Parterul nu este caracteristic pentru majoritatea formelor naționale ale luptei centurii.
El este prezent doar în gyureșul turco-azer, jiu-jitsu japonez, lupta veche egipteană și kushi-ul pakistanez. Adică, nu este foarte frecvent în fenomenul trecut, deși astăzi, în abundența tehnicilor și modalităților de a obține victoria, el nu este inferior luptei în rack.
Purely în mod logic, la sol este secundar în raport cu picioare lupta. Nu mai mult sau mai puțin tip de arte marțiale, în cazul în care ar începe lupta dintr-o poziție predispuse bine-cunoscute. Înainte de începerea luptei adversarii sunt întotdeauna pe picioarele lor, cu excepția cazului, desigur, nu pot fi rezolvate probleme speciale sau educaționale. Și acest lucru este natural. Omul preferă să se miște în timp ce în picioare, mai degrabă decât în genunchi sau crawling. În consecință, și în lupta el ia, în cele mai multe cazuri, din poziția, stând în picioare. Mai mult decât atât, pentru a combate situată într-o luptă reală, cazul nu poate ajunge. Chiar și în lupte de azi, mulți luptători neglijat la sol. Se poate concluziona că tehnica de luptă situată trebuia să apară după stabilirea tehnologiei permanente, dezvoltarea și extinderea arsenalul de tehnici pentru a obtine victoria luptator, dar nu înainte. În ceea ce privește modelarea luptă, ceea ce înseamnă carcasa este foarte vagă. Aceasta nu duce la un prejudiciu sau pierderea capacității unui ratat. Mai mult decât atât, într-o luptă reală împotriva mai multor adversari, care deține o astfel de recepție este pur și simplu periculos, pentru că lupta de traducere culcat și de a găsi o face o copie de rezervă luptător atac țintă ușoară pentru restul de luptă. Parterre este eficace numai în lupta, care este de a lupta unu la unu. Dar chiar și aici, carcasa are un „deserviciu“ pentru luptători, practicanții săi ca protecție principal împotriva contactului cu lama este considerată a fi prezența pe teren (covor), în abdomen, care este, cu spatele la adversar. Formarea unor astfel de competențe pentru a se pregăti pentru lupta militară reală nu este absolut acceptabil. Această situație nu ar fi putut, eventual, a pierdut din vedere practicile din Evul Mediu, ca aceste gafe tactice, în mod clar pedepsiți în luptă o soartă - moarte. Se pare că atât în tipuri naționale de lupte mint, fie absenți fie prezent ca un arsenal auxiliar, care este, oferă o gamă de luptător - lupta mint sau nu. Dacă el crede că lupta Takedowns periculoase, el nu poate face acest lucru și încă câștiga. Adică Takedowns pentru un războinic nu poate fi scopul luptei, dar poate fi doar posibil scenariu de caz. Evident, pentru că nu există tentația de a preveni o astfel de greșeală în căldura de luptă și cad astfel de tehnici de formare, în cele mai multe cazuri cu totul excluse. Și dacă mint încă luptă au urmat, era obligată să conducă la victoria necondiționată, nu un avantaj dubios abstract al unei simpla constatare a corpului unui adversar.
O victorie necondiționată în lupta minciunii poate fi considerată comportamentul a ceea ce astăzi este numit o tehnică dureroasă sau strangulare. Aceasta are o semnificație militară foarte clară. Dacă un luptător are ocazia să nu-și fie frică de un atac din partea unor terțe părți, atunci poate continua lupta mincinoasă, în timp ce sparge brațul, piciorul sau strangularea adversarului. În oricare dintre aceste cazuri, cu siguranță câștigă. Transportarea aceleiași carcase are doar un sens sportiv - un semnal pentru a opri lupta.
Prin urmare, putem concluziona - lupta, care conține tarabele drept obiectiv lupta și, astfel, nu conține recepții dureroase și sufocante, a fost inițial conceput ca o modalitate de a-și exercita și de sport, dar nu ca o arta martiala.
