Dans popular din Ucraina
Până la reunificarea din Ucraina și Rusia poporului ucrainean porabotitelnym supuse unor raiduri, jefuind materialul și bogăția spirituală. Rezistent la luptă, lungă cu tătarii din Crimeea, nobilimii polonez, nobilimea austro-ungar, a impus o umbră pentru orice artă populară, mai ales în cântecele și epice.
Poporul ucrainean, din cauza tulburărilor constante care l-au lovit din toate părțile, sunt mai drastice decât vâsla în caracterul lor. Acest lucru este deosebit de remarcabil în cântecele și dansurile femeilor, care vorbesc despre o cota mare de sex feminin. Datorită necesității de a reflecta în mod constant raidurile străinilor, populația masculină a Ucrainei, care a format Zaporizhzhya și alți cazaci, și-a petrecut cea mai mare parte a timpului în campanii. Pe umerii femeilor se află munca grea și singurătatea.
Dar, cu cazacii legat tema de luptă și va fi, Incompatibilitatea inamicilor volnolyubiya, voioșia, care este generat de însăși lupta poporului ucrainean pentru independență. Apoi deținem un umor spumos ucrainean recunoscut cu care cazacii, și cu ei și toți oamenii din Ucraina sunt la toate bolile lor, făcând haz de dușmanii lor.
Astăzi, arta populară a Ucrainei este împărțită în cinci zone etnografice, în funcție de caracteristicile sale distinctive și de trăsăturile etnografice.
Zona I - Ucraina Centrală. Acesta include Kiev, Poltava, Sumy, la nord de Kharkov, Cherkessia, la sud de Zhytomyr, la nord de regiunile Dnepropetrovsk și Zaporozhye. Această zonă este caracterizată de ceea ce este de obicei considerat în general ucrainean.
Aici există o limbă națională ucraineană, prin îmbinarea dialectelor Kiev și Poltava. Cultura dansului din această zonă este foarte bogată. Aici există un hopak, și cazaci, vesnyanki, dansuri rotunde. Trebuie remarcat faptul că cultura popoarelor învecinate a avut un impact imens asupra creării culturii ucrainene de dans, precum și a culturii în general: Rusia, Belarus, Polonia, Ungaria, Khanate Crimeea etc.
Zona II - Polesie. În Polissya sunt: Volyn. Rivne, la nord de Kiev și Jitomir, la sud-est de Lviv și unele părți din alte zone. Din poziția geografică se poate vedea că Polonia și Belarus au o mare influență asupra lucrării Polissya.
Pașii dansurilor sunt mai mici, cu un salt, precaut, puțini decât cei asemănători cu dansurile de stepă Ucraina. Cele mai frecvente în aceste părți sunt dansuri precum "Prutnyak". Chiar și numele acestui dans vorbește de la sine - înseamnă, să te întorci, să te întorci. Figura acestui dans este construită mai mult într-un cerc. Dar cercul mare este rar, cel mai adesea este zdrobit în cercuri și cercuri mici,, pasi simpli, rapizi mici, fracționare care se rotesc în sensul acelor de ceasornic, de asemenea, sunt frecvente aici și „hopak Poleski“, care este un fel de hopak publice.
Zona III - Podillya. Regiunea Ucrainei, adiacentă Carpaților și care ajunge la granița cu Ungaria, România, Republica Cehă. Acesta include Khmelnitsky, Ternopil, Drogobych, sud-vest regiunile Ivanovo-Frankivsk.
Exploatarea oilor, creșterea vitelor, care sunt esențiale pentru proiectarea vieții și a culturii acestei regiuni, s-au dezvoltat mult timp în aceste locuri. Dansurile sunt dominate de subiecte de lucru și de joc. Peste tot în această localitate există dansuri precum "Roman", "Nicola", "Marina" etc., care sunt adesea construite pe elementul de joc și pe relațiile dintre participanți. Dansurile rituale și dansurile rotunde sunt foarte frecvente aici, dar ele sunt mai mici.
