Sursa articolului: Marea encyclopedie rusă [1]
SPIRIT - conceptul de bază de sens în diverse învățături religioase și sisteme filosofice ale principiului suprem sau un nivel mai înalt în ierarhia ființei și revelată în conținutul său specific în contextul naturii sale contrastante. viață. materie. suflet, etc.
În filosofia indiană Edit
În filosofia antică Edit
În filozofia antică de spirit diferite aspecte prezentate concepte cum ar fi: logo-ul omniprezent (Heraclit); Um -noos (Gk νοῦς, lat intellectus ..) Ca miroustroyayuschee top (Anaksagor); imobilist șofer mondial, gândindu-se la el însuși (Aristotel); care curge afară din Unul adevăratul scop al lucrurilor, anexând un set de idei, prototipuri tuturor lucrurilor (Plotin și neoplatonismului); pneuma în filosofia elenistică și gândirea creștină timpurie ( „Duhul lui Dumnezeu“, în Septuaginta - traducerea în limba greacă a Sfintelor Scripturi - θεοῦ πνεῦμα greacă ca o traducere a Ruah ebraic „el Ohi m în Vechiul Testament; ...«spiritul divin», ca cea mai mare parte a sufletului uman în Philo și altele). Cele trei părți antropologie perioada patristică, ca parte a omului a subliniat spirit, suflet și trup (cf. „corp spiritual“ și „trup natural“, apostolul Pavel -.. 1 Corinteni 15:44). Decisiv pentru teologia creștină este o distincție fundamentală între spiritul divin necreat (doctrina Trinității și Duhul Sfânt) și spiritul ființelor create - îngeri și oameni.
În teologia musulmană, termenul "spirit" (arabă - ruh), care deseori acționează ca un sinonim al sufletului (nafs), se referă numai la ființele create, dar nu la Dumnezeu.
În filosofia timpurilor moderne
În idealismul clasic german Edit
Diverse tendințe filosofice ale secolelor XIX - XX Edit
Mergând înapoi la versiunea naturalistă Nietzsche filosofia vieții, spre deosebire de spiritul sferei de unități de viață ca un început violent, de separare și de a distruge fluxul spontan al vieții psihice [[[Klages | L.Klages]], „Duhul dușmanul sufletului» ( «Der Geist als Widersacher der Seele, Bd 1-3, 1929-32), etc.]. În metafizică panteiste pictat târziu M.Shelera tensiune „spirit impotent“ inițial și puternic, dar orb vital „Rush“, este permisă prin întrepătrunderea lor, rezultând în „înviorare“ a spiritului și punerea în aplicare a divinului veșnice (Deitas) în lume. Ontologia N.Gartmana spiritul ca fiind cel mai înalt strat, de asemenea, cu condiția mai slabă inferior (psihic și de viață), care depinde. În diverse domenii ale antropologiei filosofice și psihologie du acționează ca o caracteristică a aspectelor motivaționale și semantice ale personalității, potențiale și valoarea sistemelor sale creative (a se vedea. Eu înțeleg psihologia. Psihologia Umanistica). Conceptul de spirit este mai larg decât conceptul de conștiință. cuprinzând și experiențe și atitudini inconștiente și superconștiente.