Marele Mucenic George cel Victoric
Sfântul Mare Mucenic George the Victorious, originar din Cappadocia (o zonă din Asia Mică, acum în Turcia), a crescut într-o familie creștină profund religioasă.
Tatăl său a luat moartea unui martir pentru Hristos, când George era încă în copilărie. Mama, care deținea proprietăți în Palestina, sa mutat cu fiul ei în patria sa și la adus în pietate strictă.
După ce a intrat în armata romană, Saint George, o luptă frumoasă, curajos și curajos în, a fost văzut de către împăratul Dioclețian (284-305), și a adoptat în custodia sa cu titlul de conte - unul dintre comandanții superiori.
Împăratul păgân, care a făcut multe pentru a revigora puterea romană și care a înțeles în mod clar pericolul pe care triumful Mântuitorului Răstignit la pus pe civilizația păgână, în ultimii ani ai guvernului a intensificat în special persecuția creștinilor.
La consiliul Senatului din Nicomedia, Diocletian a acordat tuturor conducătorilor libertate deplină în masacrarea creștinilor și ia promis fiecare ajutor posibil. Sf. Gheorghe, învățând despre decizia împăratului, a distribuit celor săraci moștenirea sa, a eliberat sclavii și a venit la Senat.
brav soldat al lui Hristos a vorbit împotriva ideii imperiale, el însuși a mărturisit un creștin și a îndemnat pe toți să accepte adevărata credință în Hristos: „Eu sunt un slujitor al lui Hristos, Dumnezeul meu, și de încredere în El, el a apărut printre voi împotriva voinței lor, să depună mărturie despre adevăr“
"Care este Adevărul?" Pilat a întrebat unul dintre demnitari. "Adevărul este Hristos Însuși, persecutat de voi", răspunse sfântul. Uimit de discursul îndrăzneț al viteazul, împărat care a iubit și a înălțat George a încercat să-l convingă să nu se strice tinerețea sa, faima si onoare, ci pentru a aduce, în conformitate cu obiceiul romanilor, un sacrificiu pentru zei. Aceasta a fost urmată de un răspuns mărturisitor finală: „Nimic în această viață inconstanta nu va slăbi dorința mea de a sluji lui Dumnezeu.“
Sfântul Gheorghe
Apoi, prin ordinul împăratului furios, împărații au început să împingă sulițele Sfântului Gheorghe din sala de întrunire pentru a fi dus în închisoare. Dar oțelul mortal a devenit moale și îndoit de îndată ce sulițele au atins corpul sfântului și nu l-au rănit. În temniță, picioarele martirilor au fost bătute în tampoane și pieptul a fost prins de o piatră grea.
A doua zi interogatoriu, lipsit de putere, dar ferm în spirit, Sfântul Gheorghe a răspuns din nou împăratului: „În curând vei fi slăbit, mă torturezi decât te-am chinuit.“ Apoi Diocletian a ordonat să-l supună pe Georgy la cele mai sofisticate torturi. Marele Mucenic a fost legat de o roată, sub care erau amenajate panouri cu puncte de fier.
Odată cu rotirea roții, lamele ascuțite taie corpul gol al unui sfânt. La început suferinciul a îndemnat cu tărie pe Domnul, dar curând sa liniștit, fără a elibera un singur gem. Dioclețian a hotărât că torturații au murit deja și, după ce au ordonat să scoată corpul torturat de pe roată, s-au dus la templu pentru a oferi un sacrificiu plăcut. În acel moment, tunetul se rostogoli și se auzi un glas:
- Nu-ți fie frică, George, sunt cu tine. Atunci lumina strălucitoare a strălucit și îngerul Domnului a apărut în roată ca un tânăr luminos. Și nu și-a pus mîna pe martir, spunîndu-i: "Bucură-te!" - cum sa sculat Sfântul George. Când soldații l-au dus la templul în care era împăratul, acesta din urmă nu-și închipuia ochii și credea că înaintea lui era o altă persoană sau o fantomă.
În confuzie și în groază, păgânii se uitau la Sf. Gheorghe și erau convinși că sa produs într-adevăr un miracol. Mulți au crezut apoi în Dumnezeul dăruitor de viață al creștinilor.
Doi demnitari nobili, Sfântul Anatolie și Proto-Leu, creștini secrete, l-au mărturisit imediat pe Hristos. Au fost imediat tăiați, fără proces, prin ordinul împăratului, cu sabia lor. Adevărul a fost învățat și de regina lui Alexandru, soția lui Dioclețian, aflat în templu. De asemenea, voia să-L slăvească pe Hristos, dar ea a fost descurajată de unul dintre slujitorii împăratului și a condus la palat.
