esența misiunii noastre pe Pământ, adică a Programului,
care este cuprins în însăși conceptul Nume - Im I.
înțelepciune
Nu cu mult timp în urmă am fost abordat de o rudă îndepărtată a liniei soției sale pentru a ajuta la a face față situației: două familii au decis să Christen fiii lor cu numele lui Igor, Oleg și Vadim. Părinții acestor copii au mers la biserică pentru a afla ce este necesar și a revenit la marea exasperarea: tatăl a spus că copiii nume păgâne care trebuie să fie schimbat la normal, că este creștin. tații tineri nu sunt îndeplinite, dar dezamăgit și surprins de faptul că numele rusești nu au fost îndeplinite de unele canoane ale Bisericii Ortodoxe Ruse (care a fost apoi considerat Biserica Rusă). A trebuit să explice că BOR - biserica evreiască pentru sclavi ruși, iar creștinismul este departe de învățăturile adevărate ale lui Hristos. La fel ca majoritatea contemporanilor noștri, acești tipi nu au putut înțelege prea mult diferența unor astfel de lucruri simple.
Cred că ar fi oportun să se amintească „supraacoperire“, locul de muncă Bezsmertny Nikolai Gogol, care se ocupă cu procedura de „achiziție“ A fost în timpul nu foarte îndepărtat, dar încă sub ochiul atent al bisericii străin.
"Femeii de maternitate li sa oferit o alegere din oricare dintre cele trei pe care vrea să le aleagă: Mokkia, Sosia sau să numească un copil în numele martirului Khozdazat. - Nu, gândi cel decedat. - Numele sunt toate astea. Pentru a o placa, a desfasurat calendarul intr-un alt loc; au ieșit din nou trei nume: Trifilia, Dula și Varahaas. - Aceasta este pedeapsa, spuse bătrîna, care sunt toate numele; Chiar nu am auzit de așa ceva. Să rămână Varadat sau Baruc, sau altfel Trifillus și Varahasius. " O altă pagină a fost transformată: Paskikahy și Vakhtisiy. - Ei bine, văd, spuse bătrîna, că, se pare, este destinul lui. Dacă este așa, să fie mai bine numit, ca și tatăl său. Tatăl a fost Akaky, așa că fiul să fie Akaky. "
Într-o carte remarcabilă a contemporane noastre Vadim S. Kazakova „Imenoslov“ răspunde la întrebarea din titlu: „Aproape nimeni nu este acum doriți să apelați numele copilului, cum ar fi Zaheu, Macrina, Uriel, african. Poporul nu le-a acceptat, în ciuda tuturor eforturilor bisericii. Numai nume "simple" au rămas în viața de zi cu zi. Dar asta înseamnă ei, depinde de noi să aflăm. Cele mai multe dintre părinții de azi sunt numite copii necugetat, ghidat de proverbul „Desi un nume de oală, doar nu pune soba.“
Cele mai multe (mai mult de 85%) dintre denumirile utilizate în prezent nu sunt slave. Acesta este un amestec bizar de pseudonime grecești, latine și israeliene, porecle, nume și fraze întregi. De exemplu, Benjamin este fiul mâinii drepte, Varvara este balabolka, Maria este amară. Exemplul cu Anastasia arată cât de ridicol este să alegi un nume după ureche. Anastasia în traducerea literală din greacă înseamnă "reînviat mort"!
Împreună cu numele și patronimul sunt obținute și combinații destul de bizare. Cum să traducem în limba rusă "Yakov Moiseevich Ivanov"? Este foarte simplu! Este acelasi "Heeled-Out of the Water Yahweh-Gifted". Și ce este "Liya Trofimovna Efremova"? Da, este "Proplusul umplut-umplut"! De ce nu numiți copilul un frumos nume slav: Bozena, Zlata, Milena, Vyacheslav sau Svyatoslav? Nu, este necesar să numiți Chromotazhka (Claudia), Tyulen (Foka) sau Piatka (Yakov).
Desigur, nu toată lumea poate ca numele date în „Imenoslove“ (mulți, de exemplu, sunt jenat pentru a da fiicei sale Snezana sau Bozhenov, dar nu ezitați să apelați Agnes (miel) sau Barbara (vorbăreț), deci pentru comparație, voi aduce valorile unora dintre cele mai comune " adevărate "nume.
În ceea ce privește răspândirea punct de vedere geografic, numele slave sunt cele mai comune, în ordinea crescătoare în Polonia, Slovacia, Bulgaria, Republica Cehă și numai în Serbia observat superioritatea numelor de familie de către străină (60-65%). Începând cu sfârșitul anilor '80 în Rusia a înregistrat o creștere constantă a numărului de nume slave, care indică faptul că conștiința trezit a poporului rus și dorința sa de a restabili legătura cu rădăcinile lor. De la sfârșitul anilor '90 a existat o tendință comunităților din numele slav, în primii ani ai secolului 21, acest proces a dobândit un caracter de masă. Numele comunității slavyaskie sunt nu numai copiii, ci și părinții lor adulți și bunici, ceea ce este un semn bun de îmbunătățire a națiunii. Această tendință crește în mod constant și oferă o bună speranță pentru renașterea Sfintei Rusii - Rosi.