Există mai multe tipuri de iubire: dragoste frățească, maternă, erotică, dragostea omului pentru sine și dragostea lui Dumnezeu. Fraternitatea este iubirea între egali, distribuită în mod egal de către o persoană tuturor oamenilor apropiați de el. Dragostea maternă este dragostea celor puternici față de cei slabi, protejați față de cei fără apărare, față de cei care nu au. Iubirea maternă este cea mai neegoistă și deschisă tuturor.
Dragostea erotică este dragostea unui plan psiho-fiziologic pentru o singură persoană, dornică să se unească complet cu ea și să continue în urma. Ultimul tip de iubire, spre deosebire de cele două anterioare, este excepțional în sensul că necesită o preferință, un accent special pe ființa iubită printre alte relații similare și speciale, exclusive.
Dragostea bărbatului de sine însuși ca valoare până de curând a fost complet neglijată în literatura noastră din cauza dominației ideologiei, orientată exclusiv către idealul social. Ideea că iubirea celorlalți este virtuoasă și că iubirea este păcătoasă este încă destul de răspândită în rândul oamenilor în condițiile culturii noastre distorsionate din punct de vedere ideologic. Dar puneți întrebarea: poate cineva să iubească pe alții care nu sunt capabili să se iubească?
Răspunsul la aceasta cu o reflecție sobră ar trebui să fie negativ. Cu o cantitate considerabilă de dovezi concrete ale acestei afirmații, ne vom întâlni prin citirea paragrafului final al acestui capitol despre solitudine. Fiecare persoană este aceeași creatură ca oamenii din jurul lui și, dacă îi iubește pe alții, atunci de ce nu ar trebui să se iubească singur. Nu pot exista două tipuri diferite de iubire: pentru oameni și pentru sine; iubesc ca un sentiment ridicat sau este, sau nu este deloc. Expresia biblică cunoscută "Iubiți pe vecinul vostru ca pe voi înșivă" conține ideea unei relații directe între aceste două părți ale iubirii universale - pentru voi și pentru cei din jurul vostru. "Dragostea față de ceilalți și iubirea de sine nu constituie o alternativă. Dimpotrivă, instalarea iubirii de sine se va găsi în toți cei care sunt capabili să-i iubească pe alții ". De la iubirea de sine, egoismul diferă prin faptul că, cu el, există o iubire excepțională pentru sine în detrimentul aceleiași atitudini față de cei din jurul lor. O persoană care este egoistă în dragoste dorește tot ce trebuie să dea oamenilor, numai pentru sine. Apropo,
1 De la E. Arta iubirii. - p. 76.
606
Evul Mediu și, parțial, până la sfârșitul secolului al XIX-lea. un astfel de ideal în varianta masculină era cavalerul, iar în feminin, o inimă blândă, romantică și devotată. De la sfârșitul secolului al XIX-lea. și până la mijlocul secolului XX. în imaginea ideală bărbați evaluate ambitie, putere, agresivitate, și la femei - libertatea de comportament, flirt si sexualitate. De la mijlocul acestui secol ideal de oameni au început treptat să devină o afacere, o persoană vibrantă, tolerantă, erudit, sociabil si un fel, iar femeia ideală - despre aceeași persoană, având în plus o altă pereche de virtuți: umilință și eficiență.
Dragostea, începând cu o atracție sexuală sau bazată numai pe ea, nu este aproape niciodată puternică. De obicei este de scurtă durată, deoarece nu are un sentiment real și tot ceea ce sa spus la începutul acestei secțiuni. Atracția sexuală poate deveni o dragoste de legătură, dar numai dacă este disponibilă. "Obsesia fără de obișnuință una cu cealaltă. nu o dovadă a tăriei. iubire, dar numai dovada imensității singurătății care a precedat-o ". Fără iubire, un act sexual creează aparența unei legături a oamenilor, de fapt separată de un abis de ignoranță unul de celălalt. Acest act, în cuvintele lui E. Fromm, nu este în măsură să pună capăt decalajului care separă psihologic oamenii. Un astfel de act este exclusiv senzual, iar iubirea adevărată este cordială și rațională; își închide mintea și dragostea este conștientă; este temporară, dar dragostea este eternă.
VIRGINUL
Argumentele referitoare la vrăjmășie din acest capitol nu urmează coincidență argumentele despre prietenie și iubire. Aceste relații sunt, în primul rând, antipozi, și în al doilea rând, există adesea ostilitate pe baza degenerării altor relații intime de prietenie și necomplicate (a se vedea. Gânduri B.Spinozy în sec. 18 din emoțiile), și în al treilea rând, prietenia, iubirea și ura sunt în diferite puncte ale aceluiași continuu al relațiilor umane interpersonale.
Dar, în același timp, vrăjmășia este independentă de restul relației și poate apărea independent, de la relații indiferente inițial.
^ Fromm E. Arta iubirii. - p. 19.
