Ivan-Durak, dar nu prost.
El nu este deloc un obișnuit,
ci al nostru. Rusă, cu o răsucire,
întotdeauna câștiga!
Numele principalului erou al basmelor rusești, am auzit din copilărie și nu vă surprindeți că eroul nu este deosebit de inteligent. Da, ce este acolo pentru a ascunde - doar un nebun. Ca și în general, eroii au ieșit - este neclar. Cu toate acestea, poveștile lui Ivan cel Nebun sunt una dintre cele mai durabile. Și de ce Ivan nebunul, spre deosebire de frații săi inteligenți, la sfârșitul unui basm întotdeauna se dovedește a fi câștigător ...?
Variantele unui basm despre Ivanuka nebunul sunt multe, dar toate în ceva sunt similare. De exemplu, începutul: spun ei, tatăl vechi avea trei fii, doi clei și unul - cel mai tânăr - un nebun. Întrebarea este: de ce tocmai cea mai tânără?
Este posibil ca acesta să fie un motiv complet rațional: când va veni timpul să împartă moștenirea, va ajunge la frații mai mari, iar cei mai tineri vor rămâne cu un nas, nebuni. Dacă rămânem la această versiune, se pare că porecla lui Ivan nu este fixată atât pe minte, cât și pe statutul proprietății. Dar dacă intri într-un basm, devine clar: nu într-o chestiune de proprietate.
Pseudonimele insultătoare au fost la oamenii din curs: Ivan cel Nebun sau Ursul Kosoy sau altă Curbă și așa mai departe. Iar părinții au dat copilului insultător porecle, și nu pentru că voiau să-l batjocorească. Au avut propria lor logică. Potrivit ei, un nume ciudat a ajutat la protejarea copilului de spiritele rele, care încearcă să strică totul frumos și bine. Și ce poate fi răsfățat atunci când un copil este atât de prost? Și forțele rele au trecut la altcineva.
Mai mult decât atât, uneori cuvântul "prost" a fost folosit ca un nume complet independent. În documentele rusești, de exemplu, există lucrări semnate de Fool Mishulin. Se pare că prefixul "nebun" nu se putea referi la abilitățile mentale ale lui Ivan cel Nebun, ci doar la protejat de ochii răi și de alterare. Și apoi acest obicei a fost uitat, dar în basm totul rămâne așa cum este.
Dar acest lucru nu este în întregime adevărat. Pentru că cu creierul din Ivan, într-adevăr, așa cum era, nu foarte. El primește câteva instrucțiuni simple, de exemplu, pentru a merge la târg și pentru a reveni cu lucruri noi, și ia și aruncă lucrurile pe drum. Iată ce se spune despre acest lucru într-unul din basme:
„Tocmai a cumpărat Ivan: masă și am cumpărat, și linguri și cupe, și sare, un coș de lucruri îngrămădite merge acasă, iar NAG a fost o astfel știu Undelete, noroc - ghinion.!
"Și ce", crede Ivanușka, "pentru că calul are patru picioare, iar masa are și patru, astfel încât masa în sine va ajunge la ea". A luat masa și a pus-o pe drum. Goes, se duce, aproape, departe, iar cioara se învârte peste el și cocoșă. "Să știe, surorilor să mănânce, să mănânce, că au strigat atât de mult!" Credeam nebunul; a aruncat feluri de mâncare pe pământ și a început să regalească: "Veri soră, mâncați pe sănătate!".
Și totul merge mai departe și înainte. Ivanushka conduce prin pădure; pe drum, toți paianjenii sunt arși. "Ah," crede el, "băieții nu au pălării, sunt reci, sunt curajoși". Le-am luat pe vase și vase.
La domiciliu, desigur, lui Ivan i s-au dat manșete, blestemate cât mai rău posibil și și-au dat seama din nou că ar fi mai bine să nu-l pui în mână și să nu ceri nimic. Pentru că la început va face mult timp să se sustragă de sarcină, și dacă o va face, atunci este cât de rău posibil - o astfel de impresie care este în mod intenționat.