5. Arte marțiale de percuție
Curios, dar dornic de istoria artelor marțiale de șoc, ajungem la o altă concluzie foarte interesantă. Toate tipurile de "șocuri" de arte marțiale sunt produsul unor popoare și așezări colonizate, oprimate și umilite. De exemplu, Karate (tradusă ca o mână goală) a apărut în Okinawa în secolul al XVI-lea. Pe scurt, povestea aspectului lui Karate sună așa. Unii cuceritori au capturat insula și au interzis rezidenților să transporte arme. Ca urmare, locuitorii insulei au fost obligați să dezvolte un sistem de luptă, înlocuind armele cu propriile lor membre. S-au inventat metode de a aplica lovituri și lovituri, puncte identificate de vederea grevelor, au creat o teorie a antrenamentului. A fost o artă marțială. Foarte similar cu istoria apariției chinezilor Wushu și a soiurilor sale în secolul al XVI-lea - Kenpo și Pakua. În țara manșuriană confiscată de oamenii obișnuiți, a fost interzisă și armele. Au încercat să o înlocuiască cu nimic - nunchakami (bastoane pentru măcinarea orezului), stâlpi, secerători, vâsle și alte obiecte ale vieții țărănești. Firește, mâinile au fost de asemenea utilizate pe scară largă - picioarele pentru lovire.
Europa nu este nici o excepție. În secolele 17-18, bazându-se pe distracția țărănească veche - luptând cu picioarele - se naște un fel de artă marțială de șoc Savate. Cu toate acestea, chiar cuvântul Savate (literalmente ragamuffin) nu lasă nici o îndoială cu privire la cine a fost inițial purtătorul acestui tip de arte marțiale. Erau țărani și mici bandiți, care erau angajați în jaf. Pentru ambele, armele bune, aparent, erau puține disponibile.
La începutul secolului al XVIII-lea, boxul a apărut în Anglia. La prima vedere, se pare că ne confruntăm cu o excepție de la regulile văzute de noi ca de box a fost mult timp sistem de auto-apărare pentru mulți membri ai familiilor aristocratice, care au avut în mod evident probleme cu achiziționarea de arme. Este suficient să spunem că primul campion englez din 1719 a fost maestrul de garduri J. Figg. El a dezvoltat, de asemenea, primele reguli ale competițiilor de box, modificate ulterior de marchizul din Queensbury. Dar se pare că boxul până în 1867 a fost un fel de lupte, în care nu numai că au fost permise, ci și hacks, footboards și manetele au fost binevenite. În acest sens, luptele au fost efectuate pe baza de nisip moale și rumeguș într-o groapă săpată în pământ (deci, de altfel, caseta de nume, adică o cutie). Pumnii, cu toate acestea, straturile inferioare ale societății au fost înclinați să afle relația. Un tip mai mult sau mai puțin modern de șocuri sportive a devenit disponibil numai în a doua jumătate a secolului al XIX-lea după introducerea mănușilor moi. Sclavii ruși - iobagi din secolele 17-18, au avut, de asemenea, distracție - fisticuffs la sfârșit de săptămână și sărbători. Și, deși astăzi este greu de spus dacă școala (în sensul sistemelor de formare) în pumn luptători ruși, chiar faptul de aderarea lor la șocul de stil de arte martiale este foarte elocvent.
Ca o atingere finală, vom da un exemplu cu apariția unor astfel de arte marțiale, cum ar fi Capoeiro. Această artă a șocurilor a apărut printre sclavii aduse în zorii istoriei americane în Brazilia din coloniile portugheze (Angola, Mozambic, Guineea și Congo). La sfarsitul anilor 17 - sclavi negri de la începutul secolului 18 de multe ori s-au revoltat, spre deosebire soldați înarmați guvernamentale, precum și a afla relația dintre ele. Bineînțeles, nu se poate vorbi despre prezența armelor de la sclavi. Arma a fost înlocuită de tehnica loviturilor și loviturilor. Astfel a apărut Capoeira (vegetație literală - ascunsă). Acest transfer ar putea fi continuat.
Deci, există un anumit tipar. Tehnica de șoc este caracteristică popoarelor sau straturilor oprimate ale populației, care, din anumite motive, nu au avut ocazia să dețină arme. În același timp, aruncarea tehnologiei este caracteristică (dacă nu mai mult - un atribut necesar) pentru maeștrii războinici. Cei care au arme, care o poartă mereu cu ei înșiși, nu se ascund și, în consecință, reprezintă un reprezentant al elitei conducătoare. Lupta în confiscare este privilegiul clasei militare, care nu are nevoie să învingă adversarul cu mâna. El are întotdeauna o armă. Și invers, straturile oprimate ale societății private de alte oportunități sunt forțate să rezolve cumva problema lipsei de arme. Ei au înlocuit-o pur și simplu cu membrele lor, dezvoltând echipamente de șoc. Tehnica de șoc este mai simplă și face mai puține exigențe privind pregătirea fizică. De fapt, este arta de a-ți controla corpul. În timp ce lupta este arta de a gestiona nu numai corpul tău, ci și corpul unui adversar rezistent, ceea ce complică sarcina cu un ordin de mărime. Prin urmare, tehnologia grevei poate fi dezvoltată și dezvoltată mai rapid și, prin urmare, este accesibilă unei mase mai largi a populației.
Vedem că lupta este una dintre cele mai vechi forme de cultură fizică. Pentru mai multe mii de ani de dezvoltare și de existență, a devenit nu numai o metodă de auto-apărare, ci o modalitate de oameni de auto-îmbunătățire spirituale și fizice. Este imposibil să enumerăm numărul de stiluri de luptă și de specii, dintre care fiecare are propria sa sub o bază istorică și filosofică. Din păcate, în ultimii ani, bazele spirituale ale artelor martiale sunt uitate, este luată în considerare în principal, pregătirea fizică și aplicarea practică, în timp ce este imposibil de a realiza stăpânirea completă a unuia sau un alt fel de artă marțială fără a cunoaște tehnicile de concentrare și de auto-cunoaștere.
Lista literaturii utilizate
1. "LUPTA ÎMPOTRIVA. Istoric. Geografie. Regularități »II Kurinnoy Moscova
3. Kuhn L. Istoria generală a culturii fizice și a sportului: Trans. Švenger. M. Raduga, 1982 ..
4. VV Stolbov. Istoria culturii fizice și sportului. - M. Fi, 1975. - cu
inclusiv celebrul strigăt: "Nu există niciun teren dincolo de Volga pentru noi." Din păcate, își pierd relevanța. Acesta este un domeniu amplu de activitate și reflecție pentru istoricii militari. Dar, cu toate acestea, chiar și viața modernă a Forțelor Armate are un teren foarte mare pentru apariția, pentru nașterea unor noi tradiții militare, dar aceste tradiții nu poate fi o pauză de la tradiția din ultimii ani. Chiar și în ale noastre.
APL colaborează cu Ministerul Securității de Stat, Ministerul Securității Publice, serviciile vamale și financiare. Ministerul Securității de Stat al Republicii Populare Chineze. Recent, sa dezvoltat și o altă direcție - crearea, pe baza conexiunilor disponibile, a forțelor mobile ale PLA, destinate să funcționeze în conflicte locale de-a lungul perimetrului.
Centru, în buletinele "Casei de prietenie". Scopul studiului. Oferiți o descriere a aspectului național-cultural al regiunii Isilkul în stadiul actual. Obiectivele studiului. 1. Dezvăluiți noțiunea de "cultură" și "cultură națională". 2. Identificați problemele actuale ale dezvoltării culturii moderne. 3. Investigați particularitățile politicii naționale de stat a Federației Ruse.
domeniul de activitate stabilit și funcțiile de control și supraveghere, cu excepția cazurilor stabilite prin decretele Președintelui Federației Ruse sau prin hotărârile Guvernului Federației Ruse. 2.2 Sistemul arhivistic modern Sistemul modern de arhive al Rusiei este reprezentat de patru tipuri: arhive de stat, arhive departamentale, arhive ne-statale, arhive municipale [18]. Fiecare.