Istoria științifică definește trei perioade de dezvoltare veterinară:
- 1. Vindecarea primitiva (medicina veterinara primitiva).
- 2. Medicina veterinară a populației.
- 3. Știința veterinară profesională.
- Timp de milenii, acumularea cunoștințelor și a experienței a fost extrem de lentă. Experiența multor generații a învățat o persoană să recunoască remedii naturale. În timp ce caută alimente, o persoană a recunoscut proprietățile nutriționale, medicamente și dăunătoare ale plantelor. Așadar, au acumulat cunoștințe despre laxative, emetice, antidoturi, utilizarea organelor animale pentru uz intern și extern. Din cele mai vechi timpuri, au fost în măsură să ofere asistență în timpul nașterii și îngrijirii chirurgicale elementare în răni, fracturi.
Dezvoltarea vânătorii a contribuit la domesticirea animalelor și la apariția unor cunoștințe primitive în îngrijirea animalelor. În perioada patriarhală, apar creșterea și creșterea animalelor. Se produc noi relații între oameni, apare dependența omului de plante și animale și apar clase.
În timpul sistemului comunitar primitiv, omul era complet neajutorat în fața forțelor naturii. Perspectiva lui a fost spontană - materialistă. reală. Durerea, daunele unei persoane asociate cu adevăratul fapt al unui copac care se încadrează sau al unui lovit de băț. Apoi, ideea bolii - ca ceva material - o ființă care pătrunde în corpul din afară și provoacă o stare dureroasă. De acolo expresii precum "sufla", "camera", febra - tremurarea "batai", "cancer" etc.Medicina veterinară primitivă a inclus în această perioadă o mulțime de fantastică, demonică în tratament, inutilă și, adesea, dăunătoare.
- cea mai veche formă a unei idei fantastice de tratament a fost fetișismul - cultul obiectelor neînsuflețite care au proprietăți protectoare și de protecție. Acestea sunt amulete (personale sau pentru întregul trib).
- Atunci originea bolii asociate cu spiritele universului în corpul pacientului și a vindecat prin trucuri terifiante, expulzarea acestora (samani, craniotomie pentru a expulza duhul cel rău).
Oamenii primitivi locuiau în spiritele nu numai de oameni, ci și de animale - animism. Acest lucru explică fenomenul de leșin, epilepsia ca o consecință. Astfel, a existat un sistem de "tratare" a pacienților prin combaterea diferitelor băuturi spirtoase, demoni, demoni. De aici a fost păstrată notația unor boli și simptome - "lichomancer", "fierbere" "împușcături foc" etc.
- Mai târziu, toată lumea a ajuns să reprezinte omul primitiv bifurca: materialul (natural) și supranatural, locuite de spirite.
- Apoi boala a început să fie tratată ca o consecință a mâniei zeilor.
Toate acestea au dat naștere la superstiție - despre influența duhurilor rele care au lovit omul și animalele cu forța de pedepsire. Pentru tratament, expulzarea lor folosea amulete, farmece și vrăji, cu credință în efectul lor magic. Pentru a se proteja împotriva pătrunderii spiritelor rele în trup, s-au folosit sacrificii.
Astfel, treptat, în societatea primitivă, au început să se evidențieze profesii separate, inclusiv vindecători, ale căror îndatoriri includau activități medicale - medicină primitivă. cu ajutorul mijloacelor de sugestie (acțiuni magice, dansuri, costume, măști, tamburină).
Sistemul primitiv comunal a fost înlocuit treptat de către proprietarul de sclavi, iar medicina veterinară primitivă a preluat forma de medicină preot (templu). Au existat clerici primitivi - preoți. Boala este cauzată de un duh rău, de pedeapsă. Preoții, ca intermediari între oameni și zei, care prin rugăciuni și jertfe pot propovădui magic zeii și să-și restabilească sănătatea. De asemenea, ei au folosit mijloacele de vindecare, medicina populară, concentrate în temple toate cunoștințele, inclusiv despre natură. Odată cu apariția scrisului, au descris bolile și experiența oamenilor în pregătirea medicamentelor, prescripțiilor și dispozitivelor medicale. Functia lor se imbina cu functia medicilor. Slavii de Est nu aveau preoți, funcția lor era îndeplinită de vrăjitori, vrăjitori, vrăjitori.
Odată cu trecerea la o înțelegere a societății de clasă supranaturală de natura problemei în formă de religie și de boală sunt privite ca o consecință a mânia zeilor (boala - „rana lui Dumnezeu“, sau ulcer).
- Medicina populară veterinară (skotolechenie) să dezvolte și să îmbogățească abilitățile practice ale vindecătorii tradiționali din sistemul comunal primitiv și transmis generațiilor, în special în timpul domesticirea animalelor în societate de sclavi, îmbogățit cu noi metode și mijloace. Timpul și zonele de domesticire a animalelor sunt prezentate în tabelul 1.
Timpul de domesticire primar
Câinii sunt domesticiți în mijlocul perioadei de piatră. Strămoșii au fost lupi în aceste țări. Câinii au moștenit multe calități ale lupului: viața de grup, subordonarea liderului superior - un bărbat, instinctul de a proteja teritoriul. Câinii mici se bucurau de dragostea faraonilor. Mare - folosit ca paznic, vânătoare. Astăzi sunt cunoscute aproximativ 800 de rase de câini.
Pisicile erau considerate animale sacre în Egipt. De aici ajung în Grecia, Italia. Romanii i-au răspândit în imperiu. În Rusia, pisica a devenit foarte târziu - în Evul Mediu.
Calul este un animal frumos, inteligent, nobil. Din Asia (Persia) - Un cal apare în Egipt, India. Timp de 1,5 mii ani î.Hr. - cai au fost folosiți într-un car, în scopuri militare în Egipt. În Roma antică - pentru concursuri, scopuri militare. Slavii Rusiei antice din secolul I. n. e. calul era o sursă de hrană.
Bovine (bovine) în Imperiul Roman a fost o sursă de putere în India - un animal sacru în Rusia vechi - proiectul de putere în secolul I. BC Există 400 de rase de bovine în lume, peste 200 de rase de porci.
Astfel, domesticirea animalelor a jucat un rol important în formarea omului. La rândul lor, animalele domestice au nevoie de un tratament medical de la o persoană.
Un stimulent puternic pentru dezvoltarea medicinei veterinare a oamenilor a fost apariția păstorilor. Păstorii, îngrijitori pentru animale, au oferit prim ajutor în traume, naștere, masculi castrați. Plante medicinale aplicate: hemostatice, vindecarea rănilor, accelerarea expulzării fătului etc. Ciobanii au fost colectați, uscați, păstrați-i; disting plantele otrăvitoare de cele non-otrăvitoare. În plus față de plantele medicinale, ciobanii au folosit substanțe de origine animală: grăsime, măduvă osoasă, sânge, bile, ouă de pui etc.
Astfel, toate acestea au îmbogățit informațiile despre medicină. Deci, păstorii au observat acțiunea plantelor pe animale și și-au transferat observațiile oamenilor.
În dezvoltarea medicinei veterinare populare, inclusiv intervenții chirurgicale, războaie în perioada sclavilor (răni, îndepărtarea săgeților, sângerare). Dezvoltarea olăritului și apariția olăritului au contribuit la prepararea alimentelor și a "medicamentelor" pentru tratament. Apoi, utilizarea metalelor (cupru, staniu, plumb, argint etc.), capacitatea de a le topi a făcut posibilă fabricarea instrumentelor chirurgicale metalice și a dispozitivelor de fixare.
Experiența vindecării a fost transmisă de la păstori - proprietarii de animale, războaie, care și-au tratat caii; în familie, de la tată la fiu.
Apoi, există membri ai comunității care și-au făcut profesia pe animale.
Ocupația cu vindecare sa distins între alte profesii. În statele sclavilor a apărut un vindecător - un profesionist. Această nouă profesie a câștigat un loc proeminent în societate și a câștigat recunoașterea în stat. Doctorii și-au pregătit profesioniștii în familie. Vindecarea oamenilor și a animalelor pe parcursul marii perioade istorice nu a fost delimitată profesional, doar în timp ce are loc divizarea lor. Apariția istoricilor veterinari profesioniști este atribuită mileniului IV-III î.Hr.
Astfel, în țările lumii antice în perioada sclavilor, medicii de medicină populară au fost folosiți pe scară largă (mulți membri ai societății au fost implicați în tratament); medicina veterinară preoțească, concentrată în temple și accesibilă, numai membrilor bogați ai societății; medicina veterinară profesionistă (medicii seculari) și vindecătorii.