Civilizația chineză are mai mult de patru mii de ani de istorie. Cu toate acestea, în prezent, este posibil să se citească clar istoria ultimelor trei mii de ani. Înainte de secolul XX - este puterea monarhică, iar de-a lungul secolelor titlurile și rândurile din China a schimbat numele, semnificația și valoarea mai mult decât o dată. A vorbi despre orice armonie subordonată și conformă este posibilă numai din epoca Chou. Dar în vremurile ulterioare au fost create noi titluri și titluri, semnificația sa schimbat sau cele vechi au fost anulate cu totul. De asemenea, odată cu apariția unei noi dinastii ar putea reînvia titlurile vechi, care introduce confuzie în corpul aparent subțire de noblețe militari din China. O altă dificultate este traducerea în limba europeană a titlurilor și titlurilor din China. Având în vedere că, în prezent, este dificil să se determine în mod clar caracterul adecvat al conceptelor, cum ar fi „împărat“ - „rege“ - „rege“, fără o legare rigidă la o anumită perioadă de timp și de loc, respectiv, chiar mai dificil să vorbim despre continuarea conceptelor lanț de „Van“ - „di »帝. De exemplu, conceptul se referă la van monarhului în Shang și Zhou, dar din moment ce Han corespunde cu conceptul de „Prince.“ Complexitatea mai mare este corelația dintre conceptele chineze și occidentale care exprimă supunerea aristocratică.
Era Shang-Yin (1600-1027 î.Hr.)
În statul Shang monarh a deținut titlul de „van“ (Chin. 王), care, în acest context, de obicei tradus ca „rege“ sau la stânga netradus. Formarea seculare aristocrație sclavagistă a avut loc din mediul fiilor împăratului, și alte rude, prieteni apropiați, subordonați. Judecând după numărul de titlu noblețe, menționate în inscriptii, a existat doar pentru aproximativ două sute de domenii regionale, fiecare dintre acestea a fost creat printr-un decret special de Van.
Termenul "hou" (balena 侯) a însemnat inițial comandantul tribului, arcașul. În perioada lui Shan-Yin, el a început să fie folosit pentru a desemna războinici ai lui Wang. pe care au fost trimise pentru a proteja zonele de frontieră.
Termenul "bo" (chineză 伯) avea semnificația "unchiului"; acum el a început să însemne "comandant", "conducător al regiunii". Conform statutului social, Bo era mai în vârstă decât tine. deoarece el a fost conducătorul mai multor (sau chiar multora) hou.
Termenul "tzu" (balena 子) are semnificația "fiu", apoi a început să denotă fiii regelui. În inscripțiile acelei perioade, acest hieroglifă este adesea folosit ca domnitor al localității. În timp, hierogliful a început să fie folosit pentru a desemna un titlu aristocratic, indiferent dacă purtătorul său era fiul regelui sau nu.
În secolul XI î.Hr. e. Starea lui Shan-Yin a căzut, iar în locul lui sa format Împărăția lui Zhou. Șeful noului stat a început de asemenea să fie numit van. (. 公 chinezesc) demnitari ai noului regat a primit un titlu gong, este, de asemenea, printre cele mai mari aristocrației au fost Chou și alte persoane cu denumirea - hou. bo. Tzu. nan (balena bărbat). De obicei, acestea au fost conducătorii domeniilor vechi existente semi-autonome, precum și cele care au primit Chou moștenirea lor direct de la Van. Din cele mai recente scheme pot da impresia că a existat o ierarhie strictă a titlurilor, dar, de fapt, nu a existat nici un sistem coerent, titlurile propriu-zise ușor interschimbabile [1].
Treptat numărul de titlu noblețe a crescut datorită distribuției titlurilor, puterea Wang slăbit, și ca urmare a teritoriului Chinei a ajuns să reprezinte un conglomerat de entități publice, care, deși suzeranitate formale recunoscut Wang. dar de fapt erau state independente. Cu pierderea puterii, aristocrația, aproape de el, și-a pierdut poziția anterioară. A fost urmată de o nouă aristocrație care deținea sclavi, care și-a folosit fondul funciar fără cunoașterea regelui Chou. Realizând că posesia pământului este baza bunăstării, ea începe să lupte pentru stăpânirea terenului. În timpul perioadei Chou de est, nobilimea ereditară a sclavului a pierdut posesiunile sale patrimoniale.
Reprezentanții noii aristocrații funciare au început să se numească "dafu" (balena 大夫), adică "oameni mari". Ei au primit de la conducătorii principiilor așezării și a câmpului, iar țările s-au plâns cu oameni. Treptat, "oamenii mari" au format clanuri familiale puternice și au concentrat în mâinile lor o putere imensă. Ei s-au bazat pe clasa de servicii - "shek" (chineză 士).