Împăratul era și mai amar. Fără să-și piardă speranța de a sparge Sfântul Gheorghe, el la trădat la noi torturi teribile. Aruncându-se într-un șanț adânc, sfântul martir a fost aruncat cu vaporaș. Trei zile mai târziu a fost săpat, dar la găsit fericit și nevătămat.
Sfântul a fost împins în cizme de fier cu unghii fierbinți și a condus în temnițele cu bătăi. Dimineața, când a fost adus pentru a fi interogat, vesel, cu picioare sănătoase, ia spus împăratului că îi plăcea cizmele.
Marele Mucenic George cel Victoric
El a fost bătut cu tendoane de bou, astfel încât trupul și sângele amestecat cu pământ, ci un suferind curajos, susținută de puterea lui Dumnezeu, a rămas nepreklonnym.Reshiv că magia ajută sfântul, împăratul numit vrăjitorul Atanasie, că el a fost capabil să nege puterile miraculoase sfinte, sau la otrăvit.
Magul a prezentat Sfântului Gheorghe două cești de droguri, dintre care unul a fost să-l facă supus, iar celălalt - să omoare. Dar și poțiunile nu au funcționat - sfântul a denunțat încă superstiții păgâne și a lăudat pe Dumnezeul Adevărat. La întrebarea împăratului, ce fel de putere îi ajută pe martir, Sf. George a răspuns:
- „Blind educe, curățiți pe leproși, loja olog de mers pe jos, cu deficiențe de auz - auz, scoate demoni, să învie morții.“ Știind că nici nu a avut vreodată divinație, nici l-au dus la zeii nu au putut învia pe cei morți, împărat, să facă de rușine speranța sfântul ia spus în fața lui pentru a învia pe cei morți.
Sfântul a spus: "Tu mă ispitești, dar pentru mântuirea poporului, care va vedea lucrarea lui Hristos, Dumnezeul meu va crea acest semn". Și când Sfântul Gheorghe a fost adus la mormânt, el a strigat: "Doamne! Arătați că sunteți singurul Dumnezeu pe întreg pământul, ca să vă cunoască pe voi, pe Domnul atotputernic. "
Și pământul sa clătinat, mormântul sa deschis, mortul a venit la viață și la lăsat. Având în vedere personal fenomenul puterii atotputernice a lui Hristos, poporul a plâns și a glorificat pe Dumnezeul Adevărat. Sorcerer Atanasie, a căzut la picioarele Sf. Gheorghe, a mărturisit pe Hristos Dumnezeu atotputernic și a cerut iertare pentru păcatele comise în ignoranță. Cu toate acestea, împăratul aplecat asupra răutății nu cunosc: el este furios credincios decapitat Atanasie și omul Înviat, și Sf. Gheorghe din nou închis într-o temniță. Oamenii împovărați de infirmități, în multe feluri a început să pătrundă într-o temniță și nu a primit de la sfânta vindecare și ajutor.
Marele Mucenic George cel Victoric
Se întoarse spre el în doliu și un anumit fermier Glykeria, care a căzut un lup. Sfântul cu un zâmbet îl mângâia și se asigura că Dumnezeu va readuce boul la viață.
După ce a văzut casele boul reînviat, fermierul din jurul orașului a început să slăvească pe Dumnezeul creștin. Prin ordin al împăratului, Sfântul Glicer a fost prins și decapitat. Faptele și minunile Marelui Mucenic George au înmulțit numărul de creștini, deci Diocletian a decis să facă o ultimă încercare de a forța sfântul să sacrifice idolii. Ei au început să pregătească curtea la templul lui Apollo.
În noaptea trecută, sfântul martir sa rugat serios, și când a dispărut, a văzut pe Domnul însuși, care la înviat cu mâna Lui, la îmbrățișat și la sărutat pe El. Mântuitorul a pus pe capul Marelui Mucenic o coroană și a spus: "Nu te teme, dar fii îndrăzneț și ai onoarea să domnești cu mine".
În dimineața următoare, în curtea împăratului, Sfântul Gheorghe a oferit un nou test - el a sugerat că el va deveni co-conducătorul său. Sfântul martir a răspuns cu o pretenție pretențioasă că, încă de la început, împăratul nu trebuia să-l tachineze, ci să facă o astfel de îndurare și în același timp și-a exprimat dorința de a merge imediat la templul lui Apollo.
