Lucrând asupra gândirii asupra infracțiunilor dvs., în conformitate cu principiile gândirii sanogene, deveniți ființe mai mature decât înainte.
Patogene ("nesănătoase")
Imaginația, pe care nu o putem controla, poate fi calificată ca o gândire involuntară, ale cărei scopuri sunt diferite.
Dacă ne imaginăm că mintea să fie ușor și în mod obișnuit greșelile jucat de situație, modul în care gelos, vor urma actele de astfel de gândire, astfel de planuri de gândire răzbunare a infractorilor sau rival rușinare, sau mai rău - gândul că voi pedepsi lui favorit pentru infidelitate. Prin urmare, este ușor să se concluzioneze că mintea mea arțăgos mă duc la nefericire.
Astfel de psihologi gânditori numesc patogeni. adică gândirea, care generează boala, patologia caracterului.
Caracteristici ale gândirii patogene
Libertatea completă a imaginației, a visului, a separării de realitate. Această imaginație involuntară este transferată imaginilor negative care contribuie la reacții emoționale și instrumentale involuntare.
Din moment ce persoana nu este un obicei de a monitoriza și de a reduce aceste tipuri de gânduri, pentru că el nu știe dacă acestea sunt rău intenționate, ei maestru pe deplin mintea și să fie sentimentul mulțumit că duce la crearea acestui tip de gândire. Atunci când o persoană este angajată în activități de zi cu zi, comunicarea cu alte persoane sau locul de muncă, atunci el este forțat în acest moment să se concentreze și, astfel, să se gândească la unele lucruri obiective, care într-o anumită măsură, inhibă gândirea patogenă, nu-i dă libertate.
Dar merită ca o persoană să fie singură cu el însuși, de exemplu, înainte de a merge la culcare sau în repaus, pentru că gândurile patogene se rotesc imediat. În acest caz, o persoană nu este capabilă să-și stăpânească gândurile și este nevoită să folosească pastile de dormit sau să se implice în activități care îl distrag, cum ar fi cititul înainte de a merge la culcare.
Dacă vă aflați în aceste simptome, atunci primul lucru de făcut este să nu vă permiteți o imaginație plăcută, ci să o restrângeți. Atunci va fi mai ușor să restrângeți gândurile neplăcute, să controlați actele patogene de gândire.
Dacă fiecare dintre noi a avut posibilitatea de a învăța sau de a efectua un act de încetare a gândirii, pentru a executa o reacție de oprire, el s-ar fi oprit procesul de învățare, ceea ce duce la consolidarea actelor de gândire patogene generate de emoții negative.
Dar acest lucru nu rezolvă problema, ca emoție pedepsită nu dispare, ci doar imobilizat, suprimat, și descurajare, precum și pentru a opri reacția, sufletul nostru va trebui să-și petreacă o anumită parte din energia lor să se confrunte inconștient.
Faptul este că în acest control al minții noastre aplicăm prima paradigmă de gestionare violentă: pedepsirea unui act nedorit de gândire.
În cazul în care, cu toate acestea, se aplică de gestionare a non-violentă a schemei, trebuie să ne deschidă calea pentru fluxul de idei prin care slăbirea emoțiilor neplăcute. Cu toate acestea, așa cum am arătat mai sus, promovează dezvoltarea unui protector, de gândire de multe ori agresiv, sau de gândire de auto-afirmare. Această contradicție poate fi rezolvată, și nu se mai gândesc fi patogene, dacă suntem capabili să se separe, trage departe de procesul de crezut că nici o pregătire specială este dificil de a face.
Dar dacă ne putem retrage, atunci experiența finală ulterioară este eliminată. Prin urmare, este clar că: gândirea patogena este caracterizată de o lipsă totală de reflecție, adică de capacitatea de a examina pe cineva și starea lui din afară.
Se caracterizează prin implicarea deplină în situație chiar și după ce a trecut sau a fost rezolvată într-un anumit fel; dacă luăm în considerare sinele nostru, gândirea patogenă se caracterizează printr-o fuziune completă a lui I cu imaginile produse în conștiință. Aceste imagini sunt infectate cu energie din ego-ul nostru, dobândesc un "magnetism" excepțional, atrag alte imagini și formează complexe întregi, saturate cu energie emoțională neobișnuită. Aceste complexe dobândesc o semnificație specială și se manifestă prin faptul că actualizarea lor în conștiință determină reacții excesive, "anormale".
În ciuda faptului că gândirea patogenă provoacă suferință, ea devine stereotipată, obișnuită, este păstrată, ca orice obicei.
