Imaginea de un pescar vechi St. Jago demn de cele mai bune tradiții ale artei Hemingway democratice „, a spus Pilar în imagini părtinitor, surd El Sordo, țăran Anselmo. Aici a fost descoperită pe deplin importanța realizărilor care au fost în romanul "Pentru cine sună căldura". Completând o serie de imagini populare create de Hemingway, vechiul Sant-Yago este cea mai semnificativă, cea mai eroică și cea mai importantă imagine națională a operei sale. El este mare în simplitatea lui, în înțelepciunea lui de viață, în modestia lui, în sărăcia lui mândră. Sf. Jago capabil de eroism adevărat: scriitorul vrea să spună că toată viața - la fel ca și viețile a mii de alți pescari cubaneze - a fost un feat. Una dintre zilele acestei vieți, una dintre bătăliile în care a afectat tot curajul Sfântului Iago, este prezentată în poveste.
Unul dintre maestrii realismului critic al secolului al XX-lea. Hemingway a descoperit o mulțime de noi perspective creative adâncit și a dezvoltat un mijloc de scriere psihologic, povestiri scurte și a îmbogățit posibilitățile romanului, găsit noi modalități în dramă modernă. Dar realizările sale au fost câștigate cu prețul muncii disciplinate persistente. El a mers înainte, nu este mulțumit cu noi moduri creative obținute, scouting, a refuzat ceea ce părea ca el a fost deja perimate sau imature în propria lor experiență artistică. „Batranul si marea“ - o expresie remarcabilă de căutare neobosit creatoare a scriitorului. Deși povestea și este strâns legată de multe dintre cele mai bune lucrări ale Hemingway și cele mai valoroase părți ale priceperii sale de a spune imaginea oamenilor din lucrările sale anterioare, dar există în ea, și mult prin care se diferentiaza de maniera obișnuită a scriitorului.
Nu e de mirare că unii cercetători numesc această poveste o "parabolă". Într-adevăr, o narațiune complet realistă despre vechiul pescar are în mod evident o semnificație largă și mai generală. Este doar o poveste despre zborul fără succes al unui pescar vechi, despre lupta sa uimitoare cu un pește uriaș? La urma urmei, o astfel de poveste obișnuită despre caz, deși surprinzător, dar încă nu supranatural într-un sat de pescuit, a fost un eseu „Pe jetul albastru“. Diferența dintre eseu și romanul „Batranul si marea“, nu numai în faptul că, în al doilea caz, în fața noastră - generalizarea artistică, și nu doar despre un raport de incident interesant, dar, de asemenea, în faptul că același incident este descris și interpretat într-un mod special. Desigur, lupta Sf. Jago cu mare și peștele - nu este doar o poveste despre pescar vechi curajos, dar, de asemenea, o imagine alegorică a conflictelor foarte mult timp noastre, pline de simpatie pentru acele forțe care întruchipează St Jago - pentru a forța oamenii să risipesc, Moare, dar invincibil pe termen lung. De mai multe ori și nu doi au tolerat și vor tolera înfrângerea poporului în lupta pentru adevărul lor, pentru soarta lor. Dar nu este fără nici un motiv ca Sfântul Iago să repete că un om nu se naște să fie înfrânt. Nu se vor repeta aceste cuvinte cu el și Hemingway? Există vreo caracteristică a acesteia sub masca lui Iago? Într-una din fotografii, Hemingway a jucat alături de peștele pe care la prins în ocean. Acest monstru, a pus pe nas, a fost o dată și jumătate mai mare decât scriitorul care, cruciș de sub shapchonki lui de pescuit, cu mândrie se uită la privitor. Probabil, Hemingway însuși a găsit noi forțe pentru creativitate și pentru viață, crezând în puterea și umanitatea unor oameni ca St. Iago.
Din această credință sa născut imaginea titanică a vechiului pescar, care amintește de bătrânii biblici felici și formidabili ai lui Michelangelo. Pentru Hemingway, această imagine și tot felul de narațiuni erau o nouă etapă în dezvoltarea creativă, un pas important înainte, îmbogățind arta realistă. Și el a schimbat stilul de Hemingway: născut curge încet, fraza epic greu, neted, cu se simte în mod clar ritmul, scurt, brusc a pornit secțiunile narative ale dialogului, în care se spune mult. Cu toate acestea, dialogul este obișnuit în cazul în care bătrânul vorbește cu băiatul, cu alți pescari sau cu celelalte personaje ale povestirii. Când Sant-Iago se vorbește cu el sau vorbește foarte mult cu peștele, el spune monologuri minunate pline de conținut tragic; întregul caracter al stilului se schimbă, există fraze solemne și poetice-sondare corespunzătoare tonul epic care a definit primul paragraf din poveste, și care servește ca un laitmotiv stilistică a întregului produs, aceasta este încadrată.
Bătrânul pescuia singur pe barca sa în Golful Stream. Timp de optzeci și patru de zile sa dus la mare și nu a prins nici un pește. Astfel începe "Bătrânul și marea", începe foarte simplu și misterios. Streamul Golfului este un curent cald mare; în consecință, a prezentat puterea dătătoare de viață a imaginii unui om bătrân, un singur abandonat în Gulf Stream, crește într-o imagine de basm a unui pescar îndrăzneț ale cărui forțe sunt demne de mare curent cald. Apoi vine cifra neașteptată "optzeci și patru de zile", misterioasă și deosebit de convingătoare datorită preciziei sale. Atmosfera extraordinară este întărită de faptul că nu a prins un singur pește în toate aceste zile. Într-adevăr, începutul parabolei, și nu povestea în spiritul realismului critic al secolului XX. Și finisaje la fel de solemn ca și surprinzătoare povestire: după ce a întrerupt palavrageala turiștilor și chelnerul, care ne introduce imediat la un ton de dialog obișnuit familiar specific Hemingway, sună fraza, în care toate cuvintele sunt cântărite și plasate astfel încât să poruncitor ne amintește de prima frază a povestii: "La etaj, în coliba lui, bătrânul a dormit din nou. Din nou, el a dormit cu fața în jos și a fost păzit de un băiat. Bătrânul a visat de lei. Aceste vise leu dot - vise de un mare vânător, luptator curajos cu o viață - se încheie aspru și curajoasă pildă Hemingway, exterior normală, în esență - plin de alegorie și generalizări realiste aldine. Contururile acestor generalizări sunt mai îndrăznețe și mai mari decât orice altceva făcut vreodată de acest scriitor remarcabil.
"Bătrânul și marea" reprezintă dovezi ale bogăției inepuizabile de noi teme și noi mijloace artistice care ascund arta realistă a secolului nostru. Cu toate acestea, este o dovadă a legăturilor strânse cu oamenii puternic talentul lui Hemingway, indiferent de relația este complicată de criza care a zguduit munca lui Hemingway și întârzie dezvoltarea sa. Indiferent ce știm despre Hemingway din publicațiile celor din lucrările sale, care au vreodată venit încă din cutiile de valori ale soției sale și să devină proprietate comună, „Batranul si marea“ va fi întotdeauna o expresie a dragostei lui pentru oameni, cunoștințele sale din cele mai valoroase cache-urile sufletului național.
Există un sentiment profund că oamenii liberi din Cuba prețuiește casa lui Hemingway - ultima casa de om mare, un războinic curajos, un călător neobosit, zhiznelyubtsa vorace, a crea o carte care va fi oameni mult timp în amintirea.