Frumusețea spirituală a omului rus în poveste

Frumusețea spirituală a omului rus în romanul lui N. S. Peskov "Enchanted Wanderer"

Leskov în toată cariera creativă a fost interesat de tema poporului. A încercat în mod repetat să dezvăluie caracterul, sufletul unei persoane rusești. În centrul operei sale sunt întotdeauna personalități unice, simbolizând întregul popor.

În povestea "The Wanderer Enchanted" Leskov ne dezvăluie adevărata frumusețe a poporului rus. Acest om este Ivan Severyanovich Flyagin.

Dacă frumusețea exterioară poate fi realizată numai dacă privim o persoană, frumusețea interioară se revelează prin fapte, comportament, mod de viață și întreaga viață în general.

Ivan Flyagin comite adesea astfel de acte, care sunt greu de justificat, dar acest lucru se întâmplă neintenționat. Acest lucru reflectă sufletul eroic larg al poporului rus, care poate detecta căldura de moment, și moartea, dar este gata să dea la foame ultimul se sacrifice de dragul unei alte persoane.

Ivan Severyanovici demonstrează această îndrăzneală, când bate cu tătarul. Vedem asta prin modul în care el calmează calul. "Cu dinții mei mi-e frică de ea, așa că are un creier diferit, chiar și din fruntea ei, cu sângele ei, se pare că se pacifică". Și respectat Ivan Flyagin în om foarte mult priceperea, astfel încât „pe corpul gol a avut trupa parietal de St. curajos Prince Vsevolod Gavrilych din Novgorod.“

Dar nu numai faptele eroice sunt interpretate de Ivan Severyanich. El salvează oamenii de moartea iminentă. El nu o face de dragul unui câștig personal, al unei recompense, nici măcar dintr-un sentiment de datorie. Când vede un om în pericol muritor, el se grăbește să-i ajute. Încă destul de băiat merge cu contele și cu contesea lui Voronej. De-a lungul drumului, vagonul aproape că pătrunde în abis. Ivan oprește caii, îi salvează pe stăpâni și aproape că moare, rupându-se de pe stâncă.

După moartea lui Grusha, a rătăcit într-o destinație necunoscută, întâlnește un bătrân cu o bătrână. Și el merge la război împotriva Caucazului timp de cincisprezece ani în locul fiului lor.

În spatele rudeniei externe și a cruzimii este ascunsă în Ivan Severyanovich o mare bunătate deosebită poporului rus. Recunoaștem această trăsătură în el când devine bona. A devenit cu adevărat atașat fetei pe care o curtea. În tratarea ei, el este grijuliu, blând. Când se întâlnește cu mama fetei, două sentimente se luptă în el: dorința de a da mamei un copil și un sentiment de datorie. El îi dă fetei mamei sale.

Ivan Severyanovich nu este străin de frumusețe. Mai degrabă, el nu înțelege atât de mult, cât de mult se simte. El este foarte atașat de cai, ca un luminos și plin de viață el le descrie: „Mare a fost, tocmai, extraordinarul, creșterea nu velikonka în Arabica vatră, dar capul rapid, mici, ochi plin, mere, urechi Gatehouse; barilul este cel mai sonor, aerisit, spatele este ca o săgeată, iar picioarele sunt luminoase, ascuțite și cele mai uzate. "

Mai târziu, el va cunoaște frumusețea unei femei. Această frumusețe îl fascinează. Deci, de dragul lui Grusha, el dă toți banii. Dar nu numai de aceea întâlnirea cu Grusha este atât de importantă. Aici vedem că Ivan Severyanich, ca nimeni altul, nu poate să înțeleagă, să iubească și să simpatizeze. Între ei există o adevărată rudenie a sufletelor, caracteristică poporului rus. Ivan Severyanovich este gata să comită o crimă pentru a-și salva sufletul. El îi ajută pe Grushe să se sinucidă (o împinge de pe stâncă în râu), când își dă seama că viața ei viitoare se va transforma în iad. Răspunderea pentru această infracțiune este luată de Fliagin. El este gata să răspundă pentru fapta sa și să-i ispășească.

Dar, probabil, numai dragostea față de patrie, față de Dumnezeu, umilința creștină salvează Fleming de moarte timp de nouă ani de viață între tătari. În tot acest timp nu se putea obișnuia cu stepele. El spune: "Nu, vrei să mergi acasă. Dorința a fost făcută. " Mult mai târziu, când a intrat deja în viața monahală, el a fost condamnat mult timp la o pivniță. Dar nici măcar nu-l compară cu stepa: "Ei bine, nu, domnule: cum puteți compara? Aici se aude clopotul bisericii, iar tovarășii au vizitat. "

Credința ortodoxă este puternică în cazul lui Ivan Fliagin. În captivitate, el este chinuit de o dorință mortală pentru patria sa, peste tot ce a fost excomunicat. În miezul nopții, el "sa târât pe vicleanul pentru pariu. și a început să se roage. rugați-vă ca chiar și zăpada sub genunchii Indusului și unde au căzut lacrimile - dimineața veți vedea iarbă ". Când Ivan Severyanich scapă din captivitate, botează tătarii. În mănăstire, el luptă cu diavolul tentant și în cele din urmă îl învinge.

Ivan Severyanovich Flyagin personifică ideea caracterului rusesc. El este în rătăcire constantă, căutându-se pentru el însuși. Aceasta este o natură rusă, care necesită dezvoltare, luptă pentru perfecțiune spirituală.

La sfârșitul povestii, înțelegem că, după ce a venit la mănăstire, Ivan Severyanich nu este calm. kaivaetsya. El prevede războiul și va merge acolo. El spune: "Vreau să mor foarte mult pentru popor". Aceasta simbolizează proprietatea principală a poporului rus - dorința de a suferi pentru alții, de a muri pentru patria.

Descriind viața lui Ivan Flyagin, Leskov îl forțează să se rătăcească, să se întâlnească cu oameni diferiți și popoare întregi. Leskov susține că o astfel de frumusețe a sufletului este caracteristică numai unei persoane rusești și numai o persoană rusă o poate arăta atât de pe deplin și pe larg.

Sarcini și teste pe tema "Frumusețea spirituală a omului rus în povestea NS Peskova The Wanderer enchanted"

• Ortografie - Subiecte importante pentru repetarea examenului de stat unificat în limba rusă

Lecții: 5 Cesiuni: 7