În secolul III î.Hr. e. domnitorul regatului Qin - Yin Zheng - a confiscat toate celelalte regate și sa unit sub autoritatea sa întregii Chinei. Pentru el și descendenții săi, el a ales un nou titlu - "huandi" (balena 皇帝), adică "împărat". Toate titlurile aristocratice anterioare au fost distruse. Criteriul nobilimii era acum bogăția și meritul public.
Ca fondator al Han Empire - Liu Bang - în timpul luptei sale împotriva Imperiului Qin bazat pe mulți membri ai dotsinskoy aristocrației, apoi, o dată la putere, el a restaurat două mari vechi din titlu aristocratic, Qin Shi Huang a distrus: titlurile și hou van. Aceste titluri au fost acordate asociaților lui Liu Bana, precum și rudelor familiei imperiale. Prezentat de Liu Bin, practica de a acorda terenuri unei nobilimi numite a creat o amenințare gravă la adresa unității imperiului. Fără încredere în nobilimea numită și extrem de temut de întărirea ei, Liu Bang a distrus aproape toți tovarășii care nu aparțin familiei imperiale.
Împărații care au urmat au continuat politica de a slăbi puterea Vânzilor și de a-și fragmenteze posesiunile. Puterea și puterea Vanei au fost în cele din urmă sparte la Udi. în anul 127 î.Hr. e. a fost emis un decret privind împărțirea obligatorie a proprietăților acordate între toți moștenitorii caselor aristocratice, care au redus imediat puternic puterea economică a acestei nobili.
În cele mai puternice dintre cele trei regate care au apărut după dezintegrarea statului Han - regatul Wei - a fost introdus un sistem de nouă titluri: van. pistol. hou. bo. Tzu. nan. hsien Hou. xiang-hou. guanney-hou.
În Imperiul Jin, sistemul de titluri de nobilime a fost foarte complex și a constat din 18 categorii, dintre care primele șase au purtat numele tradițional de van. pistol. hou. bo. tzu și nan.
Era dinastiei sudice și nordice
În epoca dinastiei sudice și nordice, multe dintre statele de o zi și-au introdus propriul sistem de titluri.
Fondatorul imperiului Sui a stabilit nouă titluri aristocratice: go-van. Chun-van. st-gun. Chun-gun. Xian Gong. hou. bo. Tzu. nan. Fiul lui a lăsat doar o camionetă. arma și tu. anularea tuturor celorlalte.
Sub imperiul Tang din 637 a fost compusă o listă a aristocrației, incluzând 293 de familii și 1654 de familii (mai târziu a fost periodic rafinată și reumplută). Deținerea titlului de nobilime se datorează numai originii (cu excepția situației în care titlul sa plâns pentru un membru al acestui gen pentru prima dată de împărat).
Toți frații și fiii împăratului (cu excepția moștenitorului tronului), a primit titlul de „tsinvan“ (Chin. 亲王). Fiii moștenitorului tronului au primit titlul "tsjunwang" (chineză 郡王). Fiii din Qinwans. care urmau să moștenească moștenirea, a primit titlul de „ik-“, restul (嗣王 chineză.) - în prezența favoare specială pentru el împărat - ar putea primi, de asemenea, tszyunvan din titlu. dar de obicei au primit titlul "chun" (chineză 郡公). Copii și nepoți moștenind posesiunile fii și junwani. a primit titlul de "shogun" (chineză 国 公).
Sistemul titlurilor aristocratice ale timpului Imperiului Song, ca întreg, corespundea modelelor Imperiului Tang.
Tortul memorial al lui Zhu Zhen (Chui Wan Zhao, 1370-1424) în parcul Longquanshan lângă Wuhan
Sub Imperiul Ming, titlurile nobilimii corespundeau în mod aproximativ modelelor Tang.
În special, fiii împăratului, au emigrat în diferite orașe ale imperiului, iar moștenitorii lor direcți în linia masculină mai în vârstă purtau titlul de van. De exemplu, al șaselea fiu al împăratului Hunu. Zhu Zhen, stabilit în Wuchang. a devenit strămoșul liniei lui Chui Vans.
Sub imperiul Qing era un sistem destul de complex de titluri, diferite titluri ar putea fi oferite reprezentanților diferitelor naționalități. În partea de sus a piramidei aristocratice erau Manchus, cele patru titluri cele mai înalte (după împărat) erau Qinwan. tszyunvan. "Baile" (balena 贝勒), "beiji" (chineză 贝 子).