Osetia - înmormântare - un rit antic "bæhfjeldysyn".
Osetii au îngropat omul, dedicându-l celui mai bun cal de a-și dedica calul celui decedat. Cel mai bun cal în decorare - în șa, burka, bashlyke, pistol și biciu au urmat procesiunea funerară și s-au oprit lângă mormânt. Inițiatul a pronunțat o piatră de mormânt dând calului defunctului. Calul se învârtea în jurul sicriului de trei ori și, în cele din urmă, ghearele erau investite în mâna decedatului. Calul trebuia să treacă printr-o procedură care să-i taie urechea și să o lase în mormânt, dar mai târziu, atitudinea inumană a fost înlocuită pur și simplu de o tăietură în auriculă. Nu mai era posibil să vândă un astfel de cal, pur și simplu a rămas în familie.
În ziua înmormântării, Ossetia a fost renumită pentru cursele de cai, un astfel de eveniment ar putea fi organizat în The Winery. Pentru câștigurile din curse, familia decedatului ar putea fi recompensată, dar mai întâi calul trebuia să meargă în jurul mormântului în jur de trei ori.
Ritul funerar, cu dedicația simbolică a calului pentru omul târziu, a fost popular, Caucazul de Nord Adygea, Cecenii, Ingușul, înainte ca aceste popoare să recunoască islamul.
Un obicei interesant a fost renumit pentru Osetia - decedatul trebuia sa fie asigurat nu numai cu calul sau, ci si cu sotia sa. ritualurile sunt similare - văduva are părul în scuipat și o dedică soțului ei de odihnă. Femeia a trebuit să urce în sicrie, a tăiat rudele rudelor care erau lângă ea și și-a pus părul într-o panglică și a pus-o pe pieptul soțului său, asigurându-se că prin aceasta va fi credincioasă în lumea următoare.
Dar, în plus față de resturile substanțiale ale închinării strămoșilor pentru Osetia, multe frontiere arhaice erau inerente. Legenda pământului era foarte aglomerată. Poate că, dacă se compară, mai multe nunți, care fără îndoială au confirmat solidaritatea în durere. Întreaga așezare a aruncat o muncă și a mers să-i întoarcă datoria finală celui decedat. și de asemenea să-i arătăm condoleanțele aproapelui său. Toată lumea care a trecut sau a trecut o persoană este obligată și chiar trecând, este obligată să intre în curte, să se roage și să spună jurămintele tradiționale de condoleanțe. În cartierele îndepărtate și așezările de frontieră, ciobanii au fost trimiși la rude și cunoștințe, chiar și în regiunile ne-vecine ("hæærængæg"). Ei i-au recunoscut prin semnele lor, au trebuit să țină un flagel, numai cu mâna stângă și au trebuit să se așeze pe stânga. Jumping, necazurile nu s-au oprit, iar în povestile despre moarte în casa nimănui nu a mers. Acest comportament al tristeților din Osetia a fost de semnificație simbolică. Se credea că moartea interferează cu viața de zi cu zi, iar cea dintâi nu va fi. Rudele și prietenii care nu au participat la înmormântare au trimis în mod necesar un reprezentant. Mai târziu, ei și-au exprimat personal condoleanțele în casa decedatului.
Pentru a trăda pământul pe care l-au încercat în aceeași zi, dar numai până la apus; uneori amânate în ziua următoare, astfel încât toți cei apropiați și care nu au putut veni să poată să-și ia rămas bun. Au raked. așa cum a poruncit familia. cel mai adesea a fost în cripte de familie ("zypadaz"). ar putea exista un complot sau un cimitir rural. Moartea lui Ossetian nu a oprit rudele, decedatul a fost dus în casa lui natală pentru a fi îngropat în zappadze.
Cât despre ritualul bisericii pentru înmormântare în Osetia. atunci aceasta nu este o mare valoare, mai degrabă decât în obiceiurile creștine ale înmormântării. O înmormântare a fost urmată de un cleric în Osetia, a citit rugăciunile pe care le citise; Această rugăciune ar putea fi citită la înmormântarea celui mai vechi om - bătrânul.
Ziua înmormântării și aniversarea morții urma să fie însoțită de o masă memorială. Ajutorul familiei pentru trezirea trebuia să vină de la toți cei care au venit, dar nu era ușor și ruinat să-i hrănești pe oameni. Toate stocurile și banii osețieni au investit în înmormântare, nimic de pierdut. Există o parabolă printre oamenii din Osetia: "De ce sunt banii? - Pentru că. că nimeni nu o pune!
Și acest lucru este adevărat: Osetia până astăzi este renumită pentru sărbătoarea ei funerară magnifică. Au existat episoade. ca și cum moartea unei persoane, toate bovinele sale au mers la sărbătoarea principală de înmormântare, iar copiii săi au devenit săraci.
O trezire în Osetia simbolizează hrănirea celui decedat. Mâncarea la o sărbătoare funerară este o masă a decedatului, oricine mănâncă la o sărbătoare funerară nu va merge la plăcerea sa, ci ajunge la decedat.
La rândul nostru, noi, "Serviciul Ritual al orașului", suntem pregătiți să preluăm sarcina de a organiza înmormântarea decedatului în toate canoanele familiei, oriunde te afli. Dacă trebuie să transportați corpul spre Osetia de la Moscova. Trebuie să vă luați la revedere aici și să organizați primirea corpului acasă. Profesional, cu cunoștințe vă vom ajuta cu toate procedurile de la transportul corpului la morgă, înainte de a lua corpul la aeroport.
Pentru a calcula serviciile pentru transportul corpului în Osetia, vă oferim un tabel aproximativ al cheltuielilor.
Transportul corpului pe teritoriul Moscovei în morgă pentru detașare
ritual de servicii urbane înseamnă de a furniza servicii funerare în Moscova și regiunea Moscova - organizarea funeraliilor, sicrie, din lemn și sicrie pentru incinerării, haine funerare și pantofi, forjate și gard în formă de la cimitir, cruci metalice, monument de lemn de la mormânt, capac, mormânt, înmormântare coroanele cu livrare, organizarea unei mese funerare.
8 (495) 943-00-90 8 (495) 973-80-20 8 (495) 943-00-99 non-stop
(Function (i, s, o, g, r, o, m), i [r] .l = 1 * new Date (); a = s.createElement (o), m = s.getElementsByTagName (o) [ 0]; a.async = 1; a.src = g; m.parentNode.insertBefore (a, m)>) (fereastră, document, 'script', „// www.google-analytics.com/analytics.js ',' ga '); ga ("creați", "UA-42453948-1", "auto"); ga ("trimite", "afișarea paginii");