20. RS Nemov, cartea 1609
există alți oameni care pur și simplu nu cunosc această logică, nu înțeleg și, prin urmare, nu își dau seama de ilogicitatea gândirii lor. Comunicând cu o astfel de persoană, este inutil să încercăm să realizăm că în concluziile sale a respectat cu strictețe regulile logice. Ne intalnim adesea cu bariera psihologică reciprocă bilaterală de neînțelegere oameni: pe de o parte, relevă o lipsă de înțelegere și nu ia în considerare logica persoanei sale neinstruit, si cu o alta - lipsa de înțelegere care îl deține.
Dar aceasta este doar una dintre posibilele diferențe individuale de natură intelectuală care pot genera ostilitate și pot duce la vrăjmășie. Altă este diferențele considerabile în ceea ce privește nivelul de educație, care se află încă printre oameni. Aceste diferențe conduc la faptul că oamenii devin neinteresanți unul pentru celălalt.
Se știe că o persoană poate manifesta interes sincer și profund numai pentru acel subiect, care este cel puțin puțin cunoscut. De exemplu, persoanele interesate de matematică sunt de obicei interesate de matematică; pictura, literatura, muzica, designul tehnic sunt de cele mai multe ori interesate de artiști, scriitori, muzicieni, ingineri; un bărbat care nu sa angajat niciodată în nici un sport, este puțin probabil să devină un adevărat iubit și cunoscător profesionist al acestui tip de activitate. Persoanele cu experiențe de viață diferite nu se înțeleg în mod natural, iar cu atât mai mult aceste diferențe pot să devină o neînțelegere mai profundă între ele. În sine, desigur, nu duce la vrăjmășie. Dar, agravată de dorința de a-i transforma pe ceilalți în credință cu orice preț, poate provoca dispreț față de oameni. Deci, de obicei, există o neînțelegere între oameni diferiți în funcție de vârstă, fundal profesional, interese vitale.
Mai mult teren „fertil“ pentru posibila apariție de ostilitate sunt diferențe individuale de personalitate legate de proprietățile temperament, trăsături de caracter, motive și moralitate. Dacă oamenii cu o varietate de proprietăți de temperament trebuie să îndeplinească aceeași lucrare care necesită coordonarea mișcărilor, natura, dar datorită diferențelor în viteza de reacție, ritmul de lucru, afectivitate, excitabilitate și inhibarea poate afecta înțelegerea acțiunilor consecvență și în cele din urmă duce la conflicte. Astfel de trăsături de caracter ca impuls-
20 * 611
intensitate, temperamentul, dorința de a domina, presumptuousness în circulație și altele generează tensiuni în relațiile umane, precum și despre oamenii care posedă aceste calități, ei spun că au un caracter dificil.
Potențial conflictual este situația în care două sau mai multe persoane au motive incoerente, incompatibile unele cu altele. Fiecare dintre ele, în vederea realizării scopurilor lor personale bazate pe aceste motive, împiedică involuntar atingerea obiectivelor altor persoane, precum și diferențele motivaționale mai semnificative decât greutatea motivelor corespunzătoare pentru persoanele implicate într-o situație de conflict, cu atât mai mare sentimentul de ostilitate ce apar în legătură cu fiecare altele.
Dar dacă, într-o oarecare măsură, adulții reușesc să reducă, prin anumite mijloace, confruntarea asociată cu conflictele motivaționale, antagonismul generat de incompatibilitatea normelor de moralitate este mult mai dificil de prevenit. De îndată ce motivele sunt într-o anumită măsură satisfăcute, oamenii se liniștesc și cel puțin temporar încetează să-i displace pe cel care anterior le-a împiedicat să facă acest lucru. Dar dacă este vorba de o incompatibilitate morală, atunci nu poate fi evitată, deoarece diferențele dintre setările corespunzătoare tind să se stabilizeze odată cu vârsta, să fie conservate în timp și reproduse periodic. De la situație la situație, de la episod la episod, memoria oamenilor acumulează și păstrează urme de ostilitate, care de-a lungul timpului se pot dezvolta în vrăjmășie.
Apariția și funcționarea relațiilor ostile are propriile sale legi și dinamică. De obicei, faza inițială a apariției ostilitate interpersonale sunt oamenii acele diferențe individuale și probleme greu de rezolvat, care au fost descrise mai sus. Dacă acestea nu sunt eliminate în timp, sau efectul lor asupra relațiilor interpersonale într-un fel nu este blocat, atunci mai devreme sau mai târziu, contradicția inițială a genera un conflict, va provoca din partea unuia sau a ambelor dintre persoanele implicate în ea displace, capabil sa transformat mai departe în dușmănie.
Ostilitatea care apare în acest fel determină de fiecare dată o dispreț ascunsă sau deschisă a unui comunicant, o atitudine inconștientă față de opoziție. Ca rezultat, tot comportamentul său față de o altă persoană, încă de la început, se dovedește a fi îndreptat spre a-i face probleme.