Zona a IV-a - Carpați. Suprafața cea mai etnografică. Carpatii locuiesc in multe popoare mari si mici. Cultura aici este foarte bogată și unică, uneori chiar și în contrast unul cu celălalt. Aici, ca și nicăieri, proximitatea și influența vecinilor sunt afectate. Fiecare regiune și regiune sunt foarte originale și unice. Hutsuls, Bucovenieni. atacanti stanislavtsy, verhovintsy și multe alte naționalități care trăiesc în Munții Carpați - toate au propria lor melodie, cultura de dans, costumul său, ritualurile și obiceiurile lor. Studiul acestei culturi bogate este un subiect separat.
Zona V-ya - Crimeea cu regiunile extrem de sud din Ucraina. Acestea includ: Odessa, Simferopol. la sud de regiunile Zaporozhye și Dnepropetrovsk, regiunea Mykolayiv.
Aici se simte influența culturii tătari, deoarece acest teritoriu era teritoriul hanatului din Crimeea. Dintre dansurile aparținând ucraineanului, aici cea mai comună este Herson Herson. Acesta este dansul chumacului ucrainean, care a călătorit pe boi în Crimeea pentru sare. Creativitatea lui Chumak, cântecele și dansurile au fost de o mare importanță pentru dezvoltarea tendințelor ucrainene în Crimeea.
Descriind dansurile naționale ale Ucrainei ar trebui să fie în primul rând, trebuie remarcat faptul că dezvoltarea lor a avut un impact extraordinar rituri din Ucraina, abundența de ritualuri populare, obiceiuri, sărbători, festivaluri - a dat naștere unor noi tradiții, dansuri noi. Aceste rituri sunt, în multe privințe, similare cu ritualurile popoarelor rusești și ale altor popoare slave.
În ei, împreună cu dansuri de dans, există dansatori dansatori. Îndepărtează dansul tipilor cu fetele din jurul focului etc. În partea de sus, carte de dans din Ucraina, este hopak. A fost în forma sa originală recent. Era un dans războinic al cazacilor din Zaporozhye și, inițial, numai bărbaților li sa permis să danseze hawak-ul. În Hopak, cazacul și-a arătat dexteritatea, îndrăzneala, îndrăzneala. Deseori, în gopak, au apărut scene întregi de luptă, campanii. Despre dansatorii cazacului Hopak au spus: "Dansurile cazacilor, la fel ca pe calul galopilor".
În cazacii din Zaporozhye gopak avea o semnificație specială, organizatorică. Astfel, știm o mulțime de fapte, atunci când tabăra cazacilor a fost nici o unitate de fapte, atunci când în tabăra cazacilor nu a existat nici o unitate în planul de acțiune și atunci când toate modalitățile de realizare a unității au fost epuizate, hatmanul, ridicarea buzduganul - simbolul puterii hatmanul lui - a mers într-un cerc și, după ce le-a oferit mai întâi cazacilor o cană de gorilă, hopakul a început să danseze. Unul dintre cazacilor, care făceau parte dans cerc, dând astfel consimțământul pentru ascultare față de hatmanul, și de multe ori a fost că hopak fascinat toate dans.
Mai târziu, hakakul a început să danseze nu numai pe sic, ci și în sate și în orașe. Mai întâi, ca și pe Sich, ea a fost dansată doar de bărbați, dar treptat femeile au intrat. Așa că a dobândit treptat forma de paradă, pe care o vedem acum.
Foarte similar cu gopak și altul, dedicat Zaporozhye Cazaci dans pereche ucraineană - "Kazachok", așa numit de către popor în onoarea apărătorilor lor. De fapt, este un hopak, doar într-o formă oarecum simplificată. Kazachok a dansat neapărat și întotdeauna în perechi, și datorită participării fetelor în ea, cazacul este mai liric, nu are trucuri, desene.
Dansul Ucrainei este gândit liric, apoi irezistibil de gay, modest și blând. Arta Ucrainei, la fel ca toată arta, reflectă întreaga istorie și viața poporului ucrainean, viața lui grea în trecut.