Dioclețian a decis că martirul acceptă oferta sa și la urmat în templu, cu retina și poporul. Toată lumea aștepta ca Sfântul Gheorghe să-și sacrifice zeii. El, care a venit la idol, a creat semnul crucii și sa întors spre el ca pe un viu: "Vrei să-mi iei o jertfă ca Dumnezeu?"
Demonul, care a locuit într-un idol, a strigat: "Eu nu sunt Dumnezeu și nici unul din cei asemănători nu este Dumnezeu pentru mine. Numai Dumnezeu este Cel pe care îl predici. Noi, de la slujitorii Îngerilor, am devenit apostați și, posedați de invidie, noi seducem oamenii ". "Cum îndrăznești să fii aici când am venit aici, slujitorul adevăratului Dumnezeu?" Întrebat sfântul. A fost un zgomot și plâns, idolii au căzut și au fost zdrobiți. A apărut confuzie generală. Pe sfântul martir, preoții și mulți din mulțime s-au aruncat într-o frenezie, l-au legat, au început să-l bată și au cerut o execuție imediată.
Sfântul George ucide șarpele
La zgomotul și strigătele, regina sfântă a lui Alexandru sa grăbit. Făcându-și drumul prin mulțime, ea a strigat: "Doamne Georgiev, ajută-mă. pentru că tu ești un singur Dumnezeu ". La picioarele Marelui Mucenic, împărăteasa sfântă la lăudat pe Hristos, umilind idoli și închinându-i-se. Dioclețian într-o frenezie a emis imediat o condamnare la moarte lui George și sfântului regina Alexandra, care fără rezistență a urmat Sfântul Gheorghe să fie executat.
Pe drum, era epuizată și se apleca pe perete fără să se simtă. Toată lumea a decis că regina a murit. Sfântul George ia mulțumit lui Dumnezeu și sa rugat că călătoria sa sa încheiat bine. La locul executării, sfântul, în rugăciunea fierbinte, la rugat pe Domnul să ierte pe torturarii care nu știau ce fac ei și i-au condus la cunoașterea Adevărului.
Au trecut doar zece ani - și Sfinții Constantin, unul dintre succesorii lui Dioclețian în tronul roman, ordinele de a înscrie pe steagul crucii, și legământul, imprimat cu sânge și Mare Mucenic Gheorghe victoriosul și mii de martiri necunoscuți: „cuceri Sim“. Dintre numeroasele miracole efectuate de Sfântul Mare Martyr George, cel mai faimos este întruchipat în iconografie.
Marele Mucenic George cel Victoric
În patria sfântului în orașul Beirut, au existat multe idolatri. În jurul orașului, în apropierea munților libanezi, a existat un lac mare, în care a trăit un șarpe imens. Ieșind din lac, au mâncat oameni, iar oamenii nu au putut face nimic, pentru că unul dintre contaminantă sale de respirație. Aflând demoni handicap au trăit în idoli, regele a făcut o astfel de decizie: în fiecare zi, locuitorii au fost prin tragere la sorți pentru a da să mănânce șarpe copiii lor și atunci când rândul său vine la el, el a promis să dea numai lui fiică.
Timpul a trecut și regele a îmbrăcat-o în cele mai bune haine, trimise la lac. Fata plângea amar, așteptând ora morții. Dintr-o dată, marele martir George, cu o suliță în mână, a venit la ea pe cal. Fata ia cerut să nu stea cu ea, ca să nu piară.
Dar sfântul, văzând șarpele, sa scufundat cu semnul crucii și cu cuvintele "în Numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt" sa repezit la el. Marele mucenic George a străpuns lararul șarpelui cu o suliță și la călcat cu calul.
Apoi ia spus fetei să lege șarpele cu centura și, ca un câine, să ducă spre oraș. Locuitorii au fugit de frică, dar sfântul a oprit le-a zis: „Nu te teme, ci încrederea în Domnul Isus Hristos și cred în El, căci El mi-a trimis la tine, pentru a te salva.“ Sfântul a ucis șarpele cu sabia și locuitorii l-au ars în afara orașului.
Douăzeci și cinci de mii de oameni, fără a număra femei și copii, au fost botezați atunci și a fost construită o biserică în numele Preasfintei Teologii și a Marelui Mucenic George. Sfântul Gheorghe ar putea deveni un lider militar talentat și ar putea surprinde lumea cu exploatări militare. A murit când avea 30 de ani.
Încurajându-se să se unească cu oștirea Cerului, el a intrat în istoria Bisericii ca Victorie. Cu acest nume a devenit renumit încă de la începutul creștinismului și în Sfânta Rusie.