612
de la ei, i. singurătatea (dacă, de exemplu, este străină sau străină de individ).
Gradul de singurătate cu care se confruntă, de asemenea, nu este legat de numărul de ani petrecuți de o persoană care nu era în contact cu oamenii; oameni care trăiesc singuri toată viața, uneori se simt mai puțin singuri decât cei care au de multe ori să comunice cu ceilalți. Oamenii singuri nu pot fi numiți o persoană care, interacționând puțin cu ceilalți, nu prezintă reacții psihologice sau comportamentale ale singurătății, care sunt discutate mai târziu în acest capitol. În plus, oamenii nu își pot da seama că există discrepanțe între relațiile lor reale și cele dorite cu ceilalți.
Stările adevărate subiective ale singurătății însoțesc de obicei simptomele tulburărilor mentale, care au forma de afecțiuni cu o culoare emoțională evident negativă, iar în diferite persoane reacțiile afective la singurătate sunt diferite. Unii oameni singuri se plâng, de exemplu, la un sentiment de tristețe și depresie, alții spun că se confruntă cu teamă și anxietate, în timp ce alții raportează amărăciune și furie.
Experiența singurătății nu este influențată atât de relații reale, cât și de ideea ideală a ceea ce ar trebui să fie. O persoană care are o nevoie puternică de comunicare se va simți singură în cazul în care contactele sale sunt limitate la una sau două persoane și el ar dori să comunice cu mulți; În același timp, unul care nu are o astfel de nevoie nu poate simți deloc singur, chiar și în condițiile lipsei totale de comunicare cu alte persoane.
Singuratatea este însoțită de câteva simptome tipice. De obicei, unii oameni se simt izolați psihologic de alți oameni, incapabili de comunicarea interpersonală normală, pentru a stabili relații interpersonale intime, cum ar fi prietenia sau iubirea cu ceilalți. O persoană singură este o persoană deprimată sau deprimată, care, printre altele, se confruntă cu o lipsă de abilități și abilități de comunicare.
O persoană singură nu se simte ca toți ceilalți și se consideră o persoană neatrăgătoare. El susține că nimeni nu-i place și nu-l respectă. Astfel de caracteristici ale atitudinii față de o persoană singură sunt deseori însoțite de anumite afecțiuni negative, printre care sentimente de furie, tristețe, nefericire profundă. Un singur om de evitare -
614
relațiile cu oamenii. Se crede că este singurătatea care forțează unii oameni să abuzeze de alcool sau droguri, chiar dacă nu se recunosc singuri.
O persoană singuratică se caracterizează printr-o concentrare excepțională asupra lui însuși, asupra problemelor personale și a experiențelor sale interioare. El se caracterizează prin anxietate sporită și teamă de consecințele catastrofale ale unei combinații nefavorabile de circumstanțe în viitor.
Comunicarea cu alte persoane, oamenii singuri vorbesc mai mult despre ei înșiși și mai des decât alții, schimbă subiectul conversației. Ele reacționează și mai încet la declarațiile partenerului în comunicare.
Astfel de oameni se caracterizează prin probleme interpersonale specifice. Ei sunt ușor iritați în prezența altor oameni, foarte agresivi, predispuși la critici excesive, nu întotdeauna justificate față de ceilalți, adesea exercitând presiuni psihologice asupra altor persoane. Singură încredere mică în oameni, ascunde opiniile lor, adesea ipocrite, care nu sunt suficient de gestionate în propriile lor acțiuni.
Oamenii singuri nu se pot distra cu adevărat în companii, au dificultăți atunci când au nevoie să cheme pe cineva, să accepte ceva, să rezolve o problemă personală sau de afaceri. Astfel de oameni sunt foarte sugestibili sau excesiv de încăpățânați în rezolvarea conflictelor interpersonale.
Având o stima de sine inadecvata, ale caror caracteristici vor fi discutate mai jos, unii oameni neglijeaza modul in care sunt perceputi si evaluati de altii sau cu siguranta incearca sa-i placa. Oamenii singuri sunt în mod special preocupați de problemele asociate cu sociabilitatea personală, inclusiv întâlnirile, introducerea în alte persoane, complicitatea în diferite probleme, relaxarea și deschiderea în comunicare.
Oamenii singuri se consideră mai puțin competenți decât cei ne-singuri și sunt înclinați să-și explice eșecurile în stabilirea contactelor interpersonale cu o lipsă de abilități. Multe probleme asociate cu stabilirea unor relații intime le provoacă o anxietate crescută, reducând activitatea interpersonală. Oamenii singuri sunt mai puțin creativi în căutarea unor modalități de a rezolva problemele care apar în situațiile de comunicare interpersonală.
Sa stabilit că singurătatea depinde de modul în care o persoană se tratează, adică. de la stima sa de sine. Mulți oameni au un sentiment de singurătate asociat cu o auto-
616