În "Furtuna", problema pocăinței este cea mai ascuțită. Principala eroină a tragediei - Katerina - este torturată de remușcarea teribilă a sovieticului. Ea este ruptă între datoria loialității față de soțul legal și sentimentul pentru Boris, o viață dreaptă și o cădere.
Katerina nu se poate opri să îl iubească pe Boris, dar se execută în suflet, crezând că prin aceasta ea respinge pe Dumnezeu, încalcă datoria creștină. Decât să-și trădeze soțul, Katerina trădează pe Dumnezeu și, prin urmare, își pierde orice posibilitate de mântuire. Acest păcat pe care îl consideră nepătruns și, prin urmare, neagă posibilitatea de pocăință pentru sine. Katerina este foarte devotată, de aceea chinul ei este atât de puternic. Aceste suferințe o duc la punctul în care ea, temându-se de pedeapsa lui Dumnezeu, personificată într-o furtună, se grăbește la picioarele ei și îi mărturisește în tot ceea ce îi dă viața în mâinile sale.
Pe această recunoaștere, oamenii din jur reacționează diferit, dezvăluindu-și atitudinea față de posibilitatea unui jurământ. Kabanova propune îngroparea lui Katerina pe pământ, adică ea crede că nu există nicio modalitate de ao ierta. Tikhon, dimpotrivă, iartă pe Katerina, adică crede că va primi iertarea de la Dumnezeu.
Furtuna pentru eroii dramei este întruchiparea mâniei lui Dumnezeu și, prin urmare, oamenii o percep cu frică și tremurând.
Chinurile conștiinței îl conduc pe Katerina până la punctul în care începe să se gândească la sinucidere. Sinuciderea în creștinism este una dintre cele mai grave păcate. Apoi se pune întrebarea: cum ar putea o astfel de devotată Katerina să poată să se sinucidă, știind că, făcând astfel, își distruge sufletul? După părerea mea, Catherine a fost împinsă spre acest pas prin disperare. Ea considera că sufletul ei era deja mort și pur și simplu nu voia să trăiască mai departe în astfel de chinuri, fără speranța mântuirii.