Sfântul Gheorghe Victorios a fost un înger și patron al câtorva constructori mari ai statalității ruse și puterii militare rusești. Deci, viteaz războinic rege al pământului a devenit războinic victorios rege al cerului și din fericire a dat viața pentru loialitatea față de serviciul său, pentru care a primit coroana glorioasă a martirului. Relicvele sale, conform voinței, sunt așezate în Palestina în Lydda.
Fiul Sfântului Vladimir Egal la Apostoli, Iaroslav cel Întelept, în botezul Sfântului Gheorghe (+ 1054), a contribuit mult la venerarea sfântului în Biserica Rusă. El a construit orașul Sf. Gheorghe, fondat Manastirea Yuriev din Novgorod, a construit o biserică a Sf. Gheorghe din Kiev.
Primul Marele Duce de Moscova, într-o perioadă în care Moscova a devenit centrul de colectare a terenurilor din Rusia, a fost Yury din Moscova (+ 1325) - fiul Sfântului Daniel din Moscova, nepotul Sfântului Alexandru Nevski. Din acel moment, Sf. Gheorghe Biruitorul - călăreț lovind șarpele - a devenit emblema Moscovei și emblema statului rus.
Și aceasta a aprofundat în continuare legăturile popoarelor creștine și mai ales cu credincioșii Iveria (Georgia - țara lui George).
LUMEA GEORGIEI
Troparion, Tonul 4
I la prizonieri svoboditel / zaschititel și cerșetori, / doctor nemoschstvuyuschih / poborniche ortodoxe, / pobedonosche, velikomucheniche George, / roagă lui Hristos Dumnezeu / sufletele noastre să fie salvat.
Alt troparion, voce 4
N odvigom tip asceticised esi, / strastoterpche lui Hristos / credință și răpitorii au denunțat esi fărădelegii / victimă același Dumnezeu a adus favorabil esi. / Ați primit, de asemenea, coroana victoriei / și cu rugăciuni, sfinte, toate podashshi / păcatele dumneavoastră iertare.
Kontakion, Tonul 4
În ozdelan de la Dumnezeu / Tu pietate părea filtru cinstit, / virtuțile ma pot colectare: / bo seyav în lacrimi, secera cu veselie, / stradalchestvovav același sânge, ai luat pe Hristos, / rugăciunile sfinților, toate podaeshi ta / iertarea păcatelor.
Oh, vsehvalny, con-ve-lea nu-la-mu-ni-che-che și chu-to-crea-che Georgy! Când, iată-ne în curând peste Ta sunt mo-schiyu și mintea-Bo dacă Chelovekolyubtsa-ha, dar nu ne judeca, Gresh-TION, în nelegiuire-shim, dar să-l facă cu mi de-li-ve Tsey Lui E los TI. Nu pre-iată mo-le-TION la-gât-lea, dar este de-despre-si avem Hri-sute Bo-ga na-gât-lea ti-Hoe bo-ho-terenuri-ing Ms termen, zdra -vie mintea și corpul, Zem-dacă fertilitatea și în jurul valorii de-i bi-Lea, și să nu se întoarcă rău ne-a revărsat bătălia de la Vseschedrago-Bo-ha, dar în slab-vu con-ta-de Numele lui și în laudă krepkago TVO-lui-stupa-le-TION, să-l Stra-decât-gât și toate-mu-iubitoare da in-in-stvu pe adversarului one le-set și, astfel consolidarea nepremenyaemym-E stabilite și binecuvântare. Din cauza unui număr, este atât va proteja ne con-e un gel sa-său câștigă pe patru, nici-mânca în timpul unui arici de ba-vi-TI-Hsia-ne la sfârșitul dnei-MENT se lea pe Șem de capre, ea lu-ka-wa-lea și grele coș-dus-TION său de calvar și necondamnat de pre-o sută de ani de pre-sute-lu State-of-da-te slab. Usly-shek ne-Stra sute de terpene che Rhys-tovarășul George, și Mo-Do pentru noi fără încetare Triipostasnago Vla-DY-ku toate Bo-ha, da bla-lea da Tia El și dragostea pentru omenire, același tău pentru -M o-schiyu și mijlocirea obryaschem E micimea O-n-LY și arhangheli și toate vă mâna dreaptă a judecătorului Pravosudnago mi-mi con-ce ar trebui să și Togo-bine slab-Vee-tee cu On-CEM și cu diametrul de-con a cincea - Cum suntem, nu, și apoi, și în venele veacurilor. Amin.