Gândirea patogena este caracterizată de o tendință de a prețui și de a păstra aceste formațiuni: resentimente, gelozie, frică, rușine. Există o lipsă totală a dorinței de a scăpa de aceste experiențe, o lipsă de înțelegere că această tendință conduce treptat la formarea de patologie.
Gândirea patogena multiplică suferința unei persoane: de fapt, cu ajutorul gândirii sale, el reproduce situația stresului de nenumărate ori, se introduce într-o stare de stres cronic, care distruge corpul.
Sanogenic ("sănătos") gândire
Dacă o persoană dobândește capacitatea de a-și controla emoțiile, atunci o parte semnificativă a anxietății sale este eliminată. Dacă mă pot gândi calm la rușine sau resentimente, teama de resentimente sau de rușine nu va apărea și nu va da naștere la anxietate. Dar pentru a putea "înțelege" emoțiile, trebuie să stăpânești metodele sanogene. îmbunătățirea gândirii.
Gândirea ganogenică stinge "sarcina negativă", întemnițată în amintiri ale situațiilor în care o persoană suferea de suferință. Eliberă imagini din această încărcătură și astfel elimină tensiunea cauzată de aceasta.
Acest lucru se datorează utilizării efectului de extincție, atunci când situațiile care erau foarte neplăcute în trecut sunt "pierdute" în imaginație într-o stare de odihnă și dezangajare. Ca rezultat, toleranța crește pentru situațiile care au fost traumatizate anterior și sensibilitatea la acestea scade.
Aceasta nu înseamnă că o persoană va deveni ca un copac și că stimulii obișnuiți nu vor acționa asupra lui. Dar particularitatea lui este că, într-o situație în care este ofensat, va avea resentimente, dar atunci el va elimina această resentiment mult mai repede decât cineva care nu deține această mentalitate.
Are o gândire sanogenoasă
În primul rând, dinamismul legăturii dintre sinele nostru și lumea imaginilor, în care se reflectă situațiile de viață.
Pe de o parte, abilitatea de a fuziona pe deplin cu ei și de a le energiza și energiza atunci când este necesară o activitate eficientă, imersiune deplină în activitate, în comunicare, în creativitate, ca urmare a dispariției totului, cu excepția obiectului de activitate. Această concentrare și scufundare conduc la creșterea eficienței și elimină emoțiile laterale care interferează cu activitățile.
Subiectul se separă de experiențele sale și le respectă.
Această separare a I de simțuri ajută la slăbirea experiențelor, eliberează imaginile "energiei lor emoționale". De fapt, încercați să vă imaginați din partea dvs. cum vă distrați și veți simți că bucuria a slăbit sau a dispărut cu totul. Desigur, când vine vorba de bucurie, suntem supărați că a dispărut. Dar însăși faptul că experiența a dispărut este importantă.
Nu disprețuiește nu numai o experiență pozitivă, ci o experiență negativă, dacă facem din ea un obiect de observație mentală.
Dacă reușesc să mă consider insultă, să-mi imaginez structura internă a resentimentului care a apărut într-o anumită situație, atunci treptat experiența resentimentului dispare. Această observație din exterior și jucând situația resentimentului poate fi realizată în scris, decât adesea folosită de psihoterapeuți.
De ce se întâmplă acest lucru? Răspunsul constă în recunoașterea faptului că experiența este întotdeauna „să ia“ conștiința, iar la momentul considerare, de exemplu, conștiința lor resentimentul este îndreptată nu la circumstanțele și imaginile pe care le provoacă, și pe modul în care ea „aranjate“, și apar în mod natural eliminarea ei din conștiință.
În al doilea rând, în gândirea sanogenoasă, introspecția sau meditația îndreptată în sine, se desfășoară pe fundalul unei păcii interioare profunde
Drept urmare, subiectul reproduce, "pierde" situațiile de stres cu care se confruntă mai devreme, pe fondul relaxării (relaxării).
Acest tip de gândire creează un efect de estompare. Imaginile saturate cu afecte, așa cum am arătat mai devreme, sunt eliberate gradual din conținutul emoțional, iar reproducerea lor în conștiență nu provoacă o reacție a stresului.
Atunci când reproducem o situație stresantă pe un fond de odihnă, apare adaptarea la situații similare, astfel încât atunci când se repetă, sentimentele acute și puternice nu mai apar.
Cea mai dificilă este atingerea păcii și a păcii în momentul reflectării situațiilor legate de emoție. Trebuie să înveți să te aduci într-o stare de pace și pace prin instruire în relaxare și prin metode de meditație.