Dar, de fapt, nu: nabotachit cu o inimă curată. El nu reacționează numai la misiunile altor oameni. El îi tratează interesele la fel. Într-una din povești, Ivan nebunul a lucrat timp de trei ani pentru un preot, iar când ia oferit o taxă de alegere, o pungă de monede sau o pungă de nisip, un nebun a luat nisipul. Ei bine, cine este după asta, întrebi?
Între timp, un nebun este o figură care apare nu numai în basmele rusești. În folclorul german este, de exemplu, povestea „gâsca de aur“, care începe: „Nu o dată a fost un om care a avut trei fii, cei mai tineri un nume de rău, disprețuit, râs de el, și întotdeauna rănit“. Italienii au un basm "Pietro prost", iar folclorul francez oferă o poveste numită "Căsătoria lui Jean-Idiot".
Nebunii drumului spun povestitori și ascultători, altfel nu ar lua prea mult spațiu în basme. Poate că oamenii sunt doar încântați să râdă de stupiditățile pe care le face eroul. Și poate există și alte motive pentru popularitatea nebunului. De exemplu, norocul lui ciudat, fantastic. Așa cum spunea scriitorul rus Viktor Shklovsky: "Nebunii, numai ei obțin toate lucrurile în basme, așa că trebuie să fie bine studiate de înțelepți".
Prostii din basme sunt deseori nedumati, murdari, imbracati in intinerire, nu au posesiuni in spatele sufletelor lor si nu vor sa munceasca: sunt lenesi. Dar vreau să joc pe un fluier sau fluier, să compun glume, să vorbesc prostii și, iartă-i iertarea, să-mi aleg nasul. Această lenere totală la făcut pe Andrei Sinyavsky în eseul său "Ivan cel Nebun: Rădăcinile Credinței Poporului rus" face concluzii destul de triste:
„În basm rusesc despre un prost afecteaza starea de spirit a unei persoane, care este în așteptare pentru toate binecuvântările vieții peste și, astfel, a uitat complet despre responsabilitatea sa personală. Acesta este același defect care afectează și religiozitate rusă, în obiceiul de loc uman rus povara orice responsabilitate în umeri largi Nimicul păcătos <…> Acesta este un vis fermecător poetic, în care o persoană rusă caută, în principal, odihnă și relaxare; o poveste inspiră visul său, dar în același timp își pierde energia. "
Aceasta este, pe de o parte. Pe de altă parte - o logică ciudată de acțiune a lui Ivan nebun. Impresia că eroul nu este doar prost, dar nici măcar deloc în mintea lui. Și totuși, la sfârșitul povestirii, acest nebun câștigă întotdeauna: fie că încearcă să rămână singur, fie că dobândește dintr-o dată o avere uriașă sau se căsătorește cu o fiică regală sau cu o vrăjitoare.
Sa întâmplat tocmai în acea poveste în care Ivan cel nebun a luat pentru munca sa de trei ani nu o geantă de bani, ci o pungă de nisip. Când a plecat acasă cu acest salariu ridicol, a văzut un foc în pădure, în care o fetiță frumoasă a ars. Ivan a ars focul cu nisip, iar fata, care sa dovedit a fi o vrăjitoare, sa căsătorit cu el și a început să ajute în afaceri.
Cum poate să nu aleagă un erou, nu un prinț, ci un nebun rotund? Pentru că nu e așa de prost. Pur și simplu acționează complet ignorând toate regulile existente. Și nu este ceea ce visezi cu toții - măcar pentru un moment pentru a scăpa de toate "nu pot" și "ar trebui"?
Un nebun trăiește tot timpul. Nu e de mirare se spune, o lege prost nu se aplică, în cazul în care scrieți, nu citesc, dacă ai citit, nu se înțelege dacă înțeles, - nu este așa, pentru că el - prost. Și dacă da, care este cererea pentru asta? Prin urmare, figura unui nebun, într-un fel sau altul, este prezentă în folclorul și literatura din multe țări.
