Assalamualeykum! Din câte știu, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) interziceau să bea în picioare. Vă rog să clarificați esența interdicției. Ermek.
Wu aleikum Assalam! Yermek, într-adevăr, există mai mulți hadiți despre interdicția de a bea apă în picioare. În special, în conformitate cu companionul Anas, de la Profet, că a interzis omului să bea în picioare. "Qatada a spus:" Și am întrebat: "Și mâncarea?" Și el a răspuns: "Acesta este mai prost sau mai nastier" [1].
De asemenea, într-o singură hadeeth, Abu Hurayrah a spus: "Trimisul lui Allah, a spus:" Să nu bea niciunul din voi! " Și oricine uită, să-l vărtej! "
Dar ar trebui remarcat faptul că instrucțiunea "lăsați-o să provoace voma" nu este percepută ca o rețetă, deci nu provocați neapărat voma [2].
De asemenea, există informații fiabile că Profetul a băut apă în picioare. De exemplu, în hadith transmis de Imamul Bukhari a spus: Hazrat Ali spălat pe față și pe mâini și a băut apa rămasă în timp ce în picioare și a spus: „Într-adevăr, oamenii cred că un lucru greșit să bea apă în timp ce în picioare, dar Profetul a făcut același lucru (în picioare a băut apă)“ [3]. Un alt asociat al Abdullah Ibn Umar rapoarte: „Am fost mănâncă în mișcare și a băut apă în timp ce în picioare în timpul Profetului“ [4].
Analizând hadeeth-ul menționat anterior, am ajuns la următoarea concluzie: este permisă folosirea apei în picioare, deoarece Profetul însuși a admis un astfel de lucru, iar semnificația interdicției înseamnă că este mai bine ca o persoană să bea apă în picioare decât să stea în picioare. Prin urmare, este mai bine să înveți să beți apă în timp ce stați. Acum, știința a fost dovedită, apa, atunci când este beat într-o poziție șezândă, este absorbită mai bine, ceea ce afectează pozitiv întregul organism.
[1] Musulman, Ashriba - nr. 2024-hadith.
[2] Musulman, Ashriba - nr. 2026-hadith. Sharkh Imam Nawawi
[3] Bukhari, Ashriba-nr.5293-hadith.
[4] Askalani, Fathul Bari - Nr. 5293-hadith.