Numărul întrebării 2. Teorii generale și specifice ale impozitelor, evoluția și dezvoltarea acestora în stadiul actual.
Teoria generală a impozitelor:
Teoria atomică a apărut în epoca iluminării. reprezentanții ei la momentul au fost iluminismului francez Sebastien de Vauban (1633-1707 gg.) - teoria "contractului social", și Charles Montesquieu (1689-1755 gg.) - teoria "contract de achiziții publice". Această teorie recunoaște că impozitul este rezultatul unui acord între cetățeni și stat, potrivit căruia un cetățean contribuie la stat pentru protecția, protecția și alte servicii. Nimeni nu poate refuza taxele, precum și de a folosi serviciile furnizate de stat.
se bucură de teorie (economist elvețian Jean Simonde de Sismondi (1773-1842 gg.). Teoria taxei, potrivit căreia taxa este prețul plătit de cetățeanul pentru a se bucura el primește de la societate. Cu cetățeanul taxe cumpără nimic, dar bucuria ordinii publice, dreptatea, asigurarea identității și a proprietății, etc. Astfel, J. Sismondi, în fundamentarea teoriei sale, a pus teoria schimbului în versiunea modernă a acestuia.
Teoria clasică (teoria neutralității fiscale) are un nivel teoretic superior și este asociat cu activitățile științifice ale economistului englez Adam Smith (1723-1790 gg.), David Ricardo (1772-1823 gg.) Și urmașii lor. Suporterii acestei teorii au privit impozitele ca un tip de venit guvernamental care ar trebui să acopere costurile de întreținere guvernamentală.
Keynesian theory. sa bazat pe munca economiștilor englezi John Keynes (1883-1946 gg.) și a urmașilor săi. Ideea centrală a acestei teorii a fost că taxele sunt principala pârghie a reglementării economice și acționează ca una dintre componentele dezvoltării sale cu succes.
1. Teoria ratei impozitelor directe și indirecte.
În perioadele de început ale dezvoltării civilizației europene, stabilirea impozitării directe sau indirecte depindea de dezvoltarea politică a societății. În orașele evului mediu timpuriu, sistemele syllabice au fost construite în primul rând pe impozitarea directă. Impozitele indirecte au fost considerate mai împovărătoare și au afectat negativ situația oamenilor, deoarece au sporit valoarea bunurilor. Când aristocrația a câștigat puterea pentru a rupe rezistența maselor, sa stabilit prioritatea impozitării indirecte și necesitățile de bază (impozitul pe sare). Impozitele indirecte agravează situația oamenilor.
A doua poziție, dimpotrivă, a justificat necesitatea stabilirii impozitelor indirecte. Prin intermediul impozitelor indirecte, sa propus stabilirea unei impozitări uniforme. Nobilimea prin diverse privilegii și răscumpărare nu a fost împovărată de impozitele directe. Prin urmare, susținătorii ideii impozitării indirecte au căutat să forțeze clasele privilegiate prin impunerea unui impozit pe cheltuielile lor. Astfel, impozitele indirecte au fost considerate ca un mijloc de stabilire a egalității în impozitare.
Sustinerea impozitarii indirecte au fost A. Smith si D. Ricardo, care au fundamentat-o prin ideea voluntariatului. Această idee se bazează pe afirmația potrivit căreia impozitele indirecte sunt mai puțin împovărătoare decât impozitele directe, deoarece sunt ușor de evitat fără a cumpăra un produs impozabil.
2. Teoria impozitării proporționale și progresive.
Conform ideii de impozitare proporțională, Adunarea Națională ar trebui să fie stabilită într-un procent unic din venitul contribuabilului, indiferent de amploarea sa. Această dispoziție era justificată de principiile egalității și corectitudinii.
În conformitate cu impozitarea progresivă a Adunării Naționale, iar sarcina impozitării crește odată cu creșterea veniturilor plătitorului. Un cetățean bogat trebuie să perceapă mai mult. Suporterii teoriei progresive au fost susținători ai reorganizării socialiste a societății, în timp ce K. Marx și F. Engels au asociat-o chiar cu distrugerea proprietății private și construirea socialismului. Această teorie a fost în cele din urmă formată la mijlocul secolului al XIX-lea. dar elementele sale se regăsesc în lucrările lui A. Smith, precum și în lucrările luminilor franceze Zh.Zh. Rousseau și J.B. Spune. Susținătorii progresului fiscal s-au înclinat într-o oarecare măsură în faptul că este mai corect, deoarece atenuează inegalitatea și afectează redistribuirea proprietății și a veniturilor.
3. Teoria impozitării, analizează corectitudinea distribuției sarcinii fiscale, în funcție de formele de impozitare, elasticitatea ofertei și a cererii. Esența teoriei transferului constă în faptul că distribuția sarcinii fiscale este posibilă numai în procesul de schimb, rezultatul fiind formarea unui preț. Prin procesele de schimb și de distribuție, contribuabilul legal poate transfera sarcina fiscală către o altă persoană - un purtător de impozite, care va suporta toată povara impozitării.
John Locke (1632-1704) a fost fondatorul teoriei transpunerii, care a concluzionat că toate impozitele sunt în cele din urmă în sarcina proprietarului terenului.
Singura taxă este singura taxă exclusivă pe un anumit obiect de impozitare, pe una dintre sursele de venit. Prin urmare, o taxă unică este introdusă teoretic mai rapidă, mai simplă și mai rațională decât impunerea unei multitudini de impozite individuale. Ca un singur obiect de impozitare, diferiți teoreticieni au propus terenuri, cheltuieli, proprietăți imobiliare, venituri, capital etc.