În Evul Mediu, când normele morale și sociale erau extrem de dure, nebunul de poveste era probabil singurul care le-ar fi putut hacka, a scris faimosul explorator Mihail Bakhtin:
„Deci, <…> o luptă este îndreptată împotriva fundalului feudal și a unei convenții proaste, cu minciuni care au pătruns în toate relațiile umane. Ambele opus dezvăluie puterea minții necinstiți sobru, distracție și viclean (sub formă de țăran, ucenici mici cetățeni, tineri cleric itinerant, tramp, în general, lumpen), parodia și bufon bătaie de joc prost neînțelegere candid.
înșelăciune grele și sumbru opus canalie vesel înșelăciune, ipocrizie mercenar și ipocrizie - simplitate altruistă și lipsa de înțelegere a unui nebun sănătos, și toate convenționale și fals. - o formă sintetică de mojicesc (parodie) de expunere "
După cum sa spus, un prost nu este ghidat de logică, ci prin intuiție, care nu este și nu va avea un simplu muritor, înconjurat de sute de cadre, în plus față de inteligent, care știe sigur că cât de mult, și, prin urmare, să-l niciodată nu se întâmplă miracole.
Ivan este deschis la un miracol, iar miracolele i se întâmplă constant. Un alt proverb rusesc - "nebunii pe care Dumnezeu îi iubește" - este doar despre asta. Proștii se predea voința de noroc și nu se tem de consecințele, pentru că ei pur și simplu nu se gândească la ele - se bazează ferm pe o putere mai mare, și care nu pot răspunde și nu da ce unele cadouri prost: bani, abilități magice sau soție frumoasă.
Povestea spune: nu vă fie teamă, faceți doar un pas înainte, aveți încredere în vocea interioară, chiar dacă se spune nonsens, și totul se va dovedi mai bine decât vă așteptați. Apoi se pare că povestea despre un nebun este o poveste despre cum trebuie să uiți inteligența ta excesivă dacă vrei să câștigi.
Apoi, explicația popularității nebunii de basm este că, de fapt, sunt înțelepți deghizați. Ivan bufonul, unii cercetători, comparativ cu Socrate, exclamă: „Eu știu doar că nu știu nimic“, sau Lao Tzu spune, „Smart - nu ucheny oamenii de știință - nu inteligent.“
Fool - o chemare filosofică figura să abandoneze orice idei ale lumii au fost pentru a obține în mod liber experiența unirii cu ei, pentru a obține cunoștințe despre asta, dar nu din cărți, ci în cursul jocului.
Și, în sfârșit, ultimul secret al popularității nebunilor este că sunt foarte rar răi sau cruzi. În cele mai multe cazuri, ele sunt extrem de simple și, prin urmare, lipsită de apărare. Și dacă nu ar fi fost o salvare miraculoasă cu ajutorul calului cu cocoș sau a altei puteri magice, nu-ți lua nebunul din cap.
Arhetipul unui nebun "înflorește" nu numai în basme. Se cultivă în literatură și cinema. Gândiți-vă la romanul lui Dostoievski „Idiotul“ și Prințul Mîșkin, este în mod constant confundat, ușor de înșelat, nu știe cum să se comporte în mod corespunzător în societate, ingenuă - care nu este Ivan cel Nebun?
Sau ia povestea lui Forrest Gump, o jumătate de spirit, ale cărui acțiuni sunt șocante. El este persoana cea mai liberă. Nebunii sunt ineradicabili și mulțumesc lui Dumnezeu. Lumea, alcătuită numai din înțelepți și pragmatiști, se va usca cu siguranță, pentru că nu ar mai fi loc minuni în ea. Și ar fi atât de plictisitor.
Deci, să se întâmple cele mai bune minuni. Și dacă pentru Ivan acest nebuni sunt necesare, de ce nu din când în când să-și pună capacul nebunului?