Este util să se amintească orice situație în viață, când erai în pace și liniște, nu am simtit ca a fost o indiferență completă pentru prezent și viitor, să-l prezinte în formă și culoare, concretețe și substanțialitate; lucra la acest punct de vedere, sprijinind pacea lui, care se dorește să se testeze de fiecare dată când stimulul păcii te-a sunat în minte.
În al treilea rând de gândire, sanogenice se bazează pe o anumită reprezentare în structura conștiinței acestor stări mentale care sunt monitorizate.
Deci, gândirea la infracțiune prevede cunoașterea structurii infracțiunii și a structurii acesteia.
Observarea de sine presupune cunoașterea mecanismelor psihologice ale obiectelor de reflecție. Oricine știe cum este aranjat insultarea lui poate face ca acesta să fie un obiect de gândire introspectivă și gândire sanogenică.
În al patrulea rând, învățarea gândirii sanogennykh implică orizonturi expansiune, cultură internă, care constă în înțelegerea originilor stereotipurilor, programe de comportament cultural, istoria culturală, în special structura arhetipului în primul rând.
Când ne gândim că "a acționat nedrept", ce înseamnă asta? Ce este dreptatea? De unde vine simțul dreptății?
Acest tip de înțelegere vă permite să înțelegeți în mod corect infracțiunea care apare din actul nedrept al celuilalt.
De ce a făcut asta? Pentru a răspunde la această întrebare, nu este suficient să aveți o idee despre cei drepți sau nedrepți.
În al cincilea rând, gândirea sanogenoasă este imposibilă fără un nivel suficient de dezvoltare a concentrației și concentrării asupra obiectelor de reflecție.
Procesul de introspecție este imposibil dacă atenția noastră "plutește", disipă și nu se poate concentra asupra obiectelor mentale ale introspecției. Prin urmare, formarea gândirii sanogene are concentrarea prealabilă a atenției.
Pentru a dezvolta capacitatea de concentrare a atenției, exercițiile practicate de yoga în stadiul pratyahara sunt utile.
Abilitatea de a concentra și de a evoca imaginile necesare este realizată prin practica vizualizării obiectelor, atât reale cât și mentale.
Dacă aruncăm o privire atentă la un pahar cu apă și ochii închiși, reproduce imaginea sa cât mai exact posibil, și apoi re-a deschis ochii, sunt de adaptare a imaginii, pentru a identifica cu o anumită percepție, și în cazul în care se repetă destul de des în restul, rezultatul vă dezvoltați treptat capacitatea de a reprezenta în mod clar ceea ce doriți și ce nu este în fața voastră.
Această putere generată de reprezentare este o condiție necesară pentru eficacitatea gândirii sanogene. Cu cât este mai clară și mai clar reprezentați situația concretă pe care doriți să o gândiți, cu cât este mai aproape de realitate, cu atât este mai eficient procesul de dispariție.
Cu toate acestea, există un pericol în acest sens. O persoană care deține propriile emoții și nevoi, cu o reprezentare clară a anumitor imagini, poate fi puternic implicată în această situație și obține rezultate patogene. Dacă se reflectă în insultare sau insultă, claritatea prezentării în loc de dispariție va duce la întărirea și fixarea imaginilor imaginate și la saturația lor afectivă.
Nu vă jigniți nici de cei dragi, ci trebuie să îi recunoașteți drept liberi.
Este întotdeauna posibil să se stabilească motivele reale pentru faptul că se comportă în dezacord cu așteptările noastre.
Nu vă veți jigni pe fiul dumneavoastră pentru că nu vă duceți în magazin dacă vă îmbolnăviți! Dar nu de fiecare dată când aceste motive sunt cunoscute. Prin urmare, este necesar să recunoaștem în prealabil aceste motive ca fiind esențiale, deoarece acestea împiedică executarea acțiunii care a provocat infracțiunea noastră. Pentru a nu fi ofensat, trebuie să acceptăm că comportamentul celuilalt este determinat de ei și nu de mine.
După ce a luat abatere de la poporul nostru favorit, prieteni apropiați, vom rula riscul de a pierde dragostea lor, ca și cealaltă, te simți vinovat, se conectează în mod involuntar imaginea cu o experiență neplăcută.
Procesul gândirii sanogene poate fi realizat singur, într-o stare de relaxare. Dar aceasta nu înseamnă că reflectarea problemelor lor interne ar trebui să se facă numai pe fundalul relaxării.