite ciuma secolului XXI.
Să ne amintim semnificația cuvântului "extremum", din care a fost creat conceptul de "extremism". Extremul este un cuvânt derivat din extrema latină, adică "extremă" (sau minimă sau maximă) [5].
SI Ozhegov specifică astfel de detalii: teroarea este violența fizică, până la distrugerea fizică, în raport cu adversarii politici [4]. Terorismul este o politică de intimidare, suprimare a adversarilor politici.
Moralitatea (din latina moralis - morală, morală - morală) este una din modalitățile de reglementare a comportamentului unei persoane, o formă specială de conștiință publică și un fel de relații sociale.
Moralitate, prin definiție cunoscut filosof etică AA calificat Huseynov este o formă de conștiință socială și tipul de relații publice care vizează promovarea de sine individuale, egalitatea tuturor persoanelor în căutarea lor pentru o viață fericită și demnă, exprimând umanitatea ideală a unei perspective umaniste a istoriei [1, p. 58].
Este suficient profesorul pentru a explica expresia "terorismul moral și etic"? Nu, desigur! Tinerii ca un burete care absoarbe tot ceea ce se spune în mass-media, și chiar poate să nu observe că „morală - terorismul etic“ - un oximoron, adică, fraza de trei cuvinte care se contrazic reciproc
Tinerii trebuie să comunice, să-și învețe virtuțile astăzi, mâine va fi prea târziu. Potrivit lui Hesiod, calea către virtute este dureroasă și dificilă, nu este dată de naștere, ci necesită eforturi constante de viață.
De asemenea, este îngrijorător că astăzi ideile despre valori sunt neclară, nu există un mecanism competent de formare și o modalitate de a influența conștiința și comportamentul tinerilor.
În același timp, tinerii, desigur, sunt cei mai vulnerabili și susceptibili la schimbările care au loc.
Șeful politologului rus și filozoful S.G. Kara-Murza, în lucrarea sa "Manipularea conștiinței", subliniază că scopul principal al terorismului este un mijloc de influență psihologică. Obiectul principal nu este cel care a devenit victimă, ci cel care a supraviețuit. Scopul lui nu este de a ucide, ci de intimidare și de demoralizare a celor vii [2, p. 765].
Terorismul - o consecință a erorilor și încovoierea non-naționale, politice sau religioase - această problemă este nivelul foarte scăzut de morală - dezvoltare etică, care este la fel de relevant pentru orice zonă a statului și nu este un mit, este realitatea, și, prin urmare, prevenirea terorismului este cel mai bun pentru a începe cu tine, adică orientați-vă către virtute.
Mulți experți în domeniul terorismului și al extremismului remarcă o legătură directă între nivelul conflictului și starea educației.
Educația, fiind un factor în dezvoltarea aspectelor spirituale ale vieții fiecărei societăți, în opinia noastră, ar trebui să fie un mecanism eficient de combatere a terorismului în dezvoltarea morală - consolidarea etică și morală atât la nivel național și la nivel global. Vom încerca să justificăm cele de mai sus cu următoarele considerații:
· Educația contribuie la dezvoltarea științei ca o forță productivă, care servește în cele din urmă scopurilor umane.
Profesor sovietic V.A. Sukhomlinsky a subliniat că profesorul devine un profesor, numai că a stăpânit instrumentul subtil al educației - știința eticii morale. Etica în școală este o "filozofie practică a educației". Fără cunoașterea teoriei moralei, pregătirea profesională a profesorului nu poate fi astăzi plină [6, p. 19].
Reuniunea provocărilor ideologice - educația morală este adesea inhibată în cazul în care profesorul nu vrea să își asume responsabilitatea pentru căsătorie, admise în procesul de educație, și încearcă să explice morale vestigiile studențești surditate ale trecutului.
VASuhomlinskogo a scris pe acest subiect: „Noi nu credem că defectele morale - este rezultatul doar rămășițelor capitalismului în conștiința. defecte morale apar și în cazul în care nu există nici o educație reală, în cazul în care omul mic creste ca un mic zeu, sau, dimpotrivă, ca buruienile - nimeni nu învață nici bun, nici rău. Asta nu a fost rău - este necesar să învețe lucruri numai bune „[7, p. 117].
A divulga studenților frumusețea acțiunilor umane, a învăța să distingă binele de connivință, mândrie de aroganță, poate fi doar un profesor a cărui atitudine morală este impecabilă.
Se schimbă mediul în diferite stadii ale vieții unei persoane: școala și echipa școlară, întreprinderea și forța de muncă, echipa sportivă etc. Dar una dintre formele micromediul rămâne neschimbată - aceasta este familia.
Pentru ca o familie să transfere valori familiale copiilor, ele ar trebui să fie resimțite în toate acțiunile părinților. Aceasta este o poveste veche populară: "Veți purta un cuvânt, veți învăța prin exemplu".
Trebuie să ne străduim să revigorăm spiritul familiei! Tinerii au fost întotdeauna în fiecare stat o speranță pentru viitor și un sprijin real în faptele cele mai dificile și eroice ale Patriei lor.
Generația tânără ar trebui să fie educată în spiritul unei respingeri ferme și conștiente a terorismului și a extremismului. Dar este, de asemenea, foarte important ca tinerii să participe, prin mijloacele disponibile pentru aceasta, la munca de combatere a oricăror manifestări ale extremismului.
Referințe
1. A.Guseynov. Introducere în etică. M. 1985.
4. Ozhegov S.I. Dicționar de limbă rusă. M., 1989.
5. Dicționar enciclopedic sovietic / Ch. Ed. AM Prochhorov ed. 2 - M. Sov. enciclopedie, 1983 - 1600 pp.
6. Suhomlinsky V.A. Școala secundară Pavliș. - M. 1979 p.19
7. Suhomlinsky V.A. Școala secundară Pavliș. - M. 1979 cu. 117.
"Cine a iubit o dată știința, îi iubește toată viața și nu se va despărți de ea în mod voluntar"
CITY: Moscova, Sankt-Petersburg, Novosibirsk, Ekaterinburg, Nijni Novgorod, Kazan, Samara, Chelyabinsk, Omsk, Rostov-pe-Don, Ufa, Krasnoyarsk, Perm, Volgograd, Voronezh, Vladivostok, Yaroslavl, Obninsk, Kaliningrad, Orel, Tyumen Tomsk, Tambov, Tver, Ulan-Ude, Smolensk, Saransk, Soci, Stavropol, Syktyvkar, Ryazan, Penza, Orenburg, Naberezhnye Chelny, Marele Novgorod, Novorossiysk, Magadan, Magnitogorsk, Lipetsk, Kaluga, Kemerovo, Krasnodar, Izhevsk, Ivanovo , Irkutsk, Zabaykalsk, Vladimir, Vologda, Belgorod, Briansk