Galerie de periodice și artefacte "Cunoașterea secretă"
Citat din acea zi
"Retenția apare numai când accesul este deschis. Mai mult, înainte de mărturisire, deja răul șoptește și pregătește un spirit slab. Cei care au nevoie de rău au, de asemenea, entitățile pe care le atrag. Karma este posedată de o dorință! "
Subiecte noi
bibliotecă PCHM
Încă de la începutul secolului al XX-lea. Ucraineni și belarusi aproape întotdeauna au privit la înmormântarea fetei ca "căsătorie" ei, i. E. ei purtau morții, ca o coroană. Rudele ei au dat cadou participanților la înmormântare, ca la o nuntă. Uneori, pentru decedat a fost selectat un "mire" din rândul cunoscuților săi, care mergea într-o rochie de mireasă în spatele unui sicriu. La slavii de vest fete funerare împletit două coroane de flori, unul purtat pe capul defunctului, iar celălalt un simbol al prietenul ei - el a fost aruncat în mormânt, sau atârnat pe cruce mormânt. În Serbia de Est, astfel de ritualuri au fost înregistrate încă din anii 1950. în imediata apropiere a Petrovac mire funerare sgovorennogo deja nunta, aranjate așa-numita „căsătorie mort“: după înmormântarea unui tânăr „încoronat“ el să rămână în viață cu hainele de mireasa moarte. Sa întâmplat că pe rolul „mireasa“ condiționată a invitat o fată din mediul rural și om, atunci când înmormântare nu a fost încă logodită. În Timochko Ea (Serbia) costumați „mireasă“ în procesiunea funerară care transportă două coroane de flori, una dintre care este; a aruncat în mormânt, iar al doilea a fost obligat să poarte mai mult timp după înmormântare. La astfel de înmormântări sunt, de obicei distractiv de a reda muzică, și la mormântul dans ritual executat ( „dans al morții“). Aceleași forme ritualice de nunți funerare au fost cunoscute pe întreg teritoriul Bulgariei.
Un partener condiționat al decedatului în ritualul unei nunți simbolice a fost uneori o plantă sau o piatră. De exemplu, în regiunea Bulgaria Mihaylovgradskom marcate prin obicei să se căsătorească cu un necăsătorit decedat cu o piatră: la înmormântarea tânărului lăsat să pună piatra departe, legat cu vălului de sex feminin, iar la fata înmormântare la dreapta ei a fost plasată o piatră cu asamblare în capacul de sex masculin. În alte variante, ritualul tinerilor a fost încoronat cu o piatră, iar fetele cu o ramură uscată de mure. Există, de asemenea, cazuri în care partenerul de căsătorie al tinerilor decedați a fost o salcie sau un pom.
Cea mai veche mențiune a obiceiului de înmormântare-nunta este dovada calator arab Masudi (X c.), Care a scris că, în Rusia, la funeraliile unui om necăsătorit îngroparea lui „căsătorit.“
În cântece populare slav moartea unui tânăr erou adesea descris ca „nunta“ sau „nunta“, cu pământ umed sau mormânt; dacă eroul se îneacă în râu, soția lui este numită valul râului, cei care-i urmăresc pe oaspeți - pești etc. Lamentările funerare de detaliu necăsătorit dezvoltat motive de alegere mireasa pentru decedat, pregătirea de nuntă, înmormântare numit „sumbru Noces,“ omul mort cere o fata sa dus